Маркус Эремита - Marcus Eremita

Святой Марк Подвижник

Маркус Эремита, Марк Подвижник или же Марк Аскет[n 1] был христианским теологом, святой, и аскетичный писатель пятого века ОБЪЯВЛЕНИЕ.

Марк скорее аскет, чем догматик. Он доволен тем, что принимает догматы от церкви; его интересует духовная жизнь, которой должны руководить монахи. Он скорее практичный, чем мистический, принадлежит к Антиохийская школа и показывает себя учеником Иоанн Златоуст.

Идентификация

Были выдвинуты различные теории о его периоде и творчестве. По словам Иоганнеса Кунце, Марк Отшельник был выше Лаура в Анкира; Затем он уже в старости оставил свой монастырь и стал отшельник, вероятно, в пустыне к востоку от Палестины, недалеко от Мар Саба. Он был современником Несторий и умер, вероятно, до Халкидонский собор (451).

Никифор Каллист (четырнадцатый век) говорит, что он был учеником Иоанна Златоуста.[1] Кардинал Беллармин[2] думал, что этот Марк был монахом, который пророчествовал еще десять лет жизни Император Лев VI в 900. Он опровергнут Тиллемон.[3]

Еще одна точка зрения, поддерживаемая византийцами. Menaia[4] отождествляет его с египетским монахом, упомянутым в Палладий,[5] жившие в четвертом веке. Открытие и идентификация им работы против Нестория П. Керамеус[6] делает его период определенным, как защищал Кунце.

Согласно краткой записи в "Большой Synaxaristes " из Православная Церковь, его фестиваль наблюдается на 20 мая.[7]

Работает

К работам Марка традиционно относятся:

  1. духовного закона,
  2. Относительно тех, кто думает оправдаться делами (оба аскетических трактата для монахов);
  3. покаяния;
  4. крещения;
  5. Николаю за воздержание от гнева и похоти;
  6. Спор против ученого (против явки в гражданский суд и о безбрачии);
  7. Консультации разума с его собственной душой (упреки в том, что он возлагает ответственность за свои грехи на Адама, Сатану и других людей вместо себя);
  8. о посте и смирении;
  9. на Мелхиседек (против людей, которые думают, что Мелхиседек был явлением Слова Божьего).

Все вышеперечисленные работы названы и описаны в «Миробиблионе».[8] и опубликованы в коллекции Галланди. К ним необходимо добавить:

10. Против Несториане (трактат против этой ереси, составленный без всякого порядка).

Из них 8 сейчас считаются ложными.[9]

Рекомендации

Примечания

  1. ^ "Hist. Eccl." в Patrologia Graeca, CXLVI, XlV, 30.
  2. ^ De Script. эккл. (1631), стр. 273.
  3. ^ Воспоминания (1705 г.), X, 456 кв.
  4. ^ Acta Sanct. 1 марта.
  5. ^ Historia Lausiaca, XX (П.Г., XXXII.
  6. ^ В его Analekta ierosol. стахиологии (СПб., 1891), I, с. 89–113.
  7. ^ (на греческом) Ὁ Ὅσιος Μάρκος ὁ ρημίτης. 20 αΐου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
  8. ^ P.G., CIII, 668 кв.
  9. ^ Маркус Плестед, Наследие Макария: место Макария-Симеона в восточных христианах (2004), стр. 75.
  1. ^ также известный как Маркос Отшельник, Марк Отшельник, Марк Отшельник, Марк Монах и другие подобные имена.

внешняя ссылка

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто | название = (помощь)