Мамандур - Mamandur

Мамандурские каменные пещеры

Мамандур это деревня в Тируванамалайский район из Тамил Наду, Индия. Он расположен на Канчипурам - Вандаваси дорога, рядом Дуси и примерно в 15 км от Канчипурама. Он известен с 7 века. каменная пещера храм с надписью на тамильском брахми, один из памятники государственного значения как заявлено Археологические исследования Индии.[1]

Брахми - это самый ранний индийский алфавит с региональными вариациями, датируемый между 300 г. до н.э. и 300 г. н.э. Надписи на высеченных в скале храмах относят храмы к VII веку нашей эры. Паллава король, Махендраварман I, правитель, который восхищался титулами Вичитра читта («любознательный») и Читракара пули («тигр среди художников»). Он был великим покровителем искусств, и Мамаллапурам (или Махабалипурам) является свидетельством его покровительства искусству и архитектуре. Он первым построил высеченные в скале храмы в Мамаллапураме, Паллавараме (недалеко от Мадраса), Сиямангаламе и Сингавараме (округ Северный Аркот), Тиручи и Мамандуре (в районе Канчипурам).[2] Нарсимха это главное божество пещеры I,[3] в то время как Пещера II в комплексе известна из более поздних надписей как пещера Шайва Рудравалисварам.[4]


Пещеры расположены на берегу Река Палар. Танк по имени Читрамега татака,[5] также известный как резервуар Дуси-Мамандур, расположен за пещерами, которые, как считается, были построены Махендраварман I.[6] В пещере Тамил брахми надписи и наскальные рисунки.[7]

Пещерный храм 1 "К нему ведет лестница, врезанная в холм. Фасад состоит из двух колонн и двух пилястр. Две колонны, состоящие из кубов сверху и снизу с восьмиугольным валом посередине, составляют фасад этой пещеры. Есть лотосы медальоны на нижнем и верхнем кубах. За этими колоннами находится второй ряд колонн. Центральная святыня выступает из задней стены. Колонны выполнены в типичном стиле Махендравармана ».

посвященный Вишну

Пещерные храмы Мамандура - шаблонный стиль храмовой архитектуры Дравиды.

На северной стене мукха-мандапы есть надпись, вероятно, принадлежащая тому же царю. Строки 12 и 13 предполагают, что король «хотел достичь того, чего раньше не было в области музыки».

Пещерный храм 2, расположенный к югу от первой пещеры, также имеет ардха мандапа и мукха мандапа, разделенные двумя колоннами позади первого ряда. В этом пещерном храме есть три святилища, посвященных Брахме, Шиве и Вишну. Две ступеньки впереди с невысокими каменными перилами в форме спины слона ведут в каждую гарба-гриху.

Согласно надписи внутри центрального святилища, оно называется Уруттиравалисварам (Рудравалисварам). Таким образом, Шива или Рудра были божеством центрального святилища. Дваарапалы центрального святилища стоят в трибханге, одна рука на талии, а другая опирается на свои тяжелые палицы, перевитые змеями, с огромными джатабхарами на головах, яджнопавитой (священной нитью) и украшениями. Линга в святилище указывает на то, что эта гарба-гриха была посвящена Шиве.

Дваарапалы южного святилища стоят в трибханге, положив одну руку на талию, а в другой - лотос. Носив на головах яджнопавиту и джатабхару, они, очевидно, должны были быть мудрецами или брахманами, а божеством внутри должен был быть Брахма.

посвящен Вишну, хотя внутри нет фигуры.

Следы росписи видны внутри святилища, предполагая, что пещерные храмы когда-то были расписаны.

Внутри этого пещерного храма есть две надписи Парантака и Чола, в которых говорится, что пещеры назывались Вруттиравалисварам и Валисварам. Поливной резервуар, Читрамегха татака, предположительно был раскопан по приказу Махендравармана Паллавы.

Пещерный храм 3 - Расположена к югу от предыдущей пещеры, это самая большая из четырех пещер. На столбах несколько трещин, что может быть причиной того, что пещера не закончена. На фасаде пять колонн и две пилястры в типичном стиле Махендравармана. Поясок над столбами изогнутого профиля. Южный фасад имеет две колонны и две пилястры. Кронштейны завершены над столбами, однако они не полностью прорезаны, чтобы освободить место для обхода. В этой пещере есть ардха-мандапа и мукха-мандапа, две из которых разделены двумя рядами колонн и пилястр.

Пять святынь в задней части пещеры имеют общую платформу, перед каждой из которых расположены лестницы, состоящие из трех ступеней. Все ячейки кубические и пустые, без дварпал или надписей. В этом святилище должно было быть семь келий: пять сзади и две сбоку.

Пещерный храм 4 - Это самая маленькая пещера на холме, недостроенная, с фасадом из двух столбов и двух пилястр. Фасад предполагает наличие трех храмовых пещер, но работы были остановлены из-за трещин в скале и нагрузки над крышей.[8]

Рекомендации

  1. ^ «Алфавитный список памятников - Тамил Наду». Археологические исследования Индии. Получено 9 марта 2014. S. No. 200 - Пещеры, скульптуры и надписи в скалах, Мамандур
  2. ^ Габриэль Жуво-Дюбрей (1917). Паллавы. Азиатские образовательные услуги. С. 39–. ISBN  978-81-206-0574-9.
  3. ^ Н. С. Рамасвами (1989). 2000 лет Мамаллапураму: текст. Навранг. п. 201.
  4. ^ К. Р. Шринивасан (1964). Пещерные храмы Паллавов. Археологические исследования Индии. п. 37.
  5. ^ Асоке Кумар Бхаттачарья; Прадип Кумар Сенгупта (1 января 1991 года). Основы индийского музыковедения: перспективы философии искусства и культуры. Abhinav Publications. С. 105–. ISBN  978-81-7017-273-4.
  6. ^ «Вернуться к величию». Индуистский. 18 марта 2011 г.. Получено 11 марта 2014.
  7. ^ «Влияние картин на танец». Sunday Observer. 11 августа 2013 г. Архивировано с оригинал 16 августа 2013 г.. Получено 11 марта 2014.
  8. ^ «МАМАНДУР - НАСЛЕДИЕ ПАЛЛАВЫ». Наследиеonline.in. 14 октября 2013 г.. Получено 24 декабря 2016.

внешняя ссылка

Координаты: 12 ° 44'N 79 ° 40'E / 12,74 ° с. Ш. 79,66 ° в. / 12.74; 79.66