Мале Махадешвара Хиллз - Male Mahadeshwara Hills
Мале Махадешвара Хиллз | |
|---|---|
Центр паломничества | |
 Мале Махадешвара Хиллз | |
| Страна |  Индия |
| Состояние | Карнатака |
| Округ | Чамараджанагара |
| Названный для | Махадешвара |
| Правительство | |
| • Тип | Muzarai |
| • Тело | Государственное управление штата Карнатака |
| Языки | |
| • Официальный | Каннада |
| Часовой пояс | UTC + 5: 30 (IST ) |
| Ближайший город | Ханур |
| Интернет сайт | ммхиллхрам |
Мужской` Махадешвара Бетта город паломников, расположенный в Ханур талук из Чамараджанагарский район южных Карнатака. Он расположен примерно в 150 км от Мисуру и примерно 210 км от Бангалор. Древний и священный храм Шри Мале Махадешвары - это паломнический центр, где жил Махадешвара, занимался медициной как Сидда, обучал ахимсе людей на семи холмах и вокруг них. Он привлекает сотни тысяч паломников из штатов Карнатака и Тамил Наду. Площадь нынешнего окружения храма составляет 155,57 акра (0,6296 км).2). Кроме того, у храма есть земли в деревнях Талабетта, Халеюру и Индиганатха. Среди густого леса храм привлекает не только паломников, но и любителей природы. Высота холма около 3000 футов над уровнем моря.
Господь Шри Махадешвара считается воплощением Господа Шивы. Исторические свидетельства предполагают, что Святой Махадешвара, должно быть, жил в 15 веке. Около 600 лет назад он приехал сюда, чтобы совершить аскезу, и считается, что он до сих пор совершает аскезу в гарбха гуди храма в форме линга. Линга, которому сейчас поклоняются в гарбха гуди, является самопроявленным (сваямбху). Шри Мале Махадешвара Свами передвигался на тигре, известном как Хули Вахана (Тигр как средство передвижения), и совершил ряд чудес вокруг Бетты, чтобы спасти людей и святых, живущих там. Чудеса Господа Шри Махадешвары иногда воспеваются деревенскими жителями в стиле джанапада.[нужна цитата ]
История Махадешвары
Согласно легендам, Господь Мали Махадешвара родился в Кали Юга светловолосой женщине, известной как Уттараджамма и Чандрашекхара Мурти из общины Ади Джамбхава.
Он духовно руководил тогдашним понтификом Суттура Матта и Кунтура Матта (Лингаят Маттс). Предполагается, что молодой святой приехал из Шришайлы в эту часть штата. Говорят, что в этих местах он за свою жизнь совершил несколько чудес. После этого он отправился на холмы Мале Махадешвары. Это густой лес, окруженный семьюдесятью семью вершинами в семи кругах. Это было небезопасное место для проживания людей. Примерно шесть веков назад молодой святой отправился в лесную местность, чтобы спасти святых, которые совершали покаяние и были взяты в плен злым царем, известным как Шравана, который обладал огромной силой черной магии. Кроме того, то тут, то там небольшими группами жили племена, лишенные каких-либо лучей человеческой цивилизации. Говорят, что Шри Махадешвара уничтожил силу черной магии Шраваны и освободил святых, которые находились в его тюрьме. Место, где их держали в плену, также является святым местом, которое называется Тавасере, а место, где жил Шравана, называется Шравана Боли.[1]
Согласно традиции, в легенде обозначено семь вершин, а именно:
Анумале, Дженумале, Канумале, Паччемале, Паваламале, Понначимале и Конгумале. Эти семь вершин вместе образуют М. М. Бетта. Говорят, что святой Господь Махадешвара основал здесь матт для наблюдения за религиозными и культурными делами жителей этой местности. Сказано также, что своими чудесами он просвещал и возвысил горные племена и сделал их своими учениками. Люди, происходящие из этих семей, стали потомственными «арчаками» храма Махадешвара. Храм находился под контролем и управлением Шри Салура Мутта, основанного самим Господом Махадешварой, до тех пор, пока в 1953 году он не был передан правительству Мадраса. После образования штата Карнатака управление храмами осуществляется самим Господом Махадешварой. трастовый комитет, назначенный правительством штата Карнатака при Департаменте Музрай.[1]
Туризм
Холмы Мале Махадешвара стали туристическим центром района Чамараджанагар. Вершина холма хорошо развита с мощеными дорогами и выложенными плиткой пешеходными дорожками. За небольшую плату посетителям выделяются отдельные виллы для проживания. Есть много магазинов, продающих диковинки и предметы пуджи.
Лет 50 назад к этому месту не было дороги. Раньше люди добирались до места пешком. В настоящее время имеется автомобильное сообщение со штатами Карнатака и Тамил Наду. Ежедневно по этому маршруту курсирует более 100 автобусов. В этом районе есть несколько исторических достопримечательностей, которые часто посещают преданные. Паломничество в храм Мале Махадешвара также включает в себя священное купание в «антараганге», ручье, текущем из неиссякаемого источника.[2]
Камсале
Песня и танец называется Камсале. Камсале тесно связан с традицией поклонения Шиве. Только те, кто поклялись жить в преданности Махадешваре, должны выполнять камсале. Танец является частью дикши или клятвы и преподается учителем или духовным лидером. Камсальские художники неграмотны и не имеют печатной литературы. Они разучивают эти песни устно. Они участвуют в ярмарках, которые проводятся в Махадешвара Бетта во время фестивалей «Дипавали», «Шиваратри» и «Угади».[3] Следовательно, Махадешвара также известна как Бадавара девару Мадаппа «Челлидару Маллигея» - известная народная песня, в которой описывается преданность и поклонение Господу Махадешваре.
"Камсале в основном можно увидеть в Картика по понедельникам и Шиваратри на холме м-м"
Эпос
Эпическая история Махадешвары описывает жизнь и чудеса святого. Внешняя структура эпоса напоминает пан-индийскую Рамаяну: Шива воплощается на земле как Махадешвара, чтобы уничтожить злого царя по имени Шраванасура (мотив «Герой как Спаситель»). Эпос состоит из семи частей; и обычно поются только определенные части, как это диктуется вкусом публики или мецената. Однако вся эпопея поется некоторыми паломниками, направляющимися на ежегодную ярмарку Махадешвара Бетта; и может длиться семь ночей подряд.
Эпос (версия для одного рассказчика) состоит из семи частей. После традиционного воззвания первая часть повествует о непорочном рождении, детстве и духовных поисках Махадешвары. Во второй части рассказывается, как Махадешвара получает богатого фермера. Джунже Гауда как его приверженец построить ему храм на Семи Бетта. Следующая часть посвящена уничтожению злого царя Шраванасура. Затем у нас есть самый длинный и волнующий эпизод, который называется «Санкамма катхе». Этот эпизод драматизирует страдания горделивой женщины по имени Санкамма и испытания, которые она успешно проходит, чтобы сохранить свое достоинство добродетельной жены. Пятый эпизод, слегка комический по тону, изображает взлет и падение тщеславной и скупой женщины по имени «Бевинатти Каламма». В предпоследнем эпизоде рассказывается, как Махадешвара получает двух простых и богобоязненных людей, Мугайю и его жену, в качестве своей религиозной семьи. Семья Мугайя, внук Махадешвара. Заключительная часть, помимо традиционного окончания благословения, дает краткое содержание всего эпоса.[4]
Лесное богатство
Помимо того, что M.M.Hills является центром паломничества, он обладает обширными лесными массивами. Пейзажи Бетты и долин покрыты лесами. Эти типы лесов варьируются от вечнозеленых лесов в Понначи Боли до сухих лиственных лесов в большинстве других мест. М. М. Бетта на берегу реки Кавери на северо-восток и у реки Палар На юг.
Леса М. М. Бетта славятся прекрасным восстановлением и запасами сандала и бамбука. В лесах обитают самые разные животные, птицы и рептилии. Их тоже много. Слоны - самый известный вид. По последним оценкам, популяция слонов в этом районе составляет более 2500 особей, включая национальный парк Бандипур. В этой области и вокруг нее возможны частые встречи гуаров (индийские бизоны), самбаров, пятнистых оленей, шакалов, медведей-ленивцев, дикобраза и т. Д., За исключением редких встреч тигров, леопардов и диких собак. Лесной заповедник Мале Махадешвара имеет приблизительную площадь 39361,45 гектара и имеет несколько небольших деревень, таких как Понначи, Комбадикки, Коккеборе, Доддане, Токере, Тулсикере, деревня Пудуру, улица Тхамбади или Тамбадигере, Палар, Гопинатам, Индиганатам и др., Как вольеры в заповедных лесах.[5]
По сообщениям СМИ[6][7] решение объявить 906,18 км2 (349,88 квадратных миль) (90 618,75 га) из 1224 км2 (473 кв. Мили) леса хребта Коллегалаа в качестве заповедника дикой природы Мале Махадешвара был взят во время пятого заседания Совета по дикой природе штата Карнатака, состоявшегося 15 декабря 2012 года. Тогдашний главный министр Джагадиш Шеттар, который председательствовал на собрании, одобрил это в соответствии с разделом 26A. (I) (B) Закона об охране дикой природы 1972 г. (поправка 2006 г.) от 7 мая 2013 г. Но та же информация еще не отражена на веб-сайте Департамента лесного хозяйства штата Карнатака.
Рекомендации
- ^ а б «ИСТОРИЯ И ЛЕГЕНДА». Creative India Infotech.
- ^ «Мале Махадешвара Хиллз». Карнатака праздники.
- ^ "Камсаале". Джанапада лока. Архивировано из оригинал 2 октября 2013 г.. Получено 29 сентября 2013.
- ^ «Индийские народные эпосы: история Мадешвары». Доктор К.Н. Рамачандран.
- ^ Mahadeswara Hills
- ^ http://www.deccanherald.com/content/332875/male-mahadeshwara-wildlife-sanctuary-comes.html
- ^ Панеша, В. (10 августа 2013 г.). «Стимул к сохранению дикой природы». Индуистский. Получено 22 мая 2018.