Лоис Уэйсбрукер - Lois Waisbrooker

Лоис Уэйсбрукер
Лоис Вайсбрукер.jpg
Родившийся21 февраля 1826 г.Отредактируйте это в Викиданных
Умер3 октября 1909 г.Отредактируйте это в Викиданных (83 года)

Лоис Уэйсбрукер (21 февраля 1826 г. - 3 октября 1909 г.) был американцем феминистка автор, редактор, издатель и участник кампании конца девятнадцатого и начала двадцатого веков.[1][2] Она много писала по вопросам секса, брака, контроля над рождаемостью и прав женщин, а также по смежным вопросам радикального мышления, таким как свободная речь, анархизм и спиритизм.[3] Пожалуй, лучше всего ее помнят 1893 Роман Секс-революция.

Ранние годы и образование

Уроженка Аделины Элизы Николс в северной части штата Нью-Йорк, она выросла в бедности там и в Огайо. У нее было небольшое формальное образование, и она несколько лет работала домашней прислугой.

Карьера

Начиная с семнадцати лет, внебрачная беременность, принудительный брак, быстрое вдовство и короткий второй брак вдохновили ее на приверженность феминистским ценностям.[4] Она обратилась в спиритуализм и стала «трансовым оратором» на спиритических собраниях. К 1863 году она приняла имя Лоис Вайсбрукер и начала читать лекции и заниматься журналистикой, которые продолжались всю оставшуюся жизнь. «Она писала неплохие стихи, но дидактическая проза была ее сильной стороной».[5] Она помогла организовать Бостонскую конвенцию социальных фридонов в 1870-х годах и была официальным лицом Американской лиги трудовой реформы в 1882–1883 ​​годах.

Вайсбрукер основал и редактировал три периодических издания, Наш возраст, Принципы основания, и Одетый в Солнце (иногда даже устанавливая тип и управляя печатным станком). В 1892 году она "исполняла обязанности редактора анархистского свободомыслящего еженедельника" Люцифер, Носитель света "[6] когда его бывший редактор Моисей Хармон попал в тюрьму. Как и другие радикальные писатели того периода, она была привлечена к уголовной ответственности по Закон Комстока это запрещает отправку непристойных материалов по почте США. На протяжении всей своей карьеры она была вовлечена в общественные дискуссии и была предметом осуждения и насмешек. В августе 1894 г. Государственный журнал Топика опубликовал о ней рассказ под насмешливым заголовком «Странная старуха думает, что у нее есть миссия, которую нужно выполнить».[7]

Вайсбрукер провела последнюю фазу своей карьеры в экспериментальном сообществе Дом, Вашингтон. Она приехала туда в начале 1901 года; местные жители построили ей небольшой дом.[8] Находясь там, Уэйсбрукер оказался вовлеченным в еще один юридический спор. Она и местная почтмейстер Мэтти Д. Пенхаллоу были арестованы и обвинены в распространении непристойных материалов, причем речь идет о статье в Одетый в Солнце под названием «Ужасная судьба падших женщин». Присяжные признали Уэйсбрукера виновным; сочувствующий судья приговорил ее к минимальному штрафу в размере 100 долларов. (Пенхаллоу был оправдан, хотя почтовое отделение США впоследствии закрыло почтовое отделение.)[9]

Вайсбрукер продолжала свою деятельность до конца жизни, несмотря на преклонный возраст и ухудшение здоровья. Она уехала из дома в Денвер в 1904 году и умерла в Антиохия, Калифорния где она похоронена вместе с сыном Эбнером Фуллером в Мемориальном парке Оук Вью ",[10] в возрасте восьмидесяти трех лет. «Без гроша в момент своей смерти в 1909 году Лоис Вайсбрукер провела более сорока лет, продвигая двойные идеи напористой женственности и женской сексуальности как положительной силы».[11]

Избранные работы

  • Мэйвид Цветет (1871), роман
  • Сексуальный вопрос и власть денег (1873)
  • Ничего подобного, или шаги в царство (1875), роман
  • От поколения к возрождению (1879)
  • Клятва Хелен Харлоу (1884), роман
  • Идеальное материнство; или Решимость Мэйбл Рэймонд (1890), роман
  • Фонтан жизни; или тройная сила секса (1893)
  • Оккультные силы секса (1893)
  • Секс-революция (1893), роман
  • Компания по расследованию причин (1894), роман
  • Что-нибудь еще, милорд? (1895)
  • Безумие умеренности; или кто худший? (1900)
  • Мой век завод (1903)
  • Женское чувство силы (1903)
  • Евгеника; или уроки расовой культуры (1907)

Рекомендации

  1. ^ Джоан Э. Пассет, «Сила через печать: Лоис Вайсбрукер и массовый феминизм», в: Женщины в печати: очерки о культуре печати американских женщин девятнадцатого и двадцатого веков, Джеймс Филип Данки и Уэйн А. Виганд, редакторы, Мэдисон, Висконсин, Университет Висконсина, 2006; С. 229-50.
  2. ^ Джоан Э. Пассетт, Секс-радикалы и стремление к равенству женщин, Шампейн, Иллинойс, Университет Иллинойса, 2003.
  3. ^ Энн Брауд, Радикальные духи: спиритуализм и права женщин в Америке девятнадцатого века, исправленное издание, Блумингтон, Индиана, Издательство Индианского университета, 2001; С. 80, 121, 130 и сл.
  4. ^ Пассет, 2006, стр. 230-2.
  5. ^ Хэл Д. Сирс, Секс-радикалы: свободная любовь в высокой викторианской Америке, Lawrence, KS, Regents Press of Kansas, 1977; п. 232.
  6. ^ Пассет, 2006, стр. 230.
  7. ^ Пассет, 2006, стр. 229.
  8. ^ Чарльз Пирс ЛеУорн, Утопии на Пьюджет-Саунд, 1885–1915 гг., Сиэтл, Вашингтонский университет, 1975; п. 192.
  9. ^ ЛеВарн, стр. 183-5.
  10. ^ ЛеВарн, стр. 189.
  11. ^ Пассет, 2003, стр. 121.