Лавалава - Lavalava

Полицейский оркестр Самоа, одетый в лава-лаву

А лавава, также известный как 'т.е., сокращение от «то есть лавалава», это предмет повседневной одежды, который традиционно носили Полинезийцы и другие Океанический народы. Он состоит из цельной ткани прямоугольной формы, которую носят как юбка или же килт.[1] Период, термин лавава в единственном и множественном числе Самоанский язык.

Обычное использование

Сегодня мода остается распространенной в Самоа, американское Самоа, Тонга и части Меланезия и Микронезия. Его носят мужчины и женщины: от школьной формы до деловой одежды с пиджаком и галстуком. Многие люди океанической национальности носят лавава как выражение культурной самобытности и комфорта в сообществах экспатриантов, особенно в Соединенные Штаты (особенно Гавайи, Аляска, Калифорния, Вашингтон, и Юта ), Австралия, и Новая Зеландия.

Одежда

В лавава закрепляется на талии завязкой верхних углов ткани сверху; женщины часто заправляют свободные концы за пояс, а мужчины обычно позволяют им висеть спереди. Женщины обычно носят до щиколотки. лавава в то время как мужские бинты часто доходят до колена или середины икры в зависимости от деятельности или случая.

История

До прихода европейцев в Тихий океан самый престижный лавава были сделаны путем обертывания тела в 'т.е. тога с тонкими матами (тонкие ткани из панданус листья) или Сиапо (ткань тапа ) толченый из бумажная шелковица или дикий гибискус лаять. Самоанцы также создали лавава из традиционных материалов, таких как лепестки цветов, листья, перья и ракушки, привязанные к плетеной основе из растительных волокон.

Калико и маячил хлопок ткань в значительной степени заменила тканую ткань или ткань из коры лавава как предметы повседневного обихода (хотя 'т.е. тога и Сиапо накидки до сих пор используются для церемониальных и праздничных мероприятий и танцевальных представлений). Самоанские мужчины, несущие горох тату на теле, а также у самоанских женщин, носящих малу Татуировки на ногах часто скручивают пояс лавава или заправьте боковые стороны и заднюю часть (-и) лавава обнажать свою татуировку во время танцевальных представлений или церемоний (например, церемоний ава), стиль, называемый Agini.

Текущие формы

Специально сшитое белье лавава до середины икры, часто с карманами и завязками / пряжками, мужчины носят в особых случаях или в церкви; это всегда однотонные цвета (в отличие от ярких узоров повседневной лава-лава) и известны как Сулу (Фиджийский ), 'то есть faitaga (Самоа) или тупену (Тонга ). Подобные юбки до щиколотки образуют нижнюю половину вечернего платья из двух частей, которое носят самоанские и тонганские женщины (называемые пулетаси и пулетаха, соответственно). В особых случаях тонганские тупену и пулетаха обычно ассоциируются с тканью тапа или поясным ковриком, называемым та'овала и некоторые жители Самоа до сих пор носят тапас Вала створки аналогичным образом (хотя Вала обычно ограничивается церемониальными / праздничными регалиями ораторов или людей, действующих / одевающихся как таупу девы и манайя beaus). Формальное белье на заказ лавава стили Тонга, Самоа и Фиджи возникли у фиджийского благородного рату сэра Лала Сукуна кто представил пряжку Сулу на Фиджи в 1920 году после военной службы и университетского образования в Европе.

Самоанская семья.

Громко окрашенный лавава изготовлены из таких материалов, как атлас, бархат, полиэстер, и блестки недавно стали популярными среди танцевальных коллективов и деревенских, церковных или школьных хоров.

Связанные названия и одежда

В английском языке такие предметы одежды обычно называются саронг, но на самом деле это слово малайский, в то время как лавава Самоа, сокращение от ʻIe lavalava (ткань, которая оборачивается). Другое распространенное название полинезийской разновидности - пареу (обычно пишется парео ), какой Таитянский имя.[2] В Новая Каледония и Уоллис и Футуна Лавалава называется "Manou". Аналогичным простым видом одежды является круг носить в Папуа - Новая Гвинея и южной части Тихого океана, который полностью открыт с обеих сторон.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Рона, Розамонд Добсон (1924). «Науру, самый богатый остров в южных морях». Национальная география. Vol. 40 нет. 1. С. 559–590.
  2. ^ Ульман, Джеймс Рэмси (1962). Фиа Фиа: роман о южной части Тихого океана. World Publishing.