Латиноамериканские азиатские - Latin American Asian

Латиноамериканские азиатские
Hispano-Asiatico y asiáticos latinos
Аугусто Аяла (обрезано) .png
Тулио 20080622.jpg
Мануэль Антонио Рохо дель Рио Вера.jpg
Всего населения
Неизвестно, разные оценки[а]
Регионы со значительным населением
Филиппины и Япония
Языки
Американский английский, испанский, португальский, Японский и Филиппинский
Религия
христианство преимущественно Римский католицизм

Латиноамериканские азиаты находятся Азиатские люди из Латиноамериканская (обе североамериканский или же южноамериканец ) спуск.

Латиноамериканские азиаты проживают в Азии с 16 века. Хронология заселения латиноамериканцев в Азии в основном приходилась на период с 1500-х до 19-го века, когда испанцы использовали филиппинских моряков для переправки латиноамериканцев через Тихий океан в качестве наемников и торговцев либо в дополнение к своим филиппинским солдатам в многочисленных войнах Филиппины имел со своим Мусульманин или же Конфуцианский соседи, окружавшие Филиппины (обеспечивая состояние постоянной войны)[4][5] или координировать торговлю Манильскими галеонами между Латинская Америка и Азия. В нем драгоценные камни, взятые из Южной Азии, специи, взятые из Юго-Восточная Азия шелк и фарфор, привезенные из Восточной Азии, собирались и переправлялись с Филиппин через Тихий океан в Латинскую Америку в обмен на продукты Мексики в Северной Америке (в основном шоколад и ананасы) и серебро, добытое на шахтах Перу в Южной Америке.[6] Эта торговля в конечном итоге распространилась на Европу, где серебро, добытое в Латинской Америке, и шелк, собранный на Филиппинах, использовались Испанией для финансирования своих войн в Европе (в основном против Османская империя ) и в меньшей степени поддерживают многочисленные войны Филиппин против Султанат Бруней и многие султанаты в Минданао. В небольшом масштабе несколько латиноамериканцев также поселились в портах Макао в Китае и Тернате в Индонезии, которые были второстепенными торговыми узлами по сравнению с первичным между Манилой и Акапулько. Помимо этого исторического латиноамериканского поселения в Филиппины, который в настоящее время в основном остановлен и больше не работает, а нынешние люди являются просто потомками латиноамериканцев, а не сами латиноамериканцы, есть также современное присутствие бразильцев в Японии, которые составляют наибольшее присутствие людей из Америки, живущих в Азия, за исключением Филиппин.

История

Первые латиноамериканцы азиаты были Мексиканцы и в меньшей степени Колумбийцы и Перуанцы которые пробились в Азию (в основном на Филиппины) в 16 веке, либо в качестве наемников, либо торговцев во время Испанский колониальный период Филиппин.[7][8] В течение двух с половиной веков (между 1565 и 1815 годами) многие мексиканцы, а также некоторые колумбийцы и перуанцы дополняли филиппинских солдат в войнах на охваченных конфликтами Филиппинах (т.е. Кастильская война и Битва при Маниле так далее.).[9] Другие были торговцами, занимавшимися построенными на Филиппинах Галеонный маршрут Манила-Акапулько и помогали в Испанская Империя монополия России в торговле, а также служение должностных лиц в столице вице-королевства Мексики, в которой Генерал-капитанство Филиппин был частью.[10] Латиноамериканские солдаты, которые были отправлены на Филиппины из испанских колоний в Америке, часто состояли из Метисы и Индио (Индейцы ).[11] Об этом свидетельствуют письма генерал-губернаторов, таких как Донской. Себастьян Уртадо де Коркуера кто написал, что они привезли солдат из Перу, поселился Замбоанга и вел войну против Султанат Магинданао.[12]

В 20–21 веках сотни тысяч бразильцев и японских бразильцев иммигрировали в Японию или вернулись в Японию после того, как Япония стала богатой.[13]

Географическое распространение

Большинство людей, родившихся в Латинской Америке, которые поселились в Азии, или потомки латиноамериканцев, живущих в Азии, проживают на Филиппинах. В основном они сосредоточены в старых испанских поселениях на Филиппинах. I.E Виган, основанная уроженцем Мексики Конкистадором, Хуан де Сальседо или же Пуэрто-Принцесса на Палаване, военная крепость, первоначально созданная для ведения войн против Султанат Бруней. Город, соучредителем которого был будущий епископ Колумбия в Южная Америка, Святой Иезекииль Морено, Cavite City или же Замбоанга на Минданао, где проживает Испанский креольский язык называется Чавакано, язык с большим количеством лингвистических заимствований из кечуа который происходит из Перу, Науатль имеющий мексиканские корни и Таино который Карибский бассейн по происхождению. В 17 веке, ул. Роза Лимы, от Наместничество Перу был объявлен покровителем Филиппин, несомненно, из-за притока перуанских солдат, которые помогали в войнах против южных султанатов. Кроме того, посреди Манильский галеон торговли, небольшое количество латиноамериканцев поселились в портах Макао в Китае и Ternate в Индонезии, которые были вторичными торговыми узлами, соединяющими основные торговые пути между Манила, Филиппины и Акапулько, Мексика.

Помимо Филиппин, единственной страной в Азии с большой концентрацией иммигрантов из Америки является Япония, где проживает 250 000 японцев бразильского происхождения. Из-за общего языка и культурной близости часть бразильцев поселились в Макао, другие - в Восточном Тиморе и Гоа.

Значимые сообщества

Филиппины

Латиноамериканцы и потомки латиноамериканцев на Филиппинах, в отличие от латиноамериканцев в Соединенных Штатах или Канаде (которые в основном являются иммигрантами-беженцами, покидающими свою родину в поисках лучших возможностей в более богатых странах), в основном солдаты или авантюристы, которые покинули более мирный Новый Свет, чтобы помочь коренным филиппинцам в войнах на конфликтных Филиппинах[14] против исламского Брунейская Империя и Морос На юг, Камбоджа и Вьетнам на запад и против случайных набегов китайцев и Японский пираты.

В период Высокого Средневековья и Эпоха исследований испанцы часто импортировали мексиканских, а также колумбийских и перуанских наемников, чтобы помочь филиппинским солдатам (которые, тем не менее, вели большую часть боевых действий) в этих внутренних[15] а также внешние войны.[16] Например, архиепископ Манилы во время британской оккупации был мексиканцем.[17] Созданный войной филиппинский архипелаг в конечном итоге произвел на свет хороших солдат. Настолько, что доверенный человек лидера мексиканской независимости Висенте Герреро, филиппинец по имени Исидоро Монтес де Ока пользовался большим уважением. Даже личная охрана Висенте Герреро состояла в основном из филиппинцев или тех латиноамериканцев, которые участвовали в боях на Филиппинах.

Япония

Японские иммигранты из Бразилии в Японию в 2004 году насчитывалось 250 000 человек, что составляло второе по величине иммигрантское население Японии. Их опыт имеет сходство с опытом Японский перуанский иммигранты, которых часто переводят на низкооплачиваемые рабочие места, обычно занимаемые иностранцами.[18] Бразильские и перуанские поселенцы в Японии в основном, но не исключительно, японской крови. Бразильские поселенцы в Японии представляли наибольшее количество Говорящие на португальском в Азии, больше, чем у бывших португальских Восточный Тимор, Макао и Гоа комбинированный.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Никаких конкретных цифр относительно количества латиноамериканских азиатов не существует. По приблизительным оценкам, это около 18 миллионов филиппинцев, обладающих значительной частью или большей частью латиноамериканского / латиноамериканского происхождения на основе переписей населения испанской эпохи.[1] Межуниверситетское антропологическое исследование 2019 года классифицирует 12,7% и 7,2% репрезентативной выборки филиппинцев как «латиноамериканцев» и «коренных американцев». Таким образом, около 20% населения или 20 миллионов филиппинцев являются латиноамериканцами по фенотипу.[2] Плюс около 250 032 бразильца, проживающих в Японии.[3] Таким образом, всего от 18 миллионов 250 тысяч до 20 миллионов 250 тысяч латиноамериканских азиатов.
    (На основе старых испанских переписей населения Филиппин, межвузовского антропологического исследования и современного подсчета бразильцев в Японии)

Рекомендации

  1. ^ Ягор, Федор и др. (1870). Бывшие Филиппины глазами иностранцев
  2. ^ Межуниверситетское исследование, опубликованное в Журнале судебной антропологии, пришло к выводу, что органы, курируемые Филиппинским университетом, представляющим страну, показали, что процент населения, фенотипически классифицируемого как латиноамериканцы, составляет 12,7%, а среди коренных американцев - 7,3%. %. Таким образом, в общей сложности 20% выборки, репрезентативной для Филиппин, внешне латиноамериканцы.Давай, Мэтью (2019). «Тенденции классификации современных филиппинских черепов с использованием Fordisc 3.1». Человеческая биология. Университет Флориды Press. 2 (4): 1–11. Дои:10.5744 / fa.2019.1005. Получено 13 сентября, 2020. [Страница 1] РЕЗЮМЕ: филиппинцы представляют значительную современную демографическую группу во всем мире, однако они недостаточно представлены в судебно-антропологической литературе. Учитывая сложную популяционную историю Филиппин, важно убедиться, что традиционные методы оценки биологического профиля подходят для этих народов. Здесь мы анализируем тенденции классификации современной филиппинской выборки (n = 110) при использовании программного обеспечения Fordisc 3.1 (FD3). Мы предполагаем, что филиппинцы представляют собой смешанную популяцию, взятую в основном из азиатских и частично из европейских родительских генофондов, так что FD3 классифицирует этих людей морфометрически в контрольные образцы, которые отражают диапазон европейской примеси, в количествах от малых до больших. Наши результаты показывают наибольшую классификацию на азиатские контрольные группы (72,7%), за которыми следуют испаноязычные (12,7%), коренные американцы (7,3%), африканские (4,5%) и европейские (2,7%) группы, включенные в FD3. Этот общий образец не изменился между мужчинами и женщинами. Более того, замена необработанных краниометрических значений их переменными формы не повлияла существенно на уже наблюдаемые тенденции. Эти тенденции классификации филиппинских черепов предоставляют полезную информацию для интерпретации дел в судебно-лабораторной практике. Наши результаты могут помочь биологическим антропологам лучше понять эволюционные, популяционно-исторические и статистические причины классификаций, созданных FD3. Результаты нашего исследования показывают, что оценка происхождения в судебной антропологии выиграет от исследования, ориентированного на население, которое учитывает историю колониализма и периоды смешения.
  3. ^ Ричард Гунде (27 января 2004 г.). «Японская бразильская возвратная миграция и создание нового иммигрантского меньшинства в Японии». Международный институт UCLA. Архивировано из оригинал на 2012-02-04. Получено 2008-03-21.
  4. ^ Макэмис 2002, п. 33[цитата не найдена ]
  5. ^ "Письмо Франсиско де Санде Фелипе II, 1578 г.". Архивировано из оригинал 14 октября 2014 г.. Получено 17 октября 2009.
  6. ^ Уильямс, Глин. 1999 г. Приз всех океанов. Викинг, Нью-Йорк. ISBN  0-670-89197-5, п. 4
  7. ^ Дебора Оропеза Кереси (июль – сентябрь 2011 г.). "La Esclavitud Asiática en El Virreinato de La Nueva España, 1565–1673" (PDF). Historia Mexicana (на испанском). El Colegio de México. LXI (1): 20–21. Получено 19 октября, 2014.
  8. ^ Дебора Оропеза (осень – зима 2009 г.). "Ideas centrales en torno a la esclavitud asiática en la Nueva España" (PDF). Historia Mexicana (на испанском). Encuentro de Mexicanistas 2010 (La esclavitud asiática en el virreinato de la Nueva España, 1565–1673) (1): 2. Архивировано из оригинал (PDF) 7 апреля 2014 г.. Получено 19 октября, 2014.
  9. ^ Де Борха, Марчиано Р., Баски на Филиппинах.
  10. ^ Biblioteca de legalación ultramarina en forma de diccionario alfabético. Pág. 621. Compilado por: Хосе Мария Самора и Коронадо. Редактор: Impr. де Ж. М. Алегрия, 1845 г.
  11. ^ Письмо Фахардо Фелипе III из Манилы, 15 августа 1620 г. (Из испанских архивов Индии) («Пехота не насчитывает двести человек в трех ротах. Если бы эти люди были в том числе, и испанцы, это было бы не так уж плохо; но, хотя я их не видел, потому что они еще не прибыли сюда, Мне сказали, что они, как и в другое время, по большей части мальчики, Есть немало причин для сожаления в тех огромных суммах, которые пополнение таких людей растрачивает для вашего Величества и дорого обходится ему. Я не могу понять, какие улучшения будут до тех пор, пока ваше величество не предоставит их, поскольку я не думаю, что в Нуэва Спанья можно сделать больше, хотя вице-король, должно быть, пытается сделать это, как ему приказано ").
  12. ^ «ВТОРАЯ КНИГА ВТОРОЙ ЧАСТИ ЗАВОЕВАНИЙ ОСТРОВОВ ФИЛИПИНАС И ХРОНИКА РЕЛИГИОЗА НАШЕГО ОТЦА СВЯТОГО АВГУСТИНА» (История города Замбоанга) «Он (губернатор Дон Себастиан Уртадо де Коркуэра) привел большое подкрепление солдат, многие из которых были из Перу, когда он совершал свое путешествие в Акапулько из этого королевства».
  13. ^ Пробный запуск Японии для рабочих-мигрантов
  14. ^ «В 1637 году на островах находилась армия, состоящая из тысячи семисот двух испанцев и ста сорока индейцев». ~Мемориал де Д. Хуану Грау-и-Монфалькон, генеральный прокурор Филиппинских островов, док. Inéditos del Archivo de Indias, vi, стр. 425. «В 1787 году гарнизон в Маниле состоял из одного полка мексиканцев в составе одной тысячи трехсот человек, двух артиллерийских рот по восемьдесят человек в каждой, трех кавалерийских рот по пятьдесят человек в каждой». Ла Перуз, II, стр. 368.
  15. ^ Relacion Verdadera de la gran vitoria que el Armada Española de la China tuuo contra los olandeses piratas, que andauan en aquellos mares, y de como le tomaron y echaron a fondo doze galeones gruessos, y mataron gra [n] numero de [sic] Gente
  16. ^ Найджел Гудинг, Участие филиппинцев во франко-испанской кампании в Индокитае, получено 2008-07-04
  17. ^ Либрик, Карл Клейтон (2007). Английская экспедиция в Манилу и Филиппинские острова в 1762 году.. Калифорнийский университет в Беркли. п. 52.
  18. ^ Журнал Хамамацу; Сыновья и дочери Японии вернулись из Бразилии

дальнейшее чтение

внешняя ссылка