Департамент Ла-Пас (Сальвадор) - La Paz Department (El Salvador)

Ла-Пас
Zacatecoluca.JPG
Флаг Ла-Паса
Флаг
Герб Ла-Паса
Герб
Расположение в Сальвадоре
Расположение в Сальвадоре
Координаты: 13 ° 29′02 ″ с.ш. 88 ° 57′32 ″ з.д. / 13,484 ° с.ш.88,959 ° з.д. / 13.484; -88.959Координаты: 13 ° 29′02 ″ с.ш. 88 ° 57′32 ″ з.д. / 13,484 ° с.ш.88,959 ° з.д. / 13.484; -88.959
Страна Эль Сальвадор
Созданный
(учитывая текущий статус)
Февраль 1852 г.
СиденьеZacatecoluca
Площадь
• Общий1227,6 км2 (474,0 кв. Миль)
Ранг области9 место
численность населения
• Общий328,221
• Классифицировать10 место
• Плотность270 / км2 (690 / кв. Миль)
Часовой поясUTC-6 (CST )
Код ISO 3166СВ-ПА

Ла-Пас это отделение из Эль Сальвадор на юге центральной части страны. Столица Zacatecoluca. Площадь Ла-Паса составляет 1 228 км², а население составляет более 328 000 человек. Отделение было создано в 1852 году. Есть несколько пещер с наскальными рисунками. У департамента есть церковь в Сакатеколука, где родился Герой Независимости доктор Хосе Симеон Каньяс-и-Виллакорта. Он был известен как «Освободитель рабов Центральной Америки». В 1833 г. Анастасио Акино, коренной житель, провозгласил себя «Императором Неуалкос ".

Муниципалитеты

  1. Zacatecoluca (Капитал)
  2. Cuyultitán
  3. Эль Росарио
  4. Иерусалим
  5. Мерседес Ла Сейба
  6. Олокуильта
  7. Paraíso de Osorio
  8. Сан-Антонио Масахуат
  9. Сан-Эмигдио
  10. Сан-Франциско Чинамека
  11. Сан-Хуан-Нонуалько
  12. Сан-Хуан-Тальпа
  13. Сан-Хуан-Тепесонтес
  14. Сан-Луис-ла-Эррадура
  15. Сан-Луис-Тальпа
  16. Сан-Мигель Тепесонтес
  17. Сан-Педро-Масахуат
  18. Сан-Педро-Нонуалько
  19. Сан-Рафаэль Обрауэло
  20. Санта-Мария-Остума
  21. Сантьяго Нонуалько
  22. Tapalhuaca


Известные жители

Хосе Симон Каньяс Вильякорта

Каньяс родился в Сакатеколука 18 февраля 1767 года. Его родителями были дон Пабло Каньяс и донья Ана Люсия Вильякорта де Каньяс. Он учился в школе Сан-Франциско-де-Борха, а затем в университете Сан-Карлос в Гватемале, где он был ректором, философом, теологом и гуманистом. 31 декабря 1823 года он стал первым сторонником первой отмены рабства в Америке, за десятилетия до аболиционистского движения в Соединенных Штатах.

Анастасио Мартир Акино

Он родился в городе Сантьяго Нонуалько 15 апреля 1792 года. Его родителями были Томас Акино и Мария де Сан-Карлос, уроженцы и жители этого места. В 1833 году во время президентства Мариано Прадо были введены реформы, вызвавшие недовольство, в том числе личный налог, который был истолкован как восстановление дани, одного из самых несправедливых колониальных налогов того времени. Именно в Сантьяго де Ноналуко началось восстание под руководством Акино.

Камило Минеро

Минеро родился в Сакатеколука 11 мая 1917 года. Рисовать начал в юном возрасте. Он выставлял свои работы в Гватемале, Гондурасе, Колумбии, Венесуэле, США и Германии. Он был профессором Школы пластических искусств Университета Сальвадора (UES). С 1964 по 1972 год - декан факультета журналистики РАО ЕЭС.

Сауль Флорес

Он родился в Сакатеколуке 16 августа 1889 года и умер в Сан-Сальвадоре в 1980 году. Среди его работ - «Национальные чтения Сальвадора», «Это моя земля», «Школы и учителя из Сальвадора», «Мать земля »и« Семя ».

Танцы и традиции

Это отделение - одно из старейших в стране; поэтому он перенял многие традиции и танцы предков, включая «Тигр и олень», «Быки Вознесения», «Рычаги Санта-Крус» и другие.

Танец Тигра и Оленя восходит к 1868 году, когда Сан-Хуан-Нонуалько был населен туземцами, которые жили за счет охоты на оленей, которых было много в этом районе. Однако был тигр, который пожирал животных. Танец представляет собой историю супружеской пары, которая ушла охотиться на тигра; однако на него напало животное, и ему пришлось просить помощи у нескольких лесорубов, которые были поблизости, и просить сеньора де ла Каридада, защитника муниципалитета, спасти их от опасности. Охотники убили тигра. Танец проводится на вечеринке 2 мая. Он состоит из четырех персонажей: «старички», которые представляют пару, идущую с ружьем и луком; тигр и властелин барабана, отмечающие шаги танца. Зрители наблюдают, как тигр нападает на старых, а те обезглавливают его. Самая забавная часть - это «передел» частей животного, который называется «обезглавить священника», «лоб Висенте», «голова Терезы» ... до тех пор, пока не будут обезглавлены все жители.

Традиция вознесения быков принадлежит Сан-Хуан-Нонуалько. В нем говорится о персонаже по имени Исидро Лабрадор. Они рассказывают, что в четверг Вознесения, в день вознесения Христа на Небеса, Исидро начал обрабатывать поле, и когда он подошел к волам, он услышал, как один из них сказал: «Исидро, сегодня мы не будем работать». Он упал на колени, умоляя Бога прощения за то, что не вспомнил дату. Исходя из этого события, отмечается в четверг Вознесения, как и в день, посвященный быкам. В шести кварталах Сан-Хуан-Нонуалько жители делают быка, которого ходят по улицам. Обители украшают алтари и молятся Розарио. По завершении молитвы начинаются соревнования или схватки быков.

Традиции еды

Среди типичных блюд, которые вы можете найти, есть атол, сделанный из орехов кешью. Этот атол делался одним и тем же способом, передавался из поколения в поколение в течение примерно 20 лет. Некоторые распространенные блюда включают пупусы, эмпанадас де лече или фрихолес (банан снаружи и внутри представляет собой пюре из молока или бобов).

Рекомендации

внешняя ссылка