Курт Гольдштейн - Kurt Goldstein

Курт Гольдштейн (6 ноября 1878-19 сентября 1965) был немецким неврологом и психиатром, создавшим целостную теорию организма. Получив медицинское образование, Гольдштейн учился в Карл Вернике и Людвиг Эдингер где он сосредоточился на неврологии и психиатрии.[1] Его клиническая работа помогла создать Институт исследований последствий травм головного мозга. Гольдштейн был вынужден покинуть Германию, когда Гитлер пришел к власти из-за своего еврейского происхождения.[2] После смещения Гольдштейн написал Организм (1934). Это было сосредоточено на пациентах с психологическими расстройствами, особенно в случаях шизофрении и военных травм, и на способности их тел адаптироваться к значительным потерям в центральном управлении.[3] Его целостный подход к человеческому организму породил принцип самореализация, определяемая как движущая сила, которая максимизирует и определяет путь человека. Позже его принцип повлиял на Авраама Маслоу иерархия потребностей. Он был соредактором Журнал гуманистической психологии.[4]

Фон

Ранние годы

Гольдштейн родился в семье евреев-агностиков и был седьмым из девяти детей. Он жил со своей семьей в Верхней Силезии в восточной части Германской империи. Отец Гольдштейна был успешным владельцем лесного склада. Отец Гольдштейна, хотя и не получил формального образования, пользовался большим уважением к ученой. Он считал, что хорошее образование - самый подходящий способ подготовиться к жизни, и поэтому добился того, чтобы все его сыновья получили университетские степени.[5]

В детстве Гольдштейн описывался как застенчивый, тихий и склонный к книгам человек среди своей шумной среды. Его любовь к чтению принесла ему прозвище "профессор" в государственной школе, в которой он учился. Kattowitz. Семья Гольдштейнов переехала в столичный город Бреслау через несколько лет, когда Гольдштейн посетил Гуманистическая гимназия. После выпуска Гольдштейн планировал изучать философию на университетском уровне. Его отец не одобрял эту затею, считая ее убыточным искусством, и отправил Гольдштейна работать в бизнес родственника.[5]

Академическая карьера

После недолгого периода работы в этом бизнесе отец Гольдштейна неохотно разрешил ему поступить в Бреслауский университет. Гольдштейн пробыл там всего один семестр, прежде чем он перешел в Гейдельбергский университет где он смог продолжить изучение неокантианской философии и литературы, где он познакомился с концепциями Карла Вернике. Год спустя Гольдштейн вернулся в Бреслау, где изучал медицину, к большому удовлетворению своего отца. По указанию Карл Вернике Гольдштейн сосредоточил свое исследование на неврологии и психиатрии. Гольдштейн получил медицинское образование в возрасте 25 лет.[1]

В 1903 г. Людвиг Эдингер пригласил Гольдштейна в Senckebergisches Neurologisches Institut в Франкфуртский университет где он стал помощником Эдингера (октябрь 1903 - сентябрь 1904).[6] Эдингер стал одной из самых влиятельных фигур в карьере Гольдштейна. После пребывания в Кенигсберг Гольдштейн вернулся к работе с Эдингером в 1914 году в Неврологическом институте во Франкфурте в качестве первого ассистента. Их целью было исследование сравнительного нейроанатомия и невропатология. После смерти Эдингера в 1918 году Гольдштейн стал исполняющим обязанности директора Неврологического института. С 1917 по 1927 год Гольдштейн представил концептуальные аспекты неврологических состояний, включая нарушения тонуса, агнозию, афазию, апраксию и общие изменения поведения после травмы головного мозга.[7] В июле 1922 года он был назначен доцентом неврологии и директором Неврологического института.[8] В 1923 году он стал профессором неврологии.[9]

В 1926 г. Фриц Перлз стал помощником Гольдштейна на год. Перлз женился Лаура Познер в 1930 году. Они стали соавторами Гештальт-терапия. Исследования и теория Гольдштейна оказали значительное влияние на формирование этой новой психотерапии.[10] Позже в том же году Гольдштейн занял должность в Берлинский университет[5] и директор неврологии в больнице общего профиля Берлин-Моабит. Больница была создана для пациентов Гольдштейна с целью изучения их неврологических состояний.[9]

В 1927 году Гольдштейн сыграл важную роль в организации Международного общества психотерапевтов. [NAS1] Он опубликовал материал о роли медсестры, врача и социального работника в уходе за пациентами с черепно-мозговой травмой. В 1938 году он должен был прочитать лекции Уильяма Джеймса по философии и психологии в Гарварде, которые позже были опубликованы. Он был клиническим профессором неврологии в Медицинской школе Тафтса. Он был активным сотрудником клиники нервных болезней Бостонского диспансера.[7]

Профессиональная карьера

С 1906 по 1914 год Гольдштейн работал в психиатрической клинике в Кенигсберге. Здесь он понял, что пациенты не получали адекватного лечения.[4] Во время Первой мировой войны Гольдштейн воспользовался большим количеством черепно-мозговых травм в клинике и основал Институт исследований последствий травм головного мозга в тесном сотрудничестве с Адемар Гелб [де ], гештальт-психолог. Результатом их сотрудничества стало 16 работ, в самой заметной из которых сообщалось о случае зрительная агнозия.[11] Гольдштейн был директором клиники до 1930 года. Там он также разработал свою теорию взаимоотношений мозга и разума. Он применил принцип «фигура-фон» от восприятия ко всему организму. В этом приложении весь организм существовал как почва для отдельного стимула, формирующего фигуру. Эта идея стала ранней критикой простого поведенческого стимул-реакция-теория.[9]

Когда Гитлер был назначен канцлером в 1933 году,[2] Гольдштейн был арестован и заключен в подвал. Через неделю его отпустили при условии, что он согласится немедленно покинуть страну и больше никогда не вернется. В течение следующего года Гольдштейн жил в Амстердаме при поддержке Фонд Рокфеллера и написал свою классику Организм.[5]

Гольдштейн иммигрировал в Соединенные Штаты Америки в октябре 1934 года и получил гражданство в апреле 1941 года.[12] Он работал в Психиатрический институт в Нью-Йорк, Больница Монтефиоре в качестве лечащего невролога и установил связи с Колумбийский университет в Нью-Йорке. С 1940 по 1945 год Гольдштейн работал в Медицинская школа Тафтса в Бостоне клиническим профессором неврологии. В 1946 году он вернулся в Нью-Йорк, где открыл частную практику.[11]

Находясь в Соединенных Штатах, Гольдштейн придумал фразу "самореализация Гольдштейн познакомился с американским психологом. Авраам Маслоу, кто был в Университет Брандейса. На Маслоу сильно повлияли идеи Гольдштейна, особенно самоактуализация. Позже этот принцип стал фундаментальным понятием в «Теории потребности - иерархии мотивации» Маслоу.[13] Самоактуализация была важным компонентом Иерархия потребностей Маслоу, но отличался от первоначальной концепции Гольдштейна. Маслоу описал самоактуализацию как реализацию полного потенциала и стремление к личному росту. Маслоу чувствовал, что самоактуализация будет достигнута только в том случае, если сначала будут удовлетворены все основные потребности.[14]

Целостный подход

Холистический подход Гольдштейна описан в его книге: Организм. Вместо того, чтобы смотреть на определенные явления, такие как коленный рефлекс, как единичные события, Гольдштейн попытался понять их как компоненты целостного организма. Хотя он полагал, что рефлексы могут существовать сами по себе, подход Гольдштейна постулировал, что они всегда существуют в сочетании с другим процессом в организме. Ударяя резиновым молотком по коленной чашечке или проверяя зрачковая реакция может показаться простым примером изолированного рефлекса, Гольдштейн утверждал, что Целостный подход было бы необходимо, чтобы полностью понять, что испытывает тело.[4] В отрывке из Организм, он написал:

Если, исследуя зрачковый рефлекс человека, мы получаем относительно постоянное сокращение радужной оболочки, это возможно только потому, что человек, так сказать, подчиняет нам свой взор и полностью отказывается от обычного акта зрения, то есть визуального восприятия некоторая экологическая особенность. Конечно, верно, что в реальном зрении диаметр зрачка изменяется в зависимости от количества света на видимом объекте. Но, конечно, неверно, что одна и та же интенсивность света вызывает такое же сокращение, когда воздействует на отдельный орган (как при рефлекторном исследовании) и когда воздействует на глаз человека, который намеренно рассматривает объекты. Хотя это нелегко доказать экспериментально, нужно только противопоставить зрачковую реакцию человека, с интересом смотрящего на ярко освещенный объект, с реакцией глаза, который был выставлен «изолированно», на такую ​​же интенсивность света. Сразу бросается в глаза разница в зрачковой реакции.[3]

Гольдштейн утверждает, что, встречаясь с научным явлением в организме, люди инстинктивно анализируют ситуацию, пытаясь понять ее лучше. Но при этом они упускают из виду сущность или внутреннюю природу организма. Гольдштейн считает, что вместо того, чтобы пытаться понять аспекты ситуации, важно понять ситуацию, в которой возникло явление.[3]

Чтобы проиллюстрировать эту идею, Гольдштейн приводит пример человека, который впервые учится ездить на велосипеде. Сначала человек будет пытаться делать различные движения, чтобы добиться успеха. Хотя некоторые движения не приводят к успеху, в конце концов человек поймет, как координировать свое тело по отношению к велосипеду, и будет успешно на нем ездить. В то время как плавно движущийся велосипед может означать достижение, наблюдение за скоординированными движениями ученика и появившейся улыбкой также является еще одним признаком. Таким образом, глядя на один аспект явления вместо целого, Гольдштейн утверждает, что человек упускает из виду истинную природу явления.[3]

Методология

Гольдштейн разработал подход, согласно которому ситуация или явление анализируются комплексно, а не просто рассматривают изолированное событие. Во-первых, при наблюдении за ситуацией интерпретации следует воспринимать как единое целое, не отдавая особого предпочтения какой-либо одной части явления. При описании явления не следует отвлекаться на один аспект явления, который может представлять интерес. Вместо этого целостный подход требует, чтобы явление описывалось со всех сторон без предвзятого отношения к какой-либо части. Наконец, Гольдштейн утверждает, что нужно рассматривать каждое явление в отношении всей ситуации.[3][4]

Основной вклад в психологию

Шизофрения

Хотя по образованию врач, Гольдштейн стал пионером многих важных достижений в психологии. Будучи пионером нейропсихологии, он изучал влияние повреждения мозга на способности абстракции. Его работа привела его к выводу, что, хотя физические области мозга, такие как лобные доли и подкорковые ганглии, могут быть повреждены, психологическая травма была более серьезной проблемой.[15][16] Его выводы о шизофрении подчеркивают, что болезнь является защитным механизмом от беспокойство а не органический дефект.[16]

Военная травма

По результатам исследования немецкого невролога, Герман Оппенгейм, о травмах, связанных с войной, Гольдштейн сосредоточился на понимании травм солдат, возвращающихся со службы в Первая Мировая Война. В то время врачи считали, что солдаты просто симулируют симптомы, чтобы получить пенсию после войны, и мало исследований, доказывающих обратное.[17] Гольдштейн и его команда попытались взглянуть на это с целостной точки зрения, предположив, что все нейронные сети взаимосвязаны и, таким образом, связаны с внешним миром. Следовательно, любая травма, полученная в результате войны, напрямую повлияет на нейронные сети.[18]

Позже Гольдштейн попытался реабилитировать пациентов, пострадавших от военной травмы. В то время страдающие ветераны были помещены в пенитенциарные учреждения и приюты. Гольдштейн попытался вернуть пациентам нормальное функционирование, создав многопрофильные бригады по уходу, состоящие из медицинского, ортопедического, физиологического и психологического персонала, а также школьные помещения для проведения семинаров для пациентов. Его усилия привели к успешной реабилитации многих солдат: 73% пациентов смогли вернуться на свои старые рабочие места, и только 10% остались в больнице.[19][20]

Публикации

Книги / монографии

  • Гольдштейн, Курт. (1908). Zur Lehre von der motorischen Apraxie. J. fur Psychol. und Neurol., XI., 169-187, 270-283.
  • Гольдштейн, Курт. (1934). Der Aufbau des Organismus. Einführung in die Biologie unter besonderer Berücksichtigung der Erfahrungen am kranken Menschen. Ден Хааг, Нийхофф, 1934 г.
  • Гольдштейн, Курт. (1939). Организм: целостный подход к биологии, основанный на патологических данных в человеке. Нью-Йорк: Американская книжная компания.
  • Гольдштейн, Курт. (1940). Природа человека в свете психопатологии. Кембридж: Издательство Гарвардского университета.
  • Гольдштейн, Курт; Шерер, Мартин. (1941): Абстрактное и конкретное поведение: экспериментальное исследование со специальными тестами. В кн .: Психологические монографии, под ред. Джона Ф. Дашелла, Vol. 53/1941, № 2 (№ 239 целиком), стр. 1-151.
  • Гольдштейн, Курт. (1942) После последствий черепно-мозговой травмы на войне. Нью-Йорк: Grune & Stratton.
  • Гольдштейн, Курт., Ханфманн, Э., Рикерс-Овсянкина (1944). Случай Ланути: крайняя конкретизация поведения из-за повреждения коры головного мозга. В кн .: Психологические монографии, под ред. Джона Ф. Дашелла, Vol. 57/1944, № 4 (№ 264 целиком), стр. 1-72.
  • Гольдштейн, Курт., Шерер, М., Ротманн, Э. (1945). Случай «Идиота Саванта»: экспериментальное исследование организации личности. В кн .: Психологические монографии, под ред. Джона Ф. Дашелла, Vol. 58/1945, № 4 (№ 269 целиком), стр. 1-63.
  • Гольдштейн, Курт. (1948). Языковые и языковые расстройства: комплексы афазных симптомов и их значение для медицины и теории языка. Нью-Йорк: Grune & Stratton.
  • Гольдштейн, Курт. (1967). Избранные произведения. изд., Арон Гурвич, еще М. Гольдштейн.

О Гольдштейне

  • Бенценхёфер, Удо. "Курт Гольдштейн - главный невролог и невропатолог и университет Франкфурта-на-Майне" Бенценхёфер, У., Эрлих, Эдингер, Гольдштейн и др .: Erinnerungswürdige Frankfurter Universitätsmediziner. Мюнстер / Ульм 2012, стр. 43–65.
  • Брунс, Катя, Anthropologie zwischen Theologie und Naturwissenschaft Пауля Тиллиха и Курта Гольдштейна. Historische Grundlagen und systematische Perspektiven. Kontexte. Neue Beiträge zur Historischen und Systematischen Theologie, Vol. 41. Göttingen: Edition Ruprecht, 2011, г. ISBN  978-3-7675-7143-3
  • Геруланос, Стефанос и Тодд Мейерс. Человеческое тело в эпоху катастрофы: хрупкость, интеграция, наука и великая война. (Чикаго: University of Chicago Press, 2018) ISBN  978-0226556598
  • Геруланос, Стефанос и Тодд Мейерс, Эксперимент в индивидууме: Курт Гольдштейн унд die Frage des Organismus. (Берлин, август 2014 г.)
  • Харрингтон, Энн: Reenchanted Science: Holism in German Culture from Wilhelm II to Hitler, Princeton University Press, 1999. (Энн Харрингтон посвящает обширную главу Курту Гольдштейну и его «организмической теории»).
  • Стахниш, Франк В., Хоффманн, Томас: Курт Гольдштейн и неврология движения в межвоенные годы. В: Hoffstadt, Christian u. а. (Hrsg.): Bewegt uns? Menschen im Spannungsfeld zwischen Mobilität und Beschleunigung. Бохум / Фрайбург: Projekt Verlag, 2010, стр. 283–311
  • Тойбер, Х.-Л. (1966) Роль Курта Гольдштейна в развитии нейропсихологии, Neuropsychologia 4, 299-310.
  • Benzenhöfer, Udo, Hack-Molitor, Gisela: Zur Emigration des Neurologen Kurt Goldstein. Ульм 2017 (Frankfurter Studien zur Geschichte und Ethik der Medizin, Neue Folge 5)

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Харрингтон, Энн. «Американская национальная биография в Интернете: Гольдштейн, Курт». Американская национальная биография в Интернете: Гольдштейн, Курт. Oxford University Press, февраль 2000 г. Web. 8 ноября 2015 г.
  2. ^ а б «Гитлер приходит к власти». www.ushmm.org. Получено 2015-11-29.
  3. ^ а б c d е Гольдштейн, Курт (1939). Организм: целостный подход к биологии, основанный на патологических данных человека.. Дои:10.1037/10021-000.
  4. ^ а б c d "Увидеть вещи правильной стороной: последствия холизма Курта Гольдштейна". natureinstitute.org. Получено 2015-11-07.
  5. ^ а б c d Зиммель, Марианна (1968). Достижение разума: очерки памяти Курта Гольдштейна. Нью-Йорк: Springer Verlag. С. 3–11.
  6. ^ Бенценхёфер, Удо. "Курт Гольдштейн - главный невролог и невропатолог и университет Франкфурта-на-Майне" Бенценхёфер, У., Эрлих, Эдингер, Гольдштейн и др .: Erinnerungswürdige Frankfurter Universitätsmediziner. Мюнстер / Ульм 2012, стр. 43-65, с. 48. Интернет. 2017-8-17
  7. ^ а б Мейерс, Джозеф (октябрь 1990 г.). "Курт Гольдштейн, 1878–1965". Современный психоанализ. 26 (4): 654–659. Дои:10.1080/00107530.1990.10746683. ISSN  0010-7530.
  8. ^ Бенценхёфер, Удо. "Курт Гольдштейн - главный невролог и невропатолог и университет Франкфурта-на-Майне" Бенценхёфер, У., Эрлих, Эдингер, Гольдштейн и др .: Erinnerungswürdige Frankfurter Universitätsmediziner. Мюнстер / Ульм 2012, стр. 43-65, с. 59. Интернет. 2017-8-17
  9. ^ а б c Пау, Стивен; Стахниш, Фрэнк В. (18 июля 2013 г.). «Курт Гольдштейн (1878–1965)». Журнал неврологии. 261 (5): 1049–1050. Дои:10.1007 / s00415-013-7020-1. ISSN  0340-5354. ЧВК  4008788. PMID  23864397.
  10. ^ «Гештальт-терапия и гештальт-психология». www.sonoma.edu. Получено 2015-11-17.
  11. ^ а б "История речи Джуди Дюшан - языковая патология". www.acsu.buffalo.edu. Получено 2015-11-17.
  12. ^ Benzenhöfer, Udo, Hack-Molitor, Gisela: Zur Emigration des Neurologen Kurt Goldstein. Ульм 2017, особенно С. 49, 77. Интернет. 2017-8-17
  13. ^ Бори, К. Джордж (2006). «Университет Шиппенсбурга». Авраам Маслоу.
  14. ^ «Маслоу, Абрахам Х. - Психологи и их теории для студентов». Encyclopedia.com. Получено 2015-11-20.
  15. ^ Гольдштейн, Г. (1990a). Вклад Курта Гольдштейна в нейропсихологию. Клинический нейропсихолог, 4 (1), 3–17.
  16. ^ а б Гольдштейн, К. (1939). Значение специальных ментальных тестов для диагностики и прогноза шизофрении. Американский журнал психиатрии, 96 (3), 575–588.
  17. ^ Стахниш, Франк (2010). «Курт Гольдштейн и неврология движения в межвоенные годы». Был Bewegt Uns.
  18. ^ Курт Гольдштейн: Zur Theorie der Funktion des Nervensystems. В: Европейский архив психиатрии и неврологии 74 (1925b), I. 1, стр. 375-376.
  19. ^ Харрингтон, Die Suche nach Ganzheit, p. 282.
  20. ^ Гольдштейн, Курт и др.: Psychologische Analysen hirnpathologischer Fälle auf Grund von UntersuchungenHirnverletzter. I. Abhandlung. Zur Psychologie des optischen WahrnehmungsundErkennungsvorgangs. В: Zeitschrift für die gesamte Neurologie und Psychiatrie 41 (1918), I.1, стр. 1-142, особенно. 124

внешняя ссылка

Две статьи, в которых обсуждается влияние и вклад Гольдштейна в Гештальт-терапия: