Кугё (священник) - Kugyō (priest)

Для использования в других целях см. Кугё.
Место убийства. Виден храм, лестница и гигантское гинкго

Кугё (公 暁, 1200–13 февраля 1219 г.), также известный как Минамото нет дзэнсаи (源 善哉) или Saemon Hokkyō Yoriaki (左衛 門 法 橋 頼 暁), был вторым сыном второго Камакура сёгун Японии, Минамото-но Ёриэ.[1] В возрасте шести лет, после того, как его отец был убит в Сюдзэндзи в Идзу, он стал его дядей. Санэтомо приемный сын и благодаря бабушке Ходзё Масако заступничество, ученик Сонгё, Цуругаока Хатиман-гу с Bettō (главный священник).[1] После его постриг ему дали буддийское имя «Кугё», заменив его детское имя Ёсинари.[1][2] Затем он отправился в Киото, чтобы дать свои обеты, вернувшись в 18 лет, чтобы стать новым Цуругаока Хатиман-гу. Bettō,[1] четвертая святыня.[3] В 1219 году он убил своего дядю Санэтомо на каменной лестнице в Цуругаока Хатиман-гу в столице сёгуната Камакура, деяние, за которое он сам был убит в тот же день.[4]

Убийство Сёгуна Санэтомо

Убийство

Убийство записано в Адзума Кагами[5][6] и в Gukansh. Далее следует Адзума Кагамиверсия событий.

Около шести часов вечера 12 февраля 1219 г.Jōkyū -1, 26 число 1-го месяца),[7] Буддийский Новый год, Санэтомо только что завершил церемонию празднования своего номинации на Удайджин.[4] Целый день шел снег, а на земле лежало более 60 см снега.[8] Сёгун покинул ворота храма и начал спускаться по каменной лестнице в сопровождении только меченосца, человека по имени Накаакира.[4] Ходзё Ёситоки, сын бывшего Регент Ходзё Токимаса и регентом с 1205 года, должен был быть меченосцем, но вернулся в свой особняк в Комачи рано, потому что плохо себя чувствовал.[8] Неожиданно из-за каменной лестницы появился Кугё и закричал: «Я поражаю врага моего отца!» (父 の 敵 を 討 つ), и ударил его мечом, отсек ему голову.[8] Затем убийца убил Накаакиру, и, согласно Gukansh, он сделал это, думая, что он Ходзё Ёситоки, каким должен был быть.[1][8]

Источники не всегда соглашаются. Кугё, например, описывается как носящий любую женскую одежду (в Адзума Кагами) или его монашеский мундир.[4] Часто говорят, что он скрывался за великой гинкго дерево, но Адзума Кагами просто говорит, что он пришел "со стороны каменной лестницы" (石 段 の 際).[8] Деталь гинкго впервые появляется в Шинпен Камакураши, и поэтому считается изобретением периода Эдо.[9]

Смерть Кугё

Убив своего дядю, Кугьё взял его за голову, покинул храм и временно спрятался в доме своего опекуна в Юкиносите.[3] Оттуда он отправил гонца в Миура Йошимура дома в Ниси Микадо, объясняя, что теперь он новый сёгун и хочет как можно скорее поговорить с ним о том, что должно быть сделано.[8] Ёсимура и его семья были в очень близких отношениях с Кугё, чей кормилица был Миура.[8] Чтобы выиграть время, Ёсимура отправил обратно сообщение, в котором попросил Кугё остаться на месте, потому что он пошлет солдат, чтобы забрать его.[8] Пока Кугё ждал, Ёсимура отправил гонца в резиденцию Ёситоки в Комачи.[8] Ёситоки немедленно отправил приказ казнить убийцу.[8] Йошимура собрал семейный совет, чтобы решить, как это сделать.[8] Затем это задание было поручено Самураю Нагао Садакаге, известному своей силой и надежностью.[8] Он ушел с группой из пяти человек, и по пути они встретили самого Кугё, который, не в силах сдержаться и дождаться сопровождения Ёсимуры, покинул свое убежище и уже находился в Ниси Микадо, направляясь в особняк Ёсимуры.[8] Пока один из пяти мужчин атаковал его, Нагао Садакаге обезглавил его.[8] Затем его голова была доставлена ​​в резиденцию регента в Комачи для опознания.[8]

Споры о мотивах Кугё

Согласно традиционной интерпретации событий, поступок Кугё был спровоцирован Ёситоки и Ходзё, которые хотели одним махом избавиться от двух последних мужчин, входящих в группу. Сэйва Гэндзи линия.[1][8] Однако теперь историки считают, что эта теория не подкреплена доказательствами и, вероятно, не соответствует действительности.[1][8] Хотя убийство, несомненно, служило интересам Ёситоки, неясно, почему Кугё охотно помог семье Ходзё, которая несет ответственность не только за смерть своего отца, но и за смерть его брата. Ичиман и всего Клан хики.[4] Смерть Накаакира, носящего меч, делает вероятным, что Кугё хотел убить и Ёситоки.[1][4] Его отношения с Ёсимура были чрезвычайно близкими (жена Ёсимуры была кормилицей Кугё), и кажется более правдоподобным, что они вместе планировали убийство как Санэтомо, так и Ёситоки.[1][4][8] Кормилица Санэтомо была младшей сестрой Масако, что делало сёгуна эмоционально близким к Ходзё, и это не удалось. государственный переворот вероятно, был лишь эпизодом продолжающейся войны между Ходзё и Миурой, которая продолжалась до поражения Миуры в 1247 году.[8] Понимая, что Ёситоки избежал смерти по чистой случайности и что их план был обречён, Ёсимура вполне мог решить, что ему пришлось предать Кугё, чтобы спасти себя и свою семью.[1][8]

Примечания

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j Ясуда (1990-156 гг.)
  2. ^ Тогда в Японии ребенку дали временное имя (Осанана, Yōmei или же ymyō (幼 名)), который будет заменен окончательным в 15 или 17 лет.
  3. ^ а б Kamiya Vol. 1 (2006: 22)
  4. ^ а б c d е ж грамм Кусумото (2002: 70-73)
  5. ^ 吾 妻 鏡 本文 デ ー タ В архиве 2009-05-21 на Wayback Machine (Адзума Кагами Хонбун Данные), полученная 1 октября 2008 г.
  6. ^ 吾 妻 鏡 建 保 ７ 年 １ 月 (Адзума Кагами Кемпо 7 Первый месяц), полученная 1 октября 2008 г.
  7. ^ Дата по григорианскому календарю, полученная непосредственно из оригинального нэнго с использованием Ненгокальк В архиве 2007-09-30 на Wayback Machine
  8. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т Kamiya Vol. 1 (2006: 116–117)
  9. ^ Камакура Сёко Кайгидзё (2008: 152)

Общие ссылки

  • Ясуда, Мотохиса (редактор) (1990). Камакура, Муромати Дзинмей Дзитэн (на японском языке). Токио: Син Дзинбуцу Орайша. ISBN  978-4-404-01757-4. OCLC  24654085.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  • Джеффри, Массачусетс (1995). Суд и бакуфу в Японии: очерки Камакура. Stanford University Press. ISBN  978-0-8047-2473-9.
  • Камакура Сёко Кайгидзё (2008). Камакура Канко Бунка Кентей Косики Текисутобукку (на японском языке). Камакура: Камакура Шуншуша. ISBN  978-4-7740-0386-3.
  • Кусумото, Кацудзи (июль 2002 г.). Камакура Наруходо Дзитен (на японском языке). Токио: Джитсугё но Нихонша. ISBN  978-4-408-00779-3.
  • Муцу, Исо. (2006). Камакура: факты и легенда. Токио: Tuttle Publishing. ISBN  0-8048-1968-8
  • Камия, Мичинори (2008). Фукаку Аруку - Камакура Шисеки Сансаку Том. 1 и 2 (на японском языке). Камакура: Камакура Шуншуша. ISBN  4-7740-0340-9.
  • Адзума Кагами, доступ 4 сентября 2008 г .; Национальный архив Японии № 103-0001, оцифрованное изображение Адзумакагами (на японском языке)