Крикор Зохраб - Krikor Zohrab
Крикор Зохраб | |
---|---|
Родившийся | Константинополь (сейчас же Стамбул ), Османская империя | 26 июня 1861 г.
Умер | 20 июля 1915 г. Возле Урфа, Османская империя | (54 года)
Национальность | Армянский |
Гражданство | Османский |
Заголовок | Член Османская палата депутатов |
Срок | 1908–1912 |
Политическая партия | Неаффилированный |
Крикор Зохраб (Армянский: Գրիգոր Զոհրապ; 26 июня 1861-1915) был влиятельным Армянский писатель, политик и юрист из Константинополь (сейчас же Стамбул ). В начале Геноцид армян он был арестован турецким правительством и отправлен в военный суд в Диярбакыр. По пути в местечко Каракёпрю или Шейтандереси на окраине Урфа, он был убит группой известных разбойников под предводительством Черкеза Ахмета, Халила и Назима где-то между 15 и 20 июля 1915 года.[1][2]
Жизнь
Зограб родился в богатой семье в Бешикташ, Константинополь 26 июня 1861 г.[3] Его раннее образование было завершено в местном Армянский католик школа. Он получил степень гражданского инженера Галатасарайский институт, но не работал в этой области. Вместо этого он поступил в недавно открывшуюся юридическую школу, Императорский университет юриспруденции (сегодня: Стамбульский университет Юридический факультет) и получил степень юриста в 1882 году. Зохраб был уважаемым юристом в судах Османский Империя. Он стал профессором университета, преподавал право. В возрасте 27 лет Зограб женился на Кларе Язеджян и родил двух дочерей и двух сыновей. Одна из дочерей, Долорес Зохраб Либманн, в конце концов стал американским филантропом.
Крикор Зохраб успешно защищал многих армян, обвиненных в различных политических и уголовных преступлениях в период с 1895 по 1896 год. В результате защиты болгарского революционера, в ходе которой он обвинил турецкое должностное лицо в пытках, он был лишен статуса адвоката и вынужден жить за границей.[3]
В 1908 году, после революции Молодые турки Зохраб стал членом парламента в Османском совете, а также служил своей общине в качестве армянского советника.[3]
Личность и образ жизни
Зограб был великим интеллектуалом, который жил очень насыщенной жизнью. Ему приходилось совмещать свою профессиональную жизнь с личной. У него была богатая личность и щедрое сердце. Он любил жизнь и ее удовольствия. Хотя Зохраб обычно был открыт для прогрессивных идей, он был стойко консервативен в отношении роли женщин в обществе. Он считал, что женщины должны сохранять свои традиционные роли и не рисковать.[нужна цитата ]
Политическая деятельность
С подросткового возраста Зограб проявлял большой интерес к национальной работе и вносил большой вклад в развитие своего сообщества. В возрасте 30 лет он был избран в национальный совет Константинополя и служил в нем до самой смерти. Он был одной из первых жертв Геноцид армян.
С 1908 года Зограб был членом Османский парламент и известен своими красноречивыми речами. Он яростно защищал интересы и права Армении внутри совета и на всех уровнях правительства. В 1909 году во время Резня в Адане, он резко раскритиковал турецкие власти за их действия и потребовал, чтобы виновные были привлечены к справедливость.
Чтобы служить армянскому делу, Зограб написал влиятельную статью на французском языке под названием «La question arménienne à la lumière des documents» (Армянский вопрос в свете документов), опубликованную в 1913 году под псевдонимом Марсель Леар в Париж. В нем были затронуты многие аспекты невзгод, переживаемых армянским населением, и осуждено бездействие правительства.
Публикации
Зограб написал много статей в армянских ежедневных газетах, таких как Масис (Մասիս), Хайреник (Հայրենիք) и Аревелк (Армянский: Արեւելք). В одной из его знаменитых статей, озаглавленной «Метла», критиковались граждане и произведения Армении, в которых говорилось, что им нужно «подметать», чтобы вернуть их в порядок.
Одной из характерных черт Зограба было то, что он регулярно высказывался в провокационной манере, игнорируя репрессивный авторитет турецкого государства. Он бесчисленное количество раз осуждал государство за его многочисленные недостатки.
Стиль письма
Можно сказать, что Зограб был мастером армянского рассказа. Несмотря на то, что в юности он находился под влиянием писателей-романтиков, он быстро присоединился к Французский реализм движение, продвигаемое такими писателями, как Ги де Мопассан, Альфонс Доде и Эмиль Золя. Он, наверное, лучший армянский писатель этого жанра.
Зограб жил и писал о том, что он пережил. Он сказал, что письмо - это увлекательное занятие, в которое он может погрузиться и забыть о повседневных заботах. Он очень хорошо разбирался в человеческих характеристиках, как физических, так и психологических. Описания человеческой личности были одной из его сильных сторон. Зограб умел точно и ярко изображать лица и жесты. Короче говоря, плотными, но очень выразительными линиями он умел наглядно проиллюстрировать трагедию или качества персонажа.
Арест и убийство
Во время массовых арестов и казней, которые должны были сигнализировать о начале Геноцида армян примерно 24 апреля 1915 года, Зограб усердно работал, пытаясь остановить зверства. Как член парламента он пытался связаться с турецкими властями и призвать к немедленному прекращению массовых убийств. Он даже связался со своим предполагаемым другом Талат Паша протестовать и требовать компенсации, но безрезультатно. Зохраб сказал Талату, что однажды он потребует объяснений этих действий. Это будет последний раз, когда они встретятся. Некоторые из его ближайшего окружения настоятельно рекомендовали ему покинуть страну, но Зограб отказался.[2]
На следующий день, 21 мая 1915 года, Зограб был арестован турками вместе с другим депутатом османского парламента. Приказано предстать перед военным трибуналом в Диярбакыр, они вместе поехали поездом в Алеппо в сопровождении одного жандарма. Они оставались в Алеппо в течение нескольких недель, ожидая результатов попыток османского губернатора города отправить их обратно в столицу. Некоторые источники утверждают, что сам Джемаль-паша пытался добиться их возвращения,[4] но Талаат-паша настоял на том, чтобы пара была отдана под суд. Затем они были отправлены в Урфа и некоторое время оставался там в доме друга турецкого депутата. Позже они были доставлены под конвоем полиции и на машине доставлены в Диярбакыр. Они были убиты известной бандой разбойников во главе с Черкезом Ахметом, Халилом и Назимом в местности под названием Каракёпрю или Шейтандереси на окраине Урфы, где-то между 15 и 20 июля 1915 года.[5] Убийцы были преданы суду и казнены в Дамаск к Джемаль-паша в сентябре 1915 года, и эти убийства стали предметом расследования 1916 года, проведенного Османским парламентом во главе с Артин Бошгезенин, депутат от Алеппо.[1]
Работает
Вот некоторые из опубликованных работ Зограба:
- Исчезнувшее поколение (Անհետացած սերունդ մը) - одна из его работ. Считается отличным реалистическим произведением.
- Знакомые лица (Ծանօթ դէմքեր), работа, в которой он рисует портреты выдающихся деятелей своего времени.
- Из дневника подмастерья (Ուղեւորի օրագրէն), книга о европейских путешествиях и впечатлениях, которые они оставили на него.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б (На французском) Кеворкян, Раймонд Х. "Р. П. Ервант Пердахджян: événements et faits Observés à Constantinople par le vicariat [патриархальный] (1914-1916)," Revue d'histoire arménienne contemporaine 1 (1995), стр. 254.
- ^ а б Эль-Гусейн, Фаиз (1918). . Лондон: К. Пирсон Артур. стр. .
- ^ а б c Балиозян, Ара (1985). Зограб: введение. Китченер, Онтарио: Впечатления. С. 13–6. ISBN 0-920553-00-1.
- ^ Юнгёр, Угур, Становление современной Турции: нация и государство в Восточной Анатолии, 1913-1950 гг.. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2011 г., стр. 84.
- ^ Айгазн К. Казарян, «Убийство 6 армянских депутатов османского парламента», Армянское обозрение 22 (зима 1970 г.), стр. 26-33; «'Как был убит Крикор Зохраб': рассказ сержанта жандармов в Урфе», Армянское обозрение 35 (весна 1982 г.), стр. 26-29.