Киртландские египетские документы - Kirtland Egyptian papers

Ранний рисунок одной виньетки из папируса Джозефа Смита, который включен в египетские документы Киртланда. Печать этой виньетки без лакуна позже был опубликован в Книга Авраама.

В Киртландские египетские документы (KEP) представляют собой сборник документов, связанных с Книга Авраама вовремя Киртландский период раннего Мормонизм (начало-середина 1830-х гг.). В бумагах есть «Египетский алфавит и грамматика», написанный рукой Джозеф Смит и другие якобы Египетский язык материалы и ранние рукописные версии Книги Авраама, написанные почерком Оливер Каудери, У. В. Фелпс, Уоррен Пэриш, Уиллард Ричардс, и Фредерик Г. Уильямс.

Эти документы вызвали разногласия, потому что переводы и интерпретации в них не считаются точными. Египтологи, и таким образом вызвал вопросы о том, Книга Авраама дословный перевод Джозеф Смит Папирусы. Некоторые апологеты мормонов постулировали, что многие документы могли быть созданы писцами Смита без его участия и что они могли быть задуманы как умозрительные или натуралистические усилия, а не как продукт откровения.

Содержание

Киртландские египетские газеты хранятся в Библиотека церковной истории из Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД), наряду с более чем дюжиной других документов, подготовленных ок. 1835 и 1842 гг. Киртланд, Огайо, и Наву, Иллинойс. Все сроки изготовления являются приблизительными. Из-за разногласий по поводу порядка выпуска общепринятой схемы нумерации рукописей не существует. Приведенные ниже номера рукописей (MS #) относятся к номерам папок, под которыми рукописи каталогизированы в церковных архивах. Эти номера папок были присвоены Хью Нибли ок. 1971. [1]. Приведенный ниже порядок отражает авторитетный Документы Джозефа Смита проект.

Блокноты с копиями египетских иероглифов

Смотрите также: Джозеф Смит_Папири § Книга_Мертвого_для Аменхотепа
Две записные книжки с английскими словами внизу.
Перевод скопированных египетских иероглифов из двух записных книжек.
ЗаголовокРазмерыОписаниеПочеркДата выпускаРС #
«Ценное открытие»[1]16 х 22 смНебольшой блокнот на 24 страницы (21 пустая страница) скопированных египетских иероглифов из ныне несуществующей версии Книга мертвых для Аменхотепа.[2] На передней обложке написано: «Ценное открытие скрытых записей, которые были получены из древнего захоронения египтян», а затем подписано Джозефом Смитом-младшим.Оливер Каудери (английский текст, вероятно, египетские символы), Фредерик Г. Уильямс (редакция), Джозеф Смит (подпись)Начало июля 1835 г.6
Записная книжка с копиями египетских иероглифов[3]16 х 20 смМаленькая 24-страничная тетрадь (21 пустая страница) содержит отрывок из «Ценного открытия», с персонажами и иллюстрациями, скопированными с различных папирусов.Уильям В. Фелпс. Египетские иероглифы неизвестного почерка. Имя и инициалы Фредерика Г. Уильямса на задней обложке.Начало июля 1835 г.7

Когда Майкл Чендлер прибыл в Киртланд в 1835 году с египетскими папирусами, он позволил Оливеру Каудери скопировать «четыре или пять разных предложений» из папирусов. Перевод строк Джозефа Смита был доставлен Майклу Чендлеру к его удовлетворению. Учитывая, что тетрадь «Ценное открытие» была написана рукой Оливера Каудери, подписана Джозефом Смитом, с переводом некоторых персонажей, предполагается, что это та же самая тетрадь.[4]


Персонажи с переводами, взятыми из Записной книжки ценных открытий. Некоторые персонажи являются зеркальными отображениями египетских персонажей.[5]

Большинство скопированных египетских иероглифов в любой из записных книжек не были переведены Смитом или его сотрудниками.

Некоторые иероглифы переведены так: «Катумин, принцесса, дочь Они-таса, царя Египта, которая начала править в 2962 году мира. Катумин родилась на 30-м году правления своего отца и умерла, когда ей было 28 лет, то есть в 3020 году ". Египетские иератические иероглифы были переведены современными египтологами как «Чтение Осириса».[6]

Имя Онитас встречается в других египетских рукописях Киртланда, и мать Джозефа Смита позже заявила, что мумии были «царем Онитусом и его королевской семьей». [7].

Копии египетских иероглифов

ЗаголовокРазмерыОписаниеПочеркДата выпускаРС #
Копии египетских иероглифов-A[8]34 х 20 смКопии иератических персонажей из «Книги мертвых», а также рисунки бабуинов и священника, предлагающего воду.неизвестныйЛето 1835 г.8
Копии египетских иероглифов-B[9]39 х 20 смКопии иератических персонажей из "Книги мертвых"неизвестный. Нумерация апостолом начала 20 века Джеймс ТалмэджЛето 1835 г.9
Копии египетских иероглифов-C[10]нерегулярный. 22-32 х 8-20 смИзвестный как «Фрагмент церковного историка» или фрагмент IX, он содержит наклеенные папирусы и скопированные символы. В отличие от других папирусов, он постоянно находится в собственности церкви СПД.неизвестныйЛето 1835 г.10
Копия Гипоцефалия26 х 23 смКопия гипоцефалии Шешонка, с лакуна показ. Позже этот пробел был восполнен и опубликован как Факсимиле 2 в Книге Авраама.неизвестныйс июля 1835 г. по март 1842 г.

Документы с египетским алфавитом

ЗаголовокРазмерыОписаниеПочеркДата выпускаРС #
Египетский алфавит-А[11]1 лист - 13 х 20 см
2-й лист - 32 х 40 см
3-й лист - 32 х 39 см
4-й лист - 31 х 39 см		Самый полный из трех документов египетского алфавита.Джозеф Смит, с небольшими добавлениями Оливера Каудери и Уильяма У. ФелпсаНачало июля - ноябрь 1835 г.4
Египетский алфавит-B[12]1 лист - 32 х 20 см
2-й лист - 32 х 39 см
3-й лист - 32 х 20 см
4-й лист 23 х 20 см		Наряду с версией Фелпса, столбец отсутствует в версии Джозефа Смита по неизвестной причине.Оливер КаудериНачало июля - ноябрь 1835 г.5
Египетский алфавит-C[13]31 х 20 смНа четырех листах бумаги Фелпс пометил дополнительный столбец «lettr», но после двух записей бросает столбец.Начало июля - ноябрь 1835 г.3
Египетский счет[14]31 х 20 смДва листа бумаги с системой счета по базе 10. Несмотря на название «Египетский счет», персонажи не являются египетскими, их происхождение неизвестно.[15]Уильям В. ФелпсНачало июля - ноябрь 1835 г.2
Лом6-9 х 20 смНебольшой клочок бумаги с одним словом «Колоб».Уоррен ПэрришИюль - ноябрь 1835 г.

Три документа египетского алфавита, созданные Джозефом Смитом и его соратниками, являются попыткой систематизировать египетский язык. Как и в словаре, здесь есть столбцы с символом, произношением и определением символа. Документы неполные, многие символы не имеют определений.

Некоторые символы взяты не из папирусов, а из того, что Джозеф Смит сказал Уильяму У. Фелпсу, были персонажами адамического языка. [16]

  • Образец чистого языка, в письме Уильяма У. Фелпса своей жене Салли 26 мая 1835 года, написанном за месяц до прибытия папирусов. [17]

  • Часть египетского алфавита-А, написанная почерком Джозефа Смита, с символами чистого языка[18]

Грамматика и алфавит египетского языка

ЗаголовокРазмерыОписаниеПочеркДата выпускаРС #
Грамматика и алфавит египетского языка[19]31 х 20 х 3 см108 листов, все кроме 36 пустые. Значительное расширение алфавитных документов с описанием символов во всех 5 степенях перевода.Уильям В. Фелпс и Уоррен ПэрришИюль - ноябрь 1835 г.1

Споры об авторстве

египтолог И. Э. С. Эдвардс заявил, что египетский алфавит и грамматика были «в значительной степени плодом воображения и лишены какой-либо научной ценности».[20] Хью Нибли заметил, что грамматика «не имеет никакого практического значения».[21]

В 1968 году Джей Тодд предположил, что Грамматика могла быть реконструирована на основе вдохновенного перевода Книги Авраама.[22] В 1971 году Хью Нибли расширил аргумент Тодда, объяснив, что материалы по алфавиту и грамматике были в значительной степени скучным произведением писцов Джозефа Смита, которые восстали против него и работали в то время независимо от него.[23] Это мнение также принимается Джон Джи.[24] Сэмюэл М. Браун приводил доводы в пользу более тонкой версии этой точки зрения, приписывая У. У. Фелпсу «главную» роль в создании алфавита и грамматики, и в то же время признавая, что проект осуществлялся под руководством Смита. Браун утверждает, что «маловероятно, но возможно, что Грамматика активно использовалась при создании Книги Авраама».[25]

В 1970 г. Ричард П. Ховард предложил противоположную точку зрения: что алфавит и грамматика были способ работы перевода Книги Авраама.[26] Эдвард Х. Эшмент также придерживался этой точки зрения, возражая против Нибли, что все писцы KEP были верны Джозефу Смиту и имели хорошие отношения с ним в то время, когда были созданы рукописи.[27] Совсем недавно Кристофер С. Смит довольно подробно утверждал, что Джозеф Смит был основным автором документов по алфавиту и грамматике и что эти документы послужили источником или способ работы за перевод хотя бы первых трех стихов Книги Авраама. По словам Смита: «Это, несомненно, объясняет изменчивость и избыточность этих трех стихов, которые стилистически сильно отличаются от остальной части Книги Авраама. Стих 3, например, читается так, как будто он был составлен из серии словарные статьи ".[28]

Книга рукописей Авраама около июля - около ноября 1835 г.

ЗаголовокРазмерыОписаниеПочеркДата выпускаПеревод MS #
Книга Авраама Манускрипт-А[29]1 лист - 32 х 19 см
2-й лист - 32 х 20 см		2 листа бумаги с надписями на обеих сторонах, составляющие Авраам 1: 4-2: 6Фредерик Г. УильямсИюль - ноябрь 1835 г.2
Книга Авраама Манускрипт-B[30]1 лист - 32 х 19 см
2-й лист - 32 х 20 см
3-й лист - 32 х 20 см		3 листа бумаги с надписями на обеих сторонах, составляющие Авраам 1: 4-2: 2Уоррен ПэрришИюль - ноябрь 1835 г.3
Книга Авраама Манускрипт-C[31]31 х 19 смСамая полная рукопись с 5 листами, содержащая Авраам 1: 1-2: 18.Уильям В. Фелпс и Уоррен ПэрришИюль - ноябрь 1835 г.1
Рукопись Книги Авраама и объяснение факсимиле I[32]29 х 19 смНаписано в Наву, 13 листов составляют Авраам 1: 1-2: 18.Уиллард РичардсФевраль 1842 г.
Пояснение к факсимиле 2[33]20 х 25 смСодержит объяснение, данное Джозефом Смитом относительно гипоцефалии, известной как Факсимиле 2. Только текст, без сопроводительного рисунка. «Некоторые записи в этом документе в значительной степени заимствованы из Тома по грамматике и алфавиту» [34]Уиллард Ричардс15 марта 1842 г.
Книга Авраама Манускрипт[35]29 х 19 см1 лист на 2 сторонах, содержащий Авраам 3: 18-26, является единственной сохранившейся частью рукописи, вероятно, большего размера.Уиллард Ричардс8-15 марта 1842 г.

Публикация

Церковь СПД обвиняется в запрещении публикации Киртландских египетских документов, поскольку они считались потенциально опасными для авторитета Джозефа Смита-младшего как пророка. Документы были в Церковный историк и регистратор хранилище в Солт-Лейк-Сити с 1855 года, и есть признаки того, что историки церкви были осведомлены о местонахождении этих документов с 1908 года. Их существование отрицалось до 1935 года, когда Джеймс Р. Кларк и Сидни Б. Сперри сообщили, что находятся в хранилище. Даже тогда Кларку и Сперри не разрешили сообщить публике об открытии до некоторого времени после этого. Когда существование документов было наконец раскрыто, Кларк заявил, что не верит, что Алфавит и Грамматику следует передавать ученым. Он предпочитал «полагаться на наши свидетельства о Евангелии».[36]

Джеральд и Сандра Таннер, критики церкви, получили несанкционированную копию микрофильм полоса, содержащая изображения документов 1966 года, и опубликовала их как Египетский алфавит и грамматика Джозефа Смита. Публикация подверглась критике в BYU Исследования статья Хью Нибли в 1971 году, потому что она не содержала всех рукописей и не включала критический аппарат, помогающий читателям отличить одну рукопись от другой. В статье Нибли были изображения десяти страниц рукописи.[23] Публикация Таннера была отредактирована и обновлена Х. Майкл Марквардт в 1981 году. Марквардт добавил критический аппарат и некоторый интерпретирующий материал.[37] Новое критическое издание рукописей Книги Авраама Брайана М. Хауглида появилось в 2011 году, а второй том планируется опубликовать, чтобы опубликовать оставшуюся часть KEP.[38]

29 октября 2018 г. Документы Джозефа Смита Проект выпустил все существующие документы, касающиеся создания Книги Авраама, включая изображения с высоким разрешением всех египетских папирусов, документов KEP и Nauvoo.[39][40]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/valuable-discovery-circa-early-july-1835/1
  2. ^ Родос, Майкл, «Книги мертвых», 5
  3. ^ https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/notebook-of-copied-characters-circa-early-july-1835/1
  4. ^ Дженсен, Робин Скотт и Брайан М. Хоглид, ред. Откровения и переводы, Том 4: Книга Авраама и связанные с ней рукописи. Факсимильное издание. Vol. 4 из серии «Откровения и переводы» Документов Джозефа Смита под редакцией Рональда К. Эсплина, Мэтью Дж. Гроу, Мэтью К. Годфри и Р. Эрика Смита. Солт-Лейк-Сити: Church Historian’s Press, 2018. стр. 25
  5. ^ «Ценное открытие», начало июля 1835 г., стр. 3, The Joseph Smith Papers, по состоянию на 11 мая 2019 г., https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/valuable-discovery-circa-early-july-1835/7
  6. ^ Ритнер, Р. К. (2013). Египетские папирусы Джозефа Смита: полное издание; P. JS 1-4 и гипоцефалия Шешонк. Солт-Лейк-Сити: Фонд Смита Петтита. стр. 260
  7. ^ Шарлотта Хейвен, Наву, Иллинойс, в «Моя дорогая мать», 19 февраля 1843 г., в Хейвене, «Письма девушки из Наву», 623
  8. ^ https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/copies-of-egyptian-characters-circa-summer-1835-a/1
  9. ^ https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/copies-of-egyptian-characters-circa-summer-1835-b/1
  10. ^ https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/copies-of-egyptian-characters-circa-summer-1835-c/1
  11. ^ https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/egyptian-alphabet-circa-early-july-circa-november-1835-a/1
  12. ^ https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/egyptian-alphabet-circa-early-july-circa-november-1835-b/1
  13. ^ https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/egyptian-alphabet-circa-early-july-circa-november-1835-c/1
  14. ^ https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/egyptian-counting-circa-early-july-circa-26-november-1835/1
  15. ^ Документы Джозефа Смита, Откровения и переводы, том 4, Книга Авраама и связанные рукописи, стр. 95
  16. ^ Документы Джозефа Смита, Откровения и переводы, том 4, Книга Авраама и связанные рукописи, стр. 54
  17. ^ Брайан М. Хауглид, «Книга Авраама и египетский проект:« Знание скрытых языков »» в книге «Приближаясь к античности: Джозеф Смит и древний мир», под редакцией Линкольна Х. Блумелла, Мэтью Дж. Грея и Эндрю Х. . Hedges (Прово, Юта: Центр религиоведения; Солт-Лейк-Сити: Книга Дезерет, 2015), 474–511.
  18. ^ https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/egyptian-alphabet-circa-early-july-circa-november-1835-a/1
  19. ^ https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/grammar-and-alphabet-of-the-egyptian-language-circa-july-circa-november-1835/1
  20. ^ Письмо И. Э. Эдвардса, хранителя Департамента египетских древностей, от 9 июня 1966 г., цитируется у Чарльза М. Ларсона: Его собственной рукой на папирусе, изм. изд. (Гранд-Рапидс, штат Мичиган: Институт религиозных исследований, 1992 г.), 43.
  21. ^ Нибли, «Значение киртландских египетских документов», 357.
  22. ^ Джей М. Тодд, Сага о книге Авраама (Солт-Лейк-Сити: Книга Дезерет, 1969), 253.
  23. ^ а б Нибли, «Значение египетских документов Киртланда».
  24. ^ Джон Джи, Путеводитель по папирусам Джозефа Смита (Прово, Юта: ФЕРМЫ, 2000), 24.
  25. ^ Сэмюэл М. Браун, «Переводчик и автор-призрак: Джозеф Смит и У. В. Фелпс», Журнал истории мормонов 34, нет. 1 (2008): 62.
  26. ^ Ричард П. Ховард, «Книга Авраама в свете истории и египтологии», Мужество: журнал истории, мысли и действий (1970): 38.
  27. ^ Эдвард Х. Эшмент, «Уменьшение диссонанса: Книга Авраама как пример», в Слово Божье, изд. Дэн Фогель (Солт-Лейк-Сити: Signature Books, 1990), 227-228.
  28. ^ Кристофер С. Смит, «Зависимость Авраама 1: 1-3 от египетского алфавита и грамматики», Журнал исторической ассоциации Джона Уитмера 29 (2009): 38-54.
  29. ^ https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/book-of-abraham-manuscript-circa-july-circa-november-1835-a-abraham-14-26/1
  30. ^ https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/book-of-abraham-manuscript-circa-july-circa-november-1835-b-abraham-14-22/1
  31. ^ https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/book-of-abraham-manuscript-circa-july-circa-november-1835-c-abraham-11-218/1
  32. ^ https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/book-of-abraham-manuscript-and-explanation-to-accompany-facsimile-1-circa-feb February-1842-abraham-11-218/1
  33. ^ https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/explanation-to-accompany-facsimile-2-circa-15-march-1842/1
  34. ^ Дженсен, Робин Скотт и Брайан М. Хоглид, ред. Откровения и переводы, Том 4: Книга Авраама и связанные с ней рукописи. Факсимильное издание. Vol. 4 из серии «Откровения и переводы» Документов Джозефа Смита под редакцией Рональда К. Эсплина, Мэтью Дж. Гроу, Мэтью К. Годфри и Р. Эрика Смита. Солт-Лейк-Сити: Church Historian’s Press, 2018. стр. 276
  35. ^ https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/book-of-abraham-manuscript-8-circa-15-march-1842-abraham-318-26/1
  36. ^ Джеральд и Сандра Таннер, Мормонизм: тень или реальность? (Солт-Лейк-Сити, Юта: Министерство маяков штата Юта, 1987), 355-365.
  37. ^ Х. Майкл Марквардт, Египетские документы Джозефа Смита, (Каллман, штат Алабама: Типография, 1981).
  38. ^ Брайан М. Хауглид, Текстовая история Книги Авраама: рукописи и издания, Исследования Книги Авраама, Vol. 5 (Прово, Юта: Институт религиозных исследований Нила А. Максвелла, 2010 г.).
  39. ^ https://www.goodreads.com/book/show/42516802-the-joseph-smith-papers
  40. ^ https://www.josephsmithpapers.org/the-papers/revelations-and-translations/jsppr6

внешняя ссылка