Призрак короля Леопольда - King Leopolds Ghost

Призрак короля Леопольда
Призрак короля Леопольда (книга Хохшильда - обложка) .jpg
АвторАдам Хохшильд
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ИздательКниги Моряка
Дата публикации
1998
Тип СМИРаспечатать (Переплет & Мягкая обложка )

Призрак короля Леопольда: история жадности, террора и героизма в колониальной Африке (1998) - это самый продаваемый популярная история книга Адам Хохшильд который исследует эксплуатацию Свободное государство Конго королем Леопольд II Бельгии между 1885 и 1908 годами, а также совершены крупномасштабные зверства в тот период.[1] Книга, которая также является общей биографией частной жизни Леопольда, в последние десятилетия преуспела в повышении осведомленности общественности об этих преступлениях.[2]

Книга была отклонена девятью из десяти американских издательств, в которые были представлены наброски, но неожиданно стала бестселлером и выиграла престижную Приз Марка Линтона по истории для литературного стиля. Он также выиграл 1999 год. Приз Даффа Купера. К 2013 году было напечатано более 600 000 экземпляров на нескольких языках.

Книга является основой одноименного документального фильма 2006 г. Пиппа Скотт и рассказано Дон Чидл.[3]

Заголовок

Название заимствовано из поэмы 1914 года «Конго» поэта из Иллинойса. Вачел Линдси. Осуждая действия Леопольда, Линдси писала:

Слушайте крик призрака Леопольда,
Горящий в аду из-за своего искалеченного хозяина.
Слушайте, как демоны смеются и кричат,
Отрубил ему руки, в аду.

Содержание

Леопольд II, король бельгийцев, частным образом контролировал Свободное государство Конго и владел им с 1885 по 1908 год. В 1908 году этот район был аннексирован Бельгией в качестве колонии, известной как Бельгийское Конго. Леопольд использовал свой личный контроль, чтобы лишить страну огромных богатств, в основном в виде слоновой кости и каучука. Эти трудоемкие отрасли промышленности обслуживались рабским трудом, и местные жители были вынуждены работать с помощью различных средств, включая пытки, тюремное заключение, нанесение увечий и террор. Христианские миссионеры и горстка правозащитников широко разрекламировали эти зверства. Постепенно различные страны, включая Соединенное Королевство и Соединенные Штаты Америки, начали возражать против тирании Леопольда, в результате чего управление страной было передано Бельгии. Однако внутри страны мало что изменилось, пока не были исчерпаны запасы слоновой кости и резины.

Интерес европейцев к африканскому континенту можно проследить с конца 1400-х годов, когда европейский исследователь Diogo Cão плыл по западному побережью и открыл реку Конго. К 1860-м годам большинство прибрежных африканских регионов были объявлены колониями европейских держав, но обширные внутренние районы континента оставались неизвестными европейцам. Генри Мортон Стэнли, сложный человек и известный исследователь, во время спуска по реке Конго рискнул пройти через многое из этого неизвестного. Леопольд II, король бельгийцев, был очарован получением колонии и сосредоточил свои усилия на захвате внутренних частей Африки - единственной невостребованной значительной географической области. Двигаясь в рамках европейской политической парадигмы, существовавшей в начале 1880-х годов, Леопольд добился международных уступок и признания своих личных претензий на Свободное государство Конго.

Его правление огромным регионом было основано на тирании и терроре. Под его руководством Стэнли снова посетил этот район и добился заключения выгодных договоров от многочисленных местных лидеров. Дорога и, в конечном итоге, железнодорожная линия были развиты от побережья до Леопольдвиль (современная Киншаса). Вдоль реки Конго был построен ряд военизированных форпостов, и импортные гребные автомобили начали регулярное речное сообщение. Коренные народы были вынуждены собирать слоновую кость и перевозить ее на экспорт. Начало c. В 1890 г. каучук, первоначально изготовленный из коагулированного сока, стал экономически значимым в международной торговле. Конго было богато виноградными лозами, производящими каучук, и Леопольд переключил свое внимание на эксплуатацию с истощающихся запасов слоновой кости на растущий рынок каучука. Рабство, эксплуатация и господство террора продолжались и даже усиливались.

Между тем первые миссионеры и защитники прав человека, такие как Роджер Кейсмент, Э. Д. Морель, Джордж Вашингтон Уильямс, и Уильям Генри Шеппард начал распространять новости о широко распространенных зверствах, совершенных в Конго с официального благословения администрации Леопольда. Женщин и детей бросали в тюрьмы в качестве заложников, чтобы заставить мужей и отцов работать. Порка, голод и пытки были обычным делом. Убийства были обычным явлением - племена, сопротивлявшиеся порабощению, были истреблены; Представители администрации рассчитывали получить обратно отрубленную человеческую руку за каждую выпущенную пулю. Изнасилования и сексуальное рабство процветали. Рабочих, не соблюдающих установленные квоты на резину, обычно калечат или пытают. Представители администрации настолько дегуманизировали местных жителей, что как минимум один украсил свой цветник бордюром из отрубленных человеческих голов. Новости об этих зверствах вызвали медленное, но решительное международное осуждение администрации Леопольда, что в конечном итоге привело к его передаче страны бельгийской администрации.

В 1908 году Бельгия аннексировала Конго как колонию и провозгласила коренные изменения в административной политике. Однако реальное изменение было почти незаметным. Эпоха Первая Мировая Война переключил внимание с зверств в Африке на окопную войну в Европе. В послевоенную эпоху о глобальном требовании реформ в значительной степени забыли. Однако коммерческое выращивание каучуковых деревьев стало прочно обоснованным, и сбор дикого каучука стал коммерчески незначительным, так же как запасы слоновой кости были исчерпаны несколькими годами ранее. Из-за этого важность рабского труда в Конго уменьшилась, а зверства стали гораздо реже. Наконец, в 1960 году Конго обрела независимость.

Стипендия

Хохшильд цитирует исследования нескольких историков, многие из которых бельгийцы. Он особенно относится к Жюль Маршал, бывший бельгийский колониальный государственный служащий и дипломат, который (как описывает Хохшильд) двадцать лет пытался нарушить бельгийское молчание о массовых убийствах. Получить документацию было непросто; Говорят, что в печах дворца в Брюсселе больше недели сжигались компрометирующие документы, прежде чем Леопольд передал свое частное Конго бельгийскому народу. В течение многих лет бельгийские власти закрывали доступ к тому, что осталось от архивов, особенно к отчетам, предоставленным конголезцами Королевской комиссии.

Хотя мало кто из африканских ученых серьезно сомневается в том, что большое количество людей погибло в Конго Леопольда, эта тема остается болезненной в самой Бельгии. Страна Королевский музей Центральной Африки, основанная Леопольдом II, в 2005 году организовала специальную выставку о колониальном Конго; в статье в Нью-Йоркское обозрение книг Хохшильд обвинил музей в искажении и уклончивости.[4] Однако недавно музей вновь открылся после обширной пятилетней реконструкции. Хохшильд дал частично положительную оценку результатам.[5]

Также в 2005 году американские и британские издатели Призрак короля Леопольда переиздал книгу с новым послесловием[6] Хохшильда, в котором он рассказывает о реакции на книгу, количестве погибших и событиях в Конго с момента ее публикации.

Прием

Хохшильд получил высокую оценку ученых и критиков[7][8][9][10] для его рассказа. Джереми Хардинг, писать в Нью-Йорк Таймс, назвал это «образцом», показывающим, как возникшие в результате нарушения прав человека и правозащитная активность стали «шаблоном для современности».[7] Ричард Ф. Гамильтон, пишет Вашингтон Пост, назвал ее отличной книгой, чтобы противодействовать «великому забвению» зверств Конго.[11]

Оценка Хохшильда о 10 миллионах смертей обычно считается высокой, но вполне вероятной. Исидор Ндайвел и Нзием, конголезский ученый, чей Histoire générale du Congo был опубликован в том же году, что и Призрак короля Леопольда, оценил число погибших в эпоху Свободного государства и после него примерно в 13 миллионов (которые Ндайвел и Нзим впоследствии пересмотрели в сторону уменьшения до 10 миллионов, то же самое, что и вывод Хохшильда).[6] В соответствии с Жан Стендерс и Этьен ван де Валле, Алин Дезескель и Жак Гудай, число в 10 миллионов, указанное Хохшильдом, экстраполировано из оценки населения 1924 года и заключения официальной комиссии правительства Бельгии 1919 года о том, что население сократилось вдвое с 1880 года.[12][13]

Хотя Хохшильд сказал, что его намерением было рассказать историю «таким образом, чтобы оживить персонажей, выявить моральное измерение, обнажить большое преступление и великий крестовый поход», его критиковали за его чрезмерно моралистическое измерение и бывшие бельгийские чиновники выразили сожаление по поводу его сравнения Леопольда с Гитлер и Сталин.[14] Бельгийский историк Жан Стендерс прокомментировал: «Произошли ужасные вещи, но Хохшильд преувеличивает. Абсурдно говорить, что погибло столько миллионов».[14] Хохшильда также критиковали Барбара Эмерсон, автор биографии Леопольда, который назвал свою книгу «очень дрянной работой» и заявил, что «Леопольд не был инициатором геноцида. Он был жаден до денег и решил не интересовать себя, когда все вышло из-под контроля. . "[15] Хохшильд не использует слово геноцид, но описывает, как массовые смерти произошли в результате системы принудительного труда, установленной по указанию Леопольда.[4] Другие историки нарисовали картину большого числа погибших в Конго Леопольда, похожую на картину Хохшильда. Ян Вансина, снявшийся в документальном фильме по книге, и демограф Леон де Сен-Мулен [пер ].[16] Призрак короля Леопольда был особо отмечен похвалой Американской исторической ассоциации, когда в 2008 году вручил Hochschild премию Теодора Рузвельта-Вудро Вильсона.[17]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хохшильд 1998.
  2. ^ Neier 2012, п.43: "История знакома благодаря книге Адама Хохшильда 1998 года, Призрак короля Леопольда."
  3. ^ Призрак короля Леопольда на IMDb
  4. ^ а б «В самом сердце тьмы - взгляд на мир». HowardwFrench.com. Нью-Йоркское обозрение книг. 2005-10-26. Получено 2011-06-02. Экспозиция посвящена этому вопросу на настенной панели с ошибочным названием «Геноцид в Конго?». Это отвлекающий маневр, поскольку ни один авторитетный историк Конго не выдвинул обвинений в геноциде; система принудительного труда, хотя она может быть столь же смертоносной, отличается.
  5. ^ Хохшильд, Адам (январь 2020 г.). "Когда у музеев безобразное прошлое". Атлантический океан. Получено 18 сентября 2020.
  6. ^ а б "Руководство для читателей Призрака короля Леопольда, изданное компанией Houghton Mifflin". www.houghtonmifflinbooks.com. Получено 10 ноября, 2019.
  7. ^ а б Джереми Хардинг (20 сентября 1998 г.). "В Африку". Нью-Йорк Таймс. Архивировано из оригинал 13 сентября 2001 г.. Получено 13 июн 2012. Превосходная синоптическая история европейских проступков в Центральной Африке
  8. ^ Митико Какутани (1 сентября 1998 г.). "Геноцид с контролем спина". Нью-Йорк Таймс. Архивировано из оригинал 18 апреля 2001 г.. Получено 13 июн 2012. Хохшильд соединил все это воедино в яркое романное повествование.
  9. ^ Люк Санте (27 сентября 1998 г.). "Сердце тьмы Леопольда". Хроники Сан-Франциско. Получено 13 июн 2012. Призрак короля Леопольда - захватывающий и ужасающий рассказ
  10. ^ Годвин Рапандо Мурунга (1999). «Призрак короля Леопольда (рецензия)». Ежеквартальные африканские исследования. Центр африканских исследований Университета Флориды. 3 (2). Архивировано из оригинал 18 июня 2012 г.. Получено 13 июн 2012. Призрак короля Леопольда рассказывает историю Конго свежими и критическими взглядами, привнося новый анализ в эту тему.
  11. ^ Гамильтон, Ричард Ф. «Забытый Холокост». Вашингтон Пост. 7 января 2001 г. По состоянию на 29 апреля 2018 г.
  12. ^ Стенгерс, Жан (01.09.2007). Конго: mythes et réalités (На французском). Расин. п. 307. ISBN  978-2-87386-517-7.
  13. ^ ван де Валле, Этьен (1999). "Hochschild Adam - Les fantômes du Roi Leopold. Un holocauste oublié". численность населения. 54 (3): 583–584. Дои:10.2307/1534993. JSTOR  1534993.
  14. ^ а б Бейтс, Стивен (13 мая 1999 г.). «Скрытый холокост». theguardian.com. Получено 17 июн 2015.
  15. ^ «Скрытый холокост». Хранитель. Лондон: GMG. 1999-05-13. ISSN  0261-3077. OCLC  60623878. Получено 2011-06-02.
  16. ^ «Что известно о демографической истории Заира с 1885 года», Брюс Феттер, изд. Демография на основе скудных данных: Центральная Африка в колониальную эпоху(Боулдер, Колорадо: Линн Риннер, 1990), стр. 303.
  17. ^ "Лауреат премии Теодора Рузвельта-Вудро Вильсона 2008 г. | AHA". www.historians.org. Получено 10 ноября, 2019.
Цитированные работы

внешняя ссылка