Ким Соул - Kim Sowol

В этом Корейское имя, то фамилия является Ким.
Ким Соул
Ким Соул.jpg
Родное имя
김소월
РодившийсяКим Чон Сик (김정식)
7 сентября 1902 г.
Kusŏng, Провинция Северный Пхёнан, Корейская Империя
Умер24 декабря 1934 г.(1934-12-24) (32 года)
Кваксан, Хэйан-нандо, Японская Корея (сегодняшний день Кваксан, Северная Корея )
Род занятийПоэт
ЯзыкКорейский
Альма-матерТокийский университет
ЖанрПоэзия
Известные работыАзалия (진달래 꽃)
Партнер홍단 실 (Хонг Дан-сил)
Дети3 сына
Корейское имя
Хангыль
김소월
Ханджа
金 素 月
Пересмотренная романизацияГим Со-вол
МакКьюн – РайшауэрКим Со-Вул

Ким Соул (Корейский: 김소월; 1902–1934) был корейский язык поэт известен своим вкладом в раннюю современную поэзию.[1] На протяжении всей своей жизни он писал свои пронзительные стихи в стиле, напоминающем традиционный корейский. народные песни. Самым ценным образцом этого стиля была «Азалии (진달래 꽃)», заглавное стихотворение его единственного сборника стихов.

Жизнь

Ким Соул, настоящее имя которого было Ким Чон Сик (김정식; 金 廷 湜), родился 7 сентября 1902 года в г. Кваксан, Провинция Северный Пхеньян, и умер 24 декабря 1934 года.[2] Вскоре после его рождения его отец сошел с ума. Этот факт, должно быть, повлиял на раннюю жизнь поэта и в конечном итоге привел к его собственной преждевременной смерти. Его дед учил его классическому китайскому языку и поступил в знаменитую среднюю школу Осан (также альма матер из Пэк Сок и Ким Эок ) в возрасте пятнадцати лет. Там он стал учеником Ким Ёка (김억; 金 憶), который оставался его наставником на всю оставшуюся жизнь.

В 1923 году Ким уехал в Японию, но вскоре вернулся в Сеул, где оставался в течение следующих двух лет, пытаясь построить карьеру в литературе. Однако затем он вернулся в свой родной регион, в город Намсай, где работал менеджером местного офиса Донг-а Ильбо газета. Хотя его стихи продолжали появляться там, их качество ухудшилось, и жизнь Кима упала до привычного пьянства и сообщения о самоубийстве в 1934 году.[3] В 2007 году Ассоциация корейских поэтов включила его в десятку самых важных современных корейских поэтов.[4]

Работа

Ким написала большинство стихов, содержащихся в Азалии (1925), единственный сборник стихов, опубликованный при его жизни, когда он был еще подростком. После окончания средней школы Пэджэ он некоторое время преподавал в своем родном городе, а затем отправился в Японию, чтобы учиться в коммерческом колледже. Там он опубликовал несколько стихотворений в Kaebyok и другие литературные журналы. Стихи его продолжали появляться после его возвращения в таких журналах, как Ёндэ до его внезапной смерти.

Его учитель Ким Эок опубликовал сборник избранных стихов Соула в 1935 году. В их число вошли его мемуары и критическое эссе, в которых он указывает, что истинный гений поэта заключался в создании строк в ритме корейской народной песни, тем самым заставляя его стихи трогать. прямо в сердцах корейцев. Магическое очарование строк Соула едва ли можно полностью передать в английском переводе, поскольку дух его поэзии частично передается через звучание корейских народных мелодий, что создает дополнительную проблему для перевода его произведений.

Азалия и его альтернативные значения

나 보기 가 역겨워
가실 때에는
말없이 고이 보내 드리 오리다.

영변 (寧邊) 에 약산 (藥 山)
진달래 꽃
아름 따다 가실 길 에 뿌리 오리다.

가시는 걸음 걸음
놓인 그 꽃 을
사뿐히 즈려 밟고 가시 옵소서.

나 보기 가 역겨워
가실 때에는
죽어도 아니 눈물 흘리 오리다.

Даже если ты уйдешь,
устал от меня,
Смиренно, я бы отпустил тебя без единого ропота.

На Mt. Яксан, Ёнбён,
Собрав охапку азалий,
Я бы разбросал их по твоему пути.

С каждым твоим шагом,
пожалуйста наступи на цветы
сколько душе угодно.
 
Даже если ты уйдешь,
устал от меня,
Я бы никогда не пролил слезы.

В переводе Йонг Джо

В стихотворении женщина разговаривает с возлюбленным, который вскоре может ее бросить. Культурные различия мешают пониманию контекста, и один переводчик в качестве примера предложил несколько альтернативных версий, соответствующих различным настроениям или стилистическому выбору.[5] В частности, он ссылается на сложность поиска точного эквивалента описываемой эмоции, хотя тема является стандартной как в корейской литературной, так и в народной традиции.

Другой комментатор обращается к множеству возможных интерпретаций того, что по сути является простой ситуацией.[6] Был задан вопрос, не потакал ли Ким Соул при написании меланхолических частушек в контексте Японская оккупация Кореи. Один из ответов заключался в том, что он отказался от экспериментов с иностранными литературными стилями, чтобы задействовать традиционные формы на «чистейшем корейском языке», и что в то время, когда язык подвергался нападкам со стороны японцев и иногда был запрещен, он был формой Более того, некоторые даже видят в стихотворении закодированную ссылку на японское присутствие и ожидание их отъезда.

С другой стороны, Дэвид Макканн считает, что «социальная история или литературная биография не раскрываются в Азалии; скорее, социальная история находится в том, что другие писали о стихотворении ». По его мнению, стихотворение должно стоять само по себе; надлежащее дело комментария - анализировать, что скрывается за комментариями других.

Публикация

  • Ким, Дж., 1975, Утраченная любовь: 99 стихотворений Совола Кима, Пан-Корейская книжная корпорация: Сеул.
  • Дэвид Р. Макканн, 2007 год, Азалии, сборник стихов Кима Соула (Публикация Колумбийского университета): Нью-Йорк.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Информационный лист LTI Korea "Kim Sowol" доступен в Корейской библиотеке LTI или на сайте: http://klti.or.kr/ke_04_03_011.do# В архиве 2013-09-21 в Wayback Machine
  2. ^ 김소월 на Naver
  3. ^ Ли, Кён Хо (1996). «Ким, Со-Воль». Кто есть кто в корейской литературе. Сеул: Холлим. п. 265. ISBN  1-56591-066-4.
  4. ^ Чанг, А-Ён (15 октября 2007 г.). «Десять лучших корейских современных поэтов отобраны». The Korea Times. Получено 12 февраля, 2020.
  5. ^ Брат Энтони:Ан, Сонджэ (1998). «Перевод корейской поэзии». Современная поэзия в переводе. 13. Архивировано из оригинал на 2015-08-16. Получено 2014-07-09.
  6. ^ Дэвид Р. Макканн, «Смысл и значение слов Со Вела. Азалии”, Журнал корееведения Vol. 6 (1988-89), стр. 211-228

внешняя ссылка