Каланеми (Рамаяна) - Kalanemi (Ramayana)
Каланеми это ракшаса (демон) упомянутый в различные адаптации из Индуистский эпос Рамаяна. Он сын Марича, которому поручили Равана, главный антагонист эпопеи, которого нужно убить Хануман. Хотя не является частью Валмики Рамаяна, его встреча с Хануманом описывалась в нескольких версиях с вариациями в деталях, но все завершались его поражением и убийством.
Легенда
В различных обработках индуистского эпоса Рамаяна, Каланеми это Марича сын и один из его министров. Он помог Раване в его войне против Рама. Когда Лакшмана, Младший брат Рамы был без сознания на войне и Хануман попросили принести Сандживани, волшебная лекарственная трава, возвращающая Лакшману; Равана приказал Каланеми остановить Ханумана.[1] Равана пообещал ему половину своего царства, если он убьет Ханумана.[2] Хануман летит в Гималаи достать траву из Гора Дронагири (также считается Гора Гандхамадана.[2]) Каланеми замаскировался под мудреца и построил магическое жилище возле озера, чтобы заманить Ханумана. Он пригласил его быть своим гостем, чтобы отдохнуть и освежиться в ванне в озере, а также заманил его, сказав, что он инициирует его, чтобы он мог различать правильные травы. Но Хануман отказался принимать какие-либо закуски, а интересовался только купанием в озере.[2][3] Затем Каланеми ввел в озеро крокодила, чтобы убить Ханумана.[3] Хануман убил крокодила, который затем превратился в апсара, который ранее был проклят мудрецом как крокодил Дакша быть выкупленным Хануманом.[2] Она сообщила Хануману о злом плане Каланеми задержать его достижение Лакшмана, который в конечном итоге умрет, если трава не достигнет до восхода солнца. Затем Хануман вернулся к Каланеми, связал его и вернулся к своей задаче.[4] В другой версии говорится, что Хануман подошел к Каланеми по дороге, когда он был на пути к Ланка требовать половину царства, обещанного Раваной. Каланеми предположил, что крокодил убил Ханумана. Хануман сказал Каланеми, что знает о своей истинной форме. Затем он схватил Каланеми за ноги, развернул его и бросил на Ланку, где он упал перед Раваной и его министрами.[2]
Адаптации и комментарии
История Каланеми не рассказана в оригинале. Рамаяна но был рассмотрен в его адаптации, Адхьятма Рамаяна.[5] В Адхьятма Рамаяна Каланеми также был оценен Нарада о божественном статусе Рамы; Первый, в свою очередь, сообщил Раване и попросил его подружиться с Рамой.[6] Он также передается в различных версиях в западной Индии и в бенгальской адаптации. Большинство средневековых повествований включают эту историю на телугу. Ранганатха Рамаяна и Тулсидас с Рамчаритманас. Различные версии меняются в настройке того, как Каланеми остановил Ханумана. Одна из версий предполагает, что Каланеми начал рассказывать истории Рамы, которым Хануман не мог устоять. Но он не мог долго тянуть, потому что не знал фактов, и это разоблачило его. Когда Хануман сражается с Каланеми, Каланеми продолжал менять свои формы, чтобы сбивать с толку и создавать сложности. Рогатая и клыкастая мужская фигура, которую иногда изображают под ногой Ханумана на идолах и изображениях, считается Каланеми или Ахиравана.[7]
Рекомендации
- ^ Лютгендорф 2007, п. xcii – xciv.
- ^ а б c d е Гаррет 1871, стр. 301–02.
- ^ а б Лютгендорф 2007, стр. ccv – ccviii.
- ^ Лютгендорф 2007, стр. ccix, cdxx.
- ^ Т. Гопала Кришна Рао (1984). Народные Рамаяны на телугу и каннаде. Saroja Publications. п. 102.
- ^ Кам 2000, п. 1.
- ^ Лютгендорф 2007, п. ccvi.
Библиография
- Гаррет, Джон (1871). Классический словарь Индии, иллюстрирующий мифологию, философию, литературу [и т. Д.] Индусов. [С].CS1 maint: ref = harv (связь)
- Кам, Гарретт (2000). Рамаяна в искусствах Азии. 시사 영어사. ISBN 978-0-07-115785-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Лютгендорф, Филипп (2007). Сказка Ханумана: Послания божественной обезьяны. Oxford University Press. ISBN 9780199885824.CS1 maint: ref = harv (связь)