Кайсай но генри - Kaisai no genri

Кайсай но генри (解 裁 の 原理)[1] это теория и набор практических правил, которые использовались Годзю-рю мастера карате (Чоуджун Мияги, Сэйкичи Тогучи ) для извлечения основных боевых приложений (Oyo), закодированных в каратэ ката создателями.[2] Эти правила исторически хранились в секрете и передавались старшим ученикам школы только после смерти главы организации.[3][4][5] Без такого набора правил, описывающих, как строятся ката, вероятность расшифровки первоначального боевого значения движений в ката очень мала.[2]

Теория

Теория, лежащая в основе Кайсай но генри это изначально ката начинались как наборы парных упражнений или «спарринг-сетов», практикуемые древними мастерами боевых искусств.[6] Со временем большое количество этих упражнений стало трудно запоминать, и поэтому защитная часть упражнений была собрана в блоки и стала первым ката.[6] Стоит отметить, что, вероятно, это были Китайские боевые искусства.[нужна цитата ] К тому времени, когда на Окинаве были созданы ката, эта концепция уже была хорошо известна.[нужна цитата ]

Методы нападения не были зафиксированы в формах и поэтому неизвестны.[6] Однако они могут быть выведены из положения конечностей и тела, а также предшествующих и последующих движений в процессе бункай или в Годзю-рю каратэ процесс Кайсай.[2] Сэнсэй Сейкичи Тогучи выдвинул теорию и скопировал: Патрик Маккарти, что записанные упражнения и защитные упражнения были реакцией на привычные акты физического насилия (теория HAPV).[7]

Набор правил

Набор правил разбит на три основных правила и девять дополнительных правил.

Шуйо сан генсоко - Три основных правила[3][5][6]

  1. Не обманывайтесь формой (Embusen ) ката.
    Эмбусен ката предназначен для выполнения ката в небольшом пространстве. Форма амбусена не имеет отношения к технике выполнения ката.
  2. Техники, выполняемые во время продвижения, оскорбительны. Казненные при отступлении занимают оборонительную позицию.
  3. Есть только один противник, и он перед вами.
    Обращение к новому направлению при выполнении ката не означает, что вы поворачиваетесь лицом к новому противнику.

Хосоку дзёко - Расширенные правила[3]

  1. Каждое движение в ката имеет важное значение и должно использоваться в приложении.
    В ката нет «приветствия», религиозных или пустых движений. Все движения в ката имеют значение.
  2. Закрытая тянущая рука, возвращающаяся в камеру, обычно имеет в себе некоторую часть противника.
    При вытягивании руки в положение камеры, особенно если она закрыта, следует учитывать, что какая-то часть противника находится в захвате. например рука, запястье или даже голова.
  3. Используйте кратчайшее расстояние до противника.
    Ката обычно атакует противника ближайшей частью вашего тела.
  4. Если вы контролируете голову противника, вы контролируете его.
    Техники Ката часто нацелены Кюсё (жизненно важные или слабые места тела), многие из наиболее важных из них находятся в голове. например глаза или горло.
  5. Нет блоков.
    Уке - это не блоки, это «защита», однако в ката они могут даже не представлять защиту, а просто быть движениями конечностей, необходимыми для выполнения более сложной техники, такой как бросок.
  6. Углы в ката очень важны.
    Угол, на который вы поворачиваетесь, представляет собой угол, который вы должны принять относительно противника, чтобы техника сработала. Это не представляют поворот лицом к новому противнику.
  7. Прикосновение к собственному телу в ката означает, что вы касаетесь части своего оппонента.
    В отсутствие партнера для практики, когда ката касается вашего собственного тела, вы будете касаться или удерживать часть тела противника.
  8. Не атакуйте твердые части вашего противника твердыми частями своего тела.
    Ката обычно поражает твердые части противника мягкими частями вашего тела и мягкие части твердыми частями вашего тела.
  9. В приложении нет пауз.
    Ритм исполнения ката не влияет на выполнение извлеченных из него техник.

Наборы правил, используемые другими мастерами карате

Кенва Мабуни

В его книге Кобо Кенпо Каратэдо Нюмон, Сито-рю мастер карате Кенва Мабуни писал, что когда ката меняет направление, угол поворота не указывает на поворот лицом к дополнительным атакующим, а вместо этого указывает угол, взятый по отношению к одному противнику, атакующему спереди.[8][9]

Рекомендации

  1. ^ "Кайсай но генри". web.archive.org. 2014-08-31. Получено 2020-11-30.
  2. ^ а б c Тогучи, Сэйкичи. Окинавское Годзю-рю II: продвинутые техники шорэй-кан карате. п. 47.
  3. ^ а б c Кейн; Уайлдер. Путь ката: полное руководство по расшифровке боевых приложений. С. 109–110.
  4. ^ Тогучи, Сэйкичи. Окинавское Годзю-рю II: продвинутые техники шорэй-кан карате. п. 44.
  5. ^ а б Ашрафиан, Хутан (2014). Происхождение воина: исторические и легендарные связи между бодхидхармой, шаолиньским кунг-фу, карате и ниндзюцу. История Press. ISBN  9780750957472.
  6. ^ а б c d Тогучи, Сэйкичи. Окинавское Годзю-рю II: продвинутые техники шорэй-кан карате. п. 48.
  7. ^ Маккарти, Патрик. Древние окинавские боевые искусства, Vol. 2. п. 14.
  8. ^ Мабуни, Кенва (1938). Кобо Кенпо Каратэдо Нюмон. С. 139–140.
  9. ^ Джо Свифт. "Мудрость из прошлого: лакомые кусочки применения ката из довоенных книг по карате. Часть первая". http://seinenkai.com/. Получено 4 апреля 2015. Внешняя ссылка в | сайт = (помощь)

Книги

  • Кейн, Лоуренс; Уайлдер, Крис (2005). Путь ката: полное руководство по расшифровке боевых приложений. Публикационный центр Ymaa. ISBN  978-1594390586.
  • Тогучи, Сэйкичи (2001). Окинавское Годзю-рю II: продвинутые техники шорэй-кан карате. Связь черного пояса. ISBN  978-0-89750-140-8.
  • Маккарти, Патрик (1999). Древние окинавские боевые искусства, Vol. 2. Издательство Tuttle. ISBN  978-0804831475.
  • Ашрафиан, Хутан (2014). Происхождение воина: исторические и легендарные связи между бодхидхармой, шаолиньским кунг-фу, карате и ниндзюцу. История Press. ISBN  9780750957472.
  • Мабуни, Кенва (1938). Кобо Кенпо Каратэдо Нюмон.

Журналы

  • Лензи, Скотт (1995). «Тэнсё ката - улыбающаяся форма годзю-рю каратэ». Журнал Black Belt. Активные СМИ, Inc. 33 (10): 99. ISSN  0277-3066.
  • Лензи, Скотт (1999). «Сэйкичи Тогучи - Мастер Годзю-рю оставил неизгладимое наследие». Черный пояс. Active Interest Media, Inc. 37 (9): 133. ISSN  0277-3066.
  • Лензи, Скотт (2001). «Скрытые техники сайфа ката окинавского Годзю-рю». Черный пояс. Active Interest Media, Inc. 39 (11): 89. ISSN  0277-3066.

внешняя ссылка