Judenzählung - Judenzählung

Judenzählung (Немецкий за "Еврейский перепись ") была мера, введенная Немецкий Oberste Heeresleitung (OHL) в октябре 1916 года, во время потрясений Первая Мировая Война. Создан для подтверждения обвинений в отсутствии патриотизма среди Немецкие евреи, перепись опровергла обвинения, но ее результаты не были обнародованы.[1] Однако его цифры просочились, опубликованы в антисемитской брошюре.[2] Еврейские власти, которые сами собрали статистические данные, которые значительно превышали данные, указанные в брошюре, были не только лишены доступа к правительственным архивам, но и проинформированы республиканским министром обороны о том, что содержание антисемитской брошюры соответствует действительности.[2] В атмосфере роста антисемитизм,[3] многие немецкие евреи видели в «Великой войне» возможность доказать свою приверженность немецкой родине.[4]

Фон

Основная статья: Dolchstosslegende

Перепись рассматривалась как способ доказать, что евреи изменяли Отечеству, уклоняясь от военной службы. В соответствии с Амос Илон,

"В октябре 1916 года, когда почти три тысячи евреев уже погибли на поле боя и более семи тысяч получили награды, военный министр Дикий фон Гогенборн сочла нужным утвердить растущие предрассудки. Он приказал провести «перепись евреев» в армии, чтобы определить фактическое количество евреев на передовой, а не в тылу. Игнорирование протестов в Рейхстаг и прессу, он приступил к подсчету голов. Результаты не были обнародованы якобы для того, чтобы «пощадить еврейские чувства». Правда заключалась в том, что перепись опровергла обвинения: 80 процентов служили на передовой ».[5]

Официальная позиция заключалась в том, что перепись была направлена ​​на дискредитацию растущих антисемитских настроений и слухов. Однако доказательства показали, что намерение правительства было противоположным: получить подтверждение предполагаемых злодеяний.[6]

В Германии евреи долгое время подвергались дискриминации, притеснениям и лишению звания в вооруженных силах и других государственных учреждениях. Этот факт опровергает позицию евреев Германии «меньше чем желать служить».[7]

Результаты и реакции

«12000 еврейских солдат погибло на поле чести за отечество». Листовка, опубликованная в 1920 году немецкими еврейскими ветеранами в ответ на обвинения в отсутствии патриотизма.

Этот эпизод стал шокирующим моментом для Еврейский сообщество, которое горячо поддерживало войну и показало отличные патриотизм;[6] многие евреи увидели в этом возможность доказать свою приверженность немецкой родине. Более 100 000 служили в армии; 12000 погибли в боях, еще 35000 были награждены за храбрость.[8][9]

То, что их соотечественники могли повернуться против них, было источником серьезного беспокойства для большинства немецких евреев, и этот момент стал точкой быстрого упадка того, что некоторые историки[10] называется «еврейско-немецкий симбиоз». Judenzählung, осужденный немецкими евреями как «статистическое чудовище», стал катализатором усиления антисемитизма.[11] Этот эпизод также привел к тому, что все большее число молодых немецких евреев приняли Сионизм, поскольку они понимали, что полная ассимиляция в немецкое общество недостижима.[12]

Немецкий еврейский писатель Арнольд Цвейг, который пошел добровольцем в армию и участвовал в боевых действиях в звании частный во Франции, Венгрии и Сербии дислоцировался на Западный фронт когда Judenzählung перепись была проведена. Цвейг написал письмо Мартин Бубер от 15 февраля:

«Judenzählung был отражением неслыханной печали по поводу греха Германии и нашей агонии ... Если бы в армии не было антисемитизма, невыносимый призыв к долгу был бы почти легким».

Потрясенный этим опытом, Цвейг начал пересматривать свои взгляды на войну и осознал, что она настраивает евреев против евреев. Позже он описал свои переживания в рассказе Judenzählung vor Verdun[13]и стал активным пацифист.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Deutsche Jüdische Soldaten" Баварская национальная выставка
  2. ^ а б [1]
  3. ^ Антисемитизм в Германии после Первой мировой войны В архиве 2008-10-03 на Wayback Machine. В Музей Холокоста Флориды
  4. ^ С. Фридлендер, Искупительный антисемитизм В архиве 2007-09-29 на Wayback Machine Источник: С. Фридлендер, Глава 3 в: Нацистская Германия и евреи, Vol. I. Годы преследований 1933-1939 гг. (Нью-Йорк, 1997 г.), стр. 73-112. (Яд Вашем История Холокост, сотрудничество между Управлением памяти жертв Холокоста Яд Вашем в Иерусалиме и Университет Дрю, Мэдисон, Нью-Джерси.
  5. ^ Илон, Амос (2002): Жалость всего этого. Metropolitan Books. стр.338. Автор цитирует свои номера следующие источники:
    • Р. Фогель: Ein Stück von uns: Deutsche Juden in deutschen Armeen, 1813-1976 гг., Майнц, 1977, с.149
    • Ежегодник Института Лео Бека 19 (1974): с.143.
  6. ^ а б Die Zeit, http://www.zeit.de/1996/42/Dazu_haelt_man_fuer_sein_Land_den_Schaedel
  7. ^ Амос Илон (2002) Жалость всего этого. История евреев в Германии 1743-1933 гг., с. 340. ISBN  0-8050-5964-4
  8. ^ Die Judischen Gefallenen Почетный список 12000 немецких евреев, погибших за свое отечество в Первой мировой войне.
  9. ^ «Около 10 000 добровольцев пошли на службу, и более 100 000 из общего числа немецко-еврейского населения в 550 000 служили во время Первой мировой войны. Около 78% служили на передовой, 12 000 погибли в боях, более 30 000 получили награды и 19 000 получили повышение. Около 2000 евреев стали офицерами, а 1200 - медиками ». (Ригг, Брайан: Гитлеровские еврейские солдаты, стр.72)
  10. ^ Видеть Фриц Стерн
  11. ^ Франк Баджор: «Народное сообщество» и преследование евреев: немецкое общество при национал-социалистической диктатуре, 1933–1945 гг.. Исследования Холокоста и геноцида, осень 2006 г .; 20: 183 - 206.
  12. ^ (на немецком) Jüdische Intellektuelle im Ersten Weltkrieg. Zwischen Verteidigung des Vaterlandes как unstrittiger Pflicht und Antisemitismus как Frontalltag В архиве 2007-06-24 на Wayback Machine - PD доктор Ульрих Зиг. Fachgebiet. Neuere und Neueste Geschichte
  13. ^ Ной Уильям Изенберг: Между искуплением и гибелью. Штаммы германо-еврейского модернизма стр.59-60[2]

дальнейшее чтение

  • (на немецком) Бергер, Майкл Eisernes Kreuz und Davidstern: die Geschichte Jüdischer Soldaten в Deutschen Armeen, trafo verlag, 2006, ISBN  3-89626-476-1
    • Железный крест и звезда Давида: еврейские солдаты в немецких армиях (Inhaltsangabe zu Michael Bergers Buch, englisch) Фон „de: Judenzählung “
  • Дворк, Дебора и ван Пелт, Роберт Ян. Холокост: история. Нью-Йорк: W. W. Norton & Company, 2002.
  • Чикеринг, Роджер, Имперская Германия и Великая война, 1914-1918 гг.. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2004 г.
  • (на немецком) Die "Judenzählung" от 1916 года Немецкий исторический музей
  • (на немецком) Барт, Борис Dolchstosslegenden und politische Disintegration: Das Trauma der deutschen Niederlage im Ersten Weltkrieg, 1914-1933 гг.. Дюссельдорф: Дросте, 2003; стр. 167 и 340f.
  • (на немецком) Фельдман, Джеральд Д., "Die Massenbewegungen der Arbeiterschaft in Deutschland am Ende des Ersten Weltkrieges 1917-1920" в: Politische Vierteljahrschrift; 1972
  • (на немецком) Ульрих, Фолькер Die Zeit. "Dazu hält man für sein Land den Schädel hin!" - Mitten im Ersten Weltkrieg, 11 октября 1916 г., wurde im deutschen Heer eine Judenzählung angeordnet. Zehntausende treuer Frontsoldaten fühlten sich in ihrer Ehre verletzt. Der Traum von deutsch-jüdischer Symbiose war zerstört.
  • (на немецком) Franz Rosenzweig über die am 16. Октябрь 1916 г. vom Kriegsministerium angeordnete "Judenzählung" an seine Mutter, 16 февраля 1917 г.