Джон Сиденхэм Фернивалл - John Sydenham Furnivall
J.S. Furnivall | |
|---|---|
| Родившийся | Джон Сиденхэм Фернивалл 14 февраля 1878 г. |
| Умер | 7 июля 1960 г. (82 года) |
| Национальность | Британский |
| Другие имена | JS Furnivall |
| Альма-матер | Троицкий зал, Кембриджский университет Лейденский университет |
| Род занятий | Государственный служащий и ученый из Юго-Восточной Азии |
| Супруг (а) | Маргарет Ма Ньюнт (1902-1920)[1] |
| Дети | 2 дочери[1] |
| Награды | Орден Оранж-Нассау (1948) Тадо Тири Тудхамма из Бирмы (1949) |
Джон Сиденхэм Фернивалл (часто цитируется как JS Furnivall или же J.S. Furnivall) был Британский -родившийся колониальный госслужащий и писатель в Бирма. Ему приписывают создание концепции плюралистическое общество и сделал заметную карьеру влиятельного историка Юго-Восточная Азия, особенно Голландская Ост-Индия (современный Индонезия ) и Британская Бирма.[1] Он опубликовал несколько книг за долгую карьеру, в том числе влиятельные Колониальная политика и практика и написал более чем для 20 крупных журналов, хотя его работу сейчас критикуют как Евроцентрический и предвзято относится к продолжению колониализма.[2]
биография
Фернивалл родился 14 февраля 1878 г. в г. Великий Бентли, Эссекс в Англия. Для получения среднего образования он посещал Королевский медицинский благотворительный колледж (сейчас Эпсом-Колледж). Он выиграл стипендия к Троицкий зал, Кембриджский университет в 1896 г. Четыре года спустя, в 1899 г., он получил ученую степень в области естественных наук.[3]
В 1901 году он присоединился к Индийская государственная служба. Он прибыл в Бирму 16 декабря 1902 года и получил должность помощника комиссара и управляющего по поселениям. В том же году он женился на Маргарет Ма Ньюнт, бирманке, уроженке Таунгу.[4] У них было две дочери, и они оставались в браке до ее смерти в 1920 году.[1]
В 1906 году он основал Бирманское исследовательское общество, наряду с другими бирманскими учеными. Четыре года спустя, в 1910 году, Общество начало издавать Журнал Бирманского исследовательского общества.[4] В 1915 году он был назначен заместителем комиссара, а в 1920 году - комиссаром по земельным заселениям и регистрации. В 1923 году он вышел на пенсию. В течение своей карьеры он был сторонником образования для коренных бирманцев, чтобы подготовить их к самоуправлению.[2] В 1924 г. он основал Бирманский книжный клуб, а в 1928 г. Бирманская ассоциация расширения образования. Фернивалл вернулся в Англию в 1931 году, чтобы выйти на пенсию. С 1933 по 1935 год он изучал колониальное управление в Лейденский университет.[4] После выхода на пенсию в Британии Фернивалл стал преподавателем бирманского языка, истории и права в Кембриджский университет (1936-1941). В 1940 г. вместе с К. В. Данном Фернивалл опубликовал Бирманско-английский словарь.
В 1942 году он написал Реконструкция в Бирме который позже стал важным руководством для нового независимого правительства Бирмы в 1948 году. Хотя теперь он был на пенсии, Фурнивалл вернулся в Бирму в 1948 году, после того как он был назначен советником по национальному планированию U Nu администрации.[4] В том же году он опубликовал свою самую известную и влиятельную книгу, Колониальная практика и политика по просьбе Британское правительство и утверждал, что колониальная политика разрушила социальную структуру Бирмы.[2] Ему была присвоена степень Д. Литта. Рангунский университет в 1957 году. Он оставался в Бирме до 1960 года, когда вместе со многими другими экспатриантами был изгнан новым правительством Ne Win.
Он умер 7 июля 1960 г. Кембридж, прежде чем он смог принять предложение Рангунский университет учить там.[4] Его Раз некролог был опубликован 12 июля 1960 г.
Политическая мысль
В 19 веке считалось, что правильная последовательность приготовления колонизированный люди для независимость было сначала создать соответствующий свободный рынок институтов, полагая, что экономическое развитие, благосостояние и демократия, а значит, и настоящая автономия. Фурнивалл утверждал, что верно обратное: необходимо начать с автономии, а за этим последуют социальное благополучие и развитие. Аргумент Фернивалла начался с модель из дисфункциональный множественные общества, которые часто возникали в результате западный колониальное правление в третий мир; утверждая, что экономическое развитие зависит от предыдущего достижения благосостояния; и что только если бы затронутые народы сами имели автономию в разработке своих собственных критериев благосостояния, они смогли бы развиваться экономически.
В его Колониальная политика и практикаФурнивалл постулировал, что существует три принципа экономического прогресса:
Первый принцип - «выживание самых дешевых»:
Каждый будет платить два пенса, а не три пенса за одно и то же; это рационально, это вопрос всеобщего здравого смысла ... но в то же время, если не держать под контролем, это снижает затраты, устраняя все человеческие качества, которые не требуются для поддержания жизни.
Второй принцип «желание выгоды»:
Обычно каждый хочет три пенса вместо двух ... принцип, который все принимают как рациональный ... Это условие экономического прогресса, потому что оно сдерживает тенденцию к деградации человеческой жизни, присущую принципу выживания самых дешевых. .... [Но] стремление к наживе имеет тенденцию подчинять все социальные отношения индивидуальным экономическим интересам и, если не находится под контролем, ведет ... к общему обнищанию.
Третий принцип: «прогресс зависит от соблюдения определенных социальных обязательств»:
Два основных принципа экономического прогресса дополняются третьим: прогресс зависит от соблюдения определенных социальных обязательств. Эти обязательства не естественны и не могут быть оправданы универсальным здравым смыслом. Они действительно могут быть оправданы рационально, но только для членов одного и того же общества.
Книги
Опубликованные работы JS Furnivall включают:
- Введение в политическую экономию Бирмы (Рангун: Бирманский книжный клуб, 1931);
- Христианство и буддизм в Бирме: обращение к Рангунскому епархиальному совету, август 1929 г. (Рангун: Народный литературный комитет и палата, 1930);
- Введение в историю Нидерландов, Индии, 1602-1836 гг. (Рангун: Издано для Университета Рангуна Книжным клубом Бирмы, 1933);
- "Богатство в Бирме" (1937);
- Нидерланды Индия: исследование плюралистической экономики (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1939);
- Создание Левиафана (Рангун: Zabu Meitswe Pitaka Press, 1939) - первоначально опубликовано в (1939) 29 Journal of the Burma Research Society 1-138;
- Прогресс и благосостояние в Юго-Восточной Азии: сравнение колониальной политики и практики (Нью-Йорк: Секретариат, Институт тихоокеанских отношений, 1941);
- Проблемы образования в Юго-Восточной Азии (Нью-Йорк: Международный секретариат, Институт тихоокеанских отношений, 1942);
- Образовательный прогресс в Юго-Восточной Азии (1943);
- Меморандум по проблемам восстановления в Бирме (Нью-Йорк: Международный секретариат, Институт тихоокеанских отношений, 1944);
- Тропический Дальний Восток (Лондон: Oxford University Press, 1945);
- «Эксперимент в независимости» (1947);
- Колониальная политика и практика: сравнительное исследование Бирмы и Нидерландов и Индии (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1948 г. / Нью-Йорк: издательство Нью-Йоркского университета, 1948 г.);
- Правительство современной Бирмы (Нью-Йорк: Международный секретариат, Институт тихоокеанских отношений, 1958);
- Введение в политическую экономию Бирмы (Рангун: Народный комитет по литературе и палата представителей, 1957) 3-е изд;
- Правительство современной Бирмы (2-е изд. С признательностью Ф. Н. Трэджера и дополнением к администрации Не Вина Дж. С. Томпсоном) (Нью-Йорк: Институт тихоокеанских отношений, 1960);
- Исследования в области экономического и социального развития Нидерландской Ост-Индии. I. Вводный обзор, 1815-1930 гг .;
- Исследования в области экономического и социального развития Нидерландской Ост-Индии. IIb. Введение в историю Нидерландов, Индия, 1602-1836 гг .;
- Исследования в области экономического и социального развития Нидерландской Ост-Индии. III. Государственное и частное зарабатывание денег;
- Исследования в области экономического и социального развития Нидерландской Ост-Индии. IIIc. Государственные ломбарды в Нидерландах, Индии;
- Исследования в области экономического и социального развития Нидерландской Ост-Индии. IVd. Рыболовство в Нидерландах, Индии.
Для оценки влияния Фурнивалла на изучение Бирмы см. Р. Х. Тейлор, «Неразвитое государство: исследование современной политики Бирмы» (Мельбурн: Центр исследований Юго-Восточной Азии Университета Монаша, Рабочий документ № 28, 1983).
Смотрите также
Документы Джона Сиденхэма Фернивалла хранятся в Архивы SOAS
Рекомендации
- ^ а б c d Коппель, Чарльз А. (июль 1997 г.). «Возвращаясь к« плюралистическому обществу »Фурнивалла: колониальная Ява как метисное общество?». Этнические и расовые исследования. 20 (3): 562–579. Дои:10.1080/01419870.1997.9993975.
- ^ а б c Бойд, Келли (1999). Энциклопедия историков и историографии. 1. Тейлор и Фрэнсис. С. 427–28. ISBN 978-1-884964-33-6.
- ^ "Фернивалл, Джон Сиденхэм (FNVL897JS)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
- ^ а б c d е Фам, Джули (2005). «Дж. С. Фернивалл и фабианство: переосмысление« множественного общества »в Бирме». Современные азиатские исследования. 39 (2): 321–348. Дои:10.1017 / s0026749x04001593.
дальнейшее чтение
- Энглхарт, Нил А. «Либеральный Левиафан или Имперский форпост? Дж. С. Фернивалл о колониальном правлении в Бирме», Современные азиатские исследования (2011) 45 # 4 стр 759-790.
