Джон Ремсбург - John Remsburg

Джон Ремсбург
Джон Э. Ремсбург.jpg
Джон Элеазер Ремсбург
Родился(1848-01-07)7 января 1848 г.
Фремонт, Огайо, СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ
Умер24 сентября 1919 г.(1919-09-24) (71 год)
Портервиль, Калифорния, СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ
НациональностьАмериканец
Род занятийАвтор; секулярист
Известная работа
Христос (1909)
Супруг (а)Нора Эйлер

Джон Элеазер Ремсбург (по-разному Ремсберг; 7 января 1848-24 сентября 1919) был горячим религиозный скептик в Америка в конце 19 - начале 20 вв. В своей книге 1909 г. книга ХристосРемсбург перечисляет сорок два древних писателя, которые не упоминали Иисуса или чьи упоминания вызывают подозрения, и этот список появился во многих последующих книгах, которые ставят под сомнение историчность Иисуса. Сам Ремсбург писал, что человек Иисус, возможно, существовал, но что Христос Евангелие мифическое.

Жизнь

Ремсбург родился в Фремонт, Огайо, сын Джорджа Дж. и Сары А. (Уилли) Ремсбург. Он записался в Союзная армия в возрасте шестнадцати лет во время американская гражданская война.[нужна цитата ] 9 октября 1870 года он женился на мисс Норе М. Эйлер из Атчисона. Канзас. Он был учителем в течение 15 лет, руководил общественным обучением в Округ Атчисон, Канзас четыре года, затем писатель и лектор в поддержку свободная мысль, его лекции переводятся на немецкий, французский, богемский, голландский, шведский, норвежский, бенгальский и сингальский языки.[нужна цитата ] Он также был пожизненным членом Американский светский союз, президентом которого он был с 1897 по 1900 год, и членом Садоводческого общества штата Канзас.[нужна цитата ]

Взгляды

Ремсбург был рационалистом и критиком библейской морали. Хотя он жил в Атчисоне, штат Канзас, в библиотеке этого города нет экземпляров его работ, по словам Фреда Уайтхеда в История свободомыслия (#2, 1992).[требуется полная цитата ] В Библейская мораль, он процитировал двадцать преступлений и пороков, санкционированных Священным Писанием. В его Библия, он осуждает как пагубные и ложные такие библейские взгляды, как:

Блаженны нищие духом; Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю; Если твой правый глаз соблазняет тебя, вырви его; Если правая твоя рука соблазняет тебя, отруби ее; Всякий, кто женится на разведенной, прелюбодействует; Не противьтесь злу; Кто ударит тебя по правой щеке, подставь ему и другую; Любите своих врагов; Не собирайте себе казначеев на земле; Не заботьтесь ни о вашей жизни, ни о том, что вам есть или что пить, ни о своем теле, во что вам одеться; Поэтому не думай о завтрашнем дне.

Такие взгляды в сочетании с именем Христос, Проведенные Ремсбургом, вызвали больше преследований, войн и страданий, чем любые другие.

Ремсбург «прочитал более 3000 лекций, выступая в 52 штатах, территориях и провинциях, а также в 1250 различных городах, включая все крупные города США и Канады».[1]

Роль в споре о мифе о Христе

За последние годы список из сорока двух имен из «Молчание современных писателей» глава Христос (иногда называют Список Ремсберга) появился в нескольких книгах относительно гипотезы неисторичности таких авторов, как Джеймс Патрик Холдинг,[2] Хилтон Хотема,[3] Джавара Д. Кинг,[4] Мадалин Мюррей О'Хэйр,[5] Дороти М. Мердок[6] Роберт М. Прайс,[7] Ашер Норман,[8] Фрэнк Зиндлер,[9] и Тим К. Лидом и другие.[10] Этот Ремсбургский список был улучшен в 2012 году с книгой Нет кроткого Мессии, увеличение количества "немых писателей" до 126.[11] Список опубликован в Бесплатный запрос журнал в августе 2014 года.[12]

Ремсбург заявил: «Этот том о Христе был написан тем, кто признает в Иисусе Штрауса и Ренана переходный, но не окончательный шаг между ортодоксальным христианством и радикальным свободомыслием. Под Христом понимается Иисус Нового времени. Завет. Иисус Нового Завета - Христос христианства. Иисус Нового Завета - сверхъестественное существо. Он, как и Христос, миф. Он - миф о Христе ".[13]

Более того, Ремсбург пояснил, что «Я пишу не против человека Иисуса, а против Христа Иисуса в богословии», объясняя, что «Иисус из Назарета, Иисус человечества, жалкая история о скромной жизни и трагической смерти которого пробудила симпатии миллионов, это возможный персонаж и, возможно, существовал, но Иисус из Вифлеема, Христос христианства, является невозможным персонажем и не существует ».[14]

Кроме того, в главе «Христос - миф» Ремсбург описал миф как деление на три широкие категории: историческую, философскую и поэтическую (смесь двух предыдущих). Ремсбург завершил главу, заявив: «Хотя все вольнодумцы согласны с тем, что Христос Нового Завета - это миф, они не полностью согласны, как мы видели, и, возможно, никогда не будут, относительно природы этого мифа. Некоторые считают, что он - исторический миф; другие - что он чистый миф. Одни считают, что Иисус, реальная личность, был зародышем этого Христа, которого постепенно развили последующие поколения; другие утверждают, что человек Иисус, как и Христос, полностью творение человеческого воображения. После тщательного взвешивания свидетельств и аргументов в поддержку каждой гипотезы писатель, воздерживаясь от выражения догматического утверждения относительно любой из них, вынужден принять первое как более вероятное ».[15]

В главе «Христос - миф» Ремсбург также заявил:

"Существует множество концепций относительно природы и характера Христа и ценности Христианских Писаний как исторических свидетельств, главными из которых являются следующие:

1. Православные христиане верят, что Христос - исторический персонаж, сверхъестественный и божественный; и что повествования Нового Завета, которые призваны описать его жизнь и учения, не содержат ничего, кроме непогрешимой истины.

2. Консервативные рационалисты, такие как Ренан и унитарии, считают, что Иисус из Назарета является историческим персонажем, и что эти рассказы, устраняющие сверхъестественные элементы, которые они считают мифами, дают достаточно достоверное описание его жизни.

3. Многие радикальные вольнодумцы верят, что Христос - это миф, основой которого является Иисус из Назарета, но что эти рассказы настолько легендарны и противоречивы, что почти, если не полностью, недостойны похвалы.

4. Другие вольнодумцы верят, что Иисус Христос - чистый миф, что он никогда не существовал, кроме как мессианской идеи или воображаемого солнечного божества ».[15]

Список используемой литературы

Сноски

  1. ^ Кто есть кто International (1911). The International Кто есть кто. Международная издательская компания Who's Who.
  2. ^ Холдинг, Джеймс Патрик (2008). Разрушая миф о Христе. Xulon Press. п. 52. ISBN  978-1-60647-271-2.
  3. ^ Хотема, Хилтон (1956). Космическое творение. Исследования в области здравоохранения. п. 178. ISBN  0-7873-0999-0.
  4. ^ Кинг, Джавара Д. (2007). Преобразование мира: руководство к личному росту и сознанию. АвторДом. п. 35. ISBN  978-1-4343-2115-2.
  5. ^ О'Хэр, Мадалин Мюррей (1969). Что за атеист!. Остин, Техас: American Atheist Press. п. 246. ISBN  1-57884-918-7.
  6. ^ Морис Кейси Хесус: доказательства и аргументы или мифы мифов? T&T Clark 2014, стр. 21-22
  7. ^ Мердок, Д. М. и Прайс, Роберт М. (2011). Кем был Иисус? Отпечатки пальцев Христа. Сиэтл: Звездный дом. п. 296. ISBN  978-0979963100.
  8. ^ Норман, Ашер; Теллис, Эшли (2007). Двадцать шесть причин, по которым евреи не верят в Иисуса. Black White and Read Publishing. п. 182. ISBN  978-0-9771937-0-7.
  9. ^ Зиндлер, Франк (2003). Иисус, которого евреи никогда не знали. Крэнфорд: американская атеистическая пресса. п. 524. ISBN  1-57884-916-0.
  10. ^ Лидом, Тим (2007). Книга, которую ваша церковь не хочет, чтобы вы читали. Нью-Йорк: Cambridge House Press. п. 446. ISBN  978-0939040155.
  11. ^ Паулкович, Майкл (2012), Нет кроткого Мессии, Spillix Publishing, стр. 199–209, ISBN  978-0988216112
  12. ^ Паулькович, Михаил (2014). «Басня о Христе». Бесплатный запрос. 34 (5): 56.
  13. ^ Ремсбург, Джон (1909) Христос Предисловие
  14. ^ Ремсбург, Джон (1909) Христос Глава 1
  15. ^ а б Ремсбург, Джон Э. (1909). Христос. Нью-Йорк: Компания искателей истины. ISBN  0-87975-924-0. Архивировано из оригинал на 2008-08-27.
  16. ^ Ремсбург, Дж. Элиазер. (1901). Библия. Нью-Йорк: Компания искателей истины в HathiTrust
  17. ^ Открытая библиотека: OL13504056M
  18. ^ Открытая библиотека: OL23286419M

Смотрите также

внешняя ссылка