Джон Бил (писатель) - John Beale (writer)

Джон Бил (c.1608 - 1683) был английским священником, научным писателем и ранним Член Королевского общества. Он способствовал Джон Эвелин с Сильва, или Беседа о лесных деревьях и распространении древесины,[1] и был влиятельным автором сады и сидр. Он также был членом Hartlib Circle.

Жизнь

Он родился в Яркхилл, Херефордшир, сын Томаса Била, юриста и фермера, и Джоанны Пай; он был племянником Роберт Пай и Уолтер Пай.[2][3] Он получил образование в Королевская школа, Вустер к Генри Брайт, который, как полагают, положил начало своему раннему изучению Эразмус,[2] а затем в Итонский колледж, прежде чем отправиться в Королевский колледж, Кембридж в 1629 году. По его собственным словам, он фотографическая память, и рано прочитал Меланхтон, Йоханнес Магирус и Захария Урсинус; он два года читал философию ученикам короля. Томас Берч определяет этот период как время, когда Рамизм и Кальвинизм вышли из моды там. Окончил бакалавриат. в 1633 г., магистр медицины в 1636 г., и был его научным сотрудником с 1632 по 1640 г. Он путешествовал по континенту в конце 1630-х годов и был ректором Носок Деннис, Сомерсет с 1638 г.[4]

Бил предложил искусство памяти Самуэлю Хартлибу в 1656 году.[5] Хартлиб, пишет Роберт Бойл в 1658 году сказал о Биле: «Нет такого человека на всем острове». Он стал ректором Йовил, Сомерсет, 1660 год.

В январе 1663 г. он был избран Член Королевского общества.[6]

Работает

Его работы:

  • Афоризмы о сидре, напечатано в журнале John Evelvn Сильва 1664 г. и озаглавленный в более поздних изданиях этой работы, Общие объявления о сидре.
  • Херефордширские сады, образец для всей Англии, написанный в эпистолярном обращении к Сэмюэлю Хартлибу, эсквайру. Автор: И.Б., Лондон. 1656; перепечатано в Ричард Брэдли с Новые улучшения посадки и садоводства, 1724 и 1739 гг.
  • Статьи в Философские труды.
  • Письма Роберту Бойлю, напечатанные в 5-м томе сочинений Бойля.

Примечания

  1. ^ "Садовый каталог № 17".
  2. ^ а б Вудленд, Патрик. «Бил, Джон (кр. 1608, ум. 1683)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 1802. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  3. ^ historyofpar Parliamentonline.org, Пай, Вальтер I (1571–1635) из Минда, Мач Дьючерч, Херефс. и Грейфрайарс, Крайстчерч, Лондон.
  4. ^ "Джон Бил (BL629J)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
  5. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 28 июля 2011 г.. Получено 21 сентября 2009.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  6. ^ «Библиотечно-архивный каталог». Королевское общество. Получено 11 декабря 2010.

Рекомендации

дальнейшее чтение

  • Дуглас Чемберс. «Дикие пасторальные встречи»: Джон Эвелин, Джон Бил и пересмотр пастырства в середине семнадцатого века.. В Лесли, Майкл; Рейлор, Тимоти (редактор), Культура и культивирование в Англии раннего Нового времени: письмо и земля (Лестер, 1992), 173-94.
  • Питер Х. Гудчайлд,Не фантастическая утопия, а реальное место ». Джон Эвелин, Джон Бил и Бэкбери-Хилл, Херефордшир, История сада, Vol. 19, No. 2 (осень, 1991), стр. 105-127. Издатель: Общество истории сада. Стабильный URL: https://www.jstor.org/stable/1586888
  • Майкл Лесли, Духовное хозяйство Джона Била, в «Культура и культивирование в ранней современной Англии: письмо и земля» (1992).