Жан де Лери - Jean de Léry
Жан де Лери (1536–1613) был исследователем, писателем и Реформатский пастор родился в Lamargelle, Кот-д'Ор, Франция. Ученые расходятся во мнениях относительно того, был ли он членом меньшего дворянства или просто сапожником. В любом случае, он не был публичной фигурой до того, как сопровождал небольшую группу товарищей. Протестанты в свою новую колонию на острове в заливе Рио де Жанейро, Бразилия с 1557 по 1558. Там он произвел первые известные транскрипции индейской музыки: два песнопения Тупинамба, недалеко от Рио-де-Жанейро.[1] Колония, Франция Антарктика была основана Шевалье de Villegaignon, с обещаниями религиозной свободы, но по прибытии шевалье оспорил верования протестантов и преследовал их. Через восемь месяцев протестанты покинули свою колонию и недолго выжили на материке, живя среди Индейцы тупинамба. Эти события легли в основу книги де Лери, История путешествия в страну Бразилии, также называемую Америкой (1578).[2] Измученные и голодные, они вернулись во Францию на борту пиратского корабля.
В этой книге Лери описывает свое путешествие через Атлантику в Бразилия. По пути он встречает никогда ранее не встречавшуюся океаническую дикую природу, которая предвещает еще много новых открытий. Находясь на корабле, он и его люди развивают новые навыки оценки и навигации по ветрам, звездам, течениям и приливам. По прибытии Лери и его люди попадают в совершенно новый мир. По всему телу команда встречает самых разных людей в районе, еще не затронутом европейским колонизация. С основными целями, поставленными на Протестантская реформация, эти мужчины сталкиваются с гораздо большим количеством проблем, чем ожидалось, однако делают открытия и сталкиваются с новыми вещами, превосходящими их самые смелые мечты. [3] Лери был свидетелем того, как тупинамба воевали и пожирали своих врагов.
По возвращении во Францию де Лери несчастливо женился и стал протестантским священником. Он пережил и записал Осада Сансерра, отмечая в своей книге, История города Сансер (1574), что его невзгоды в Бразилия служил ему хорошо, потому что он учил своих сослуживцев делать гамаки и есть все, что угодно, в том числе и подошвы для обуви (хотя каннибализм все равно оттолкнул его).
Во время осады Сансера кальвинистская супружеская пара и старуха были пойманы, варив мертвую дочь супружеской пары в котле для еды. Лери посвятил десятую главу своего рассказа об осаде описанию и оценке этого эпизода европейского протестантского каннибализма. Историк Адам Ашер Дукер утверждал, что Лери приравнял жителей Сансера к каннибалистам-израильтянам Ветхого Завета и что он считал свое собственное сообщество гугенотов худшим из всех каннибалов, поскольку они ели друг друга, несмотря на свое высочайшее понимание воли Бога.[4]
Работает
- L'histoire mémorable du siège et de la famine de Sancerre (1573)
- Histoire d'un voyage fait en la terre de Brésil (1578)
Рекомендации
- ^ Olsen, D.A .; Шихи, Д. (1998). Бразилия: Центральные и Южные районы в Гарланд Энциклопедия мировой музыки, том 2 (цифровой). Получено из базы данных Music Online: The Garland Encyclopedia of World Music: Routledge. ISBN 0415994047.
- ^ "О Жане де Лери". Мир Ренессанса - Рассказы о путешествиях. Архивировано из оригинал 21 июля 2006 г.. Получено 10 марта 2015.
- ^ Лери, Жан де. Перевод и введение Джанет Уотли (1990). "История путешествия в страну Бразилии" University of California Press Ltd. с. XV-XVI.
- ^ Дукер, Адам Ашер (2014). "Протестантские израильтяне Сансера: Жан де Лери и конфессиональная демаркация каннибализма". Журнал ранней современной истории. 18:3 (3): 255–286. Дои:10.1163/15700658-12342414. ISSN 1385-3783.
