Жан-Пьер де Коссад - Jean Pierre de Caussade

Жан-Пьер де Коссад (7 марта 1675 - 8 декабря 1751) был французом Иезуит священник и писатель. Он особенно известен своей работой, которую ему приписывают, Отказ от божественного провидения, а также его работа с монахинями посещения в Нанси, Франция.

Жизнь

Жан-Пьер де Коссад родился в Кагор, Сейчас в Много, Франция. Он был духовный руководитель к Монахини посещения в Нанси, Франция с 1733 по 1740 годы. В это время и после того, как он покинул Нанси, он написал инструкции для монахинь. Некоторые приписываемые ему материалы были впервые опубликованы в 1861 г. Анри Рамьер [fr ] под названием "L’Abandon à la Provance Divine".

Однако, согласно исследованиям Трактат об отказе от божественного провидения, обсуждаемые в бумага Доминик Салин SJ, заслуженный профессор факультета теологии Centre Sèvres, опубликовано в Способ, 46/2 (апрель 2007 г.), стр. 21–36, «сейчас кажется почти невозможным, что автором на самом деле был иезуит Жан-Пьер де Коссад», поскольку «ничто в биографии де Коссада не предполагает, что этот человек был автором известного трактата, «и стиль писем духовного направления, который действительно может быть отнесен к де Коссаду» далек от лиризма », которым он отмечен.

Кем бы ни был автор, он или она верили, что настоящий момент - это таинство от Бога и что самоотдача на него и его нужды - это святое состояние - вера, которая в теологическом климате Франции того времени считалась близкой. к квиетистской ереси. Фактически, из-за этого страха (особенно с учетом осуждения церковью Квиетистское движение ), произведения хранились неопубликованными до 1861 года, и даже тогда они были отредактированы Рамьером, чтобы защитить их от обвинений в квиетизме. Более авторитетная версия этих заметок была опубликована только в 1966 году.[1] В своих произведениях автор знает о квиетистах и ​​отвергает их точку зрения.[2] Отказ от божественного провидения его читают уже много лет, и католики и многие другие считают его классикой духовной жизни. Коссад провел годы в качестве проповедника в южной и центральной Франции, ректором колледжа (в Перпиньян и в Альби ), и как директор богословских студентов в доме иезуитов в Тулуза, где он и умер.[3]

Работает

  • Инструкции spirituelles en form de dialogues sur les divers états d'Oraison, d'après le doctrine de M. Bossuet, évêque de Meaux, Перпиньян 1741 (О молитве: духовные наставления о различных состояниях молитвы в соответствии с доктриной Босуэ епископа Мо.)
  • Босуэ, метрдотель, изд. к Анри Бремон, Париж 1931 г.
  • L'Abandon à la божественное провидение, Париж, 1966 г. (Отказ от божественного провидения или же Таинство настоящего момента)
  • Traité sur l'oraison du cœur, Париж 1981 (Трактат о молитве от души)
  • Lettres spirituelles, Париж 1962-1964 (Духовные письма)

Рекомендации

  1. ^ Фостер, XV-XVI.
  2. ^ Раздел VIII Отказ от божественного провидения
  3. ^ Ричард Дж. Фостер. Вступление. Таинство настоящего момента, переведено Китти Маггеридж. Сан-Франциско: HarperCollins, 1982. pp.xiii-xiv.

внешняя ссылка