Жан Николаи - Jean Nicolaï

Жан Николаи (1594 при Музай в Верденская епархия, Франция - 7 мая 1673 г. Париж ) был француз Доминиканский теолог и полемист.

Жизнь

Вступив в орден в возрасте двенадцати лет, он начал свою религиозную деятельность в 1612 году и изучал философию и теологию в женский монастырь Святого Иакова в Париже. Он получил (1632 г.) степень доктора богословия в Сорбонна, и преподавал в различных домах ордена. Помимо латыни и греческого он знал итальянский, испанский и иврит.

Он был членом комиссии, назначенной для изучения трудов и учений Янсенисты и предотвратить дальнейшее распространение их доктрины в Сорбонне. В спорах по Грейс между Томисты и Молинисты, которое возродило учение Янсения, он строго придерживался томистского учения.

Он пользовался уважением при королевском дворе и получал пенсию в 600 франков. Он был похоронен в часовне монастыря Святого Иакова в Париже, а на мраморном камне рядом с могилой есть длинная надпись, рассказывающая о его добродетелях, его учености и заслугах перед родиной.

Работает

Его многочисленные работы делятся на три класса: (а) новые издания старых теологов, которые он снабдил комментариями и пояснительными примечаниями; (б) его собственные богословские труды; (c) его поэтические и политические произведения. В первом классе

  • «Райнери де Пизис [1351] орд. Отца Преда. Pantheologia sive Universa theologia ordine alphabetico per varios titulos distributiona» (Лион, 1670): к каждому из трех томов этой работы он добавил диссертацию против янсенистов;
  • "S. Thomae Aq. Expositio contina super quatuor evangelistas" (Лион, 1670);
  • "S. Thomae Aq. Commentaria in quatuor libros sententiarum P. Lombardi" (Лион, 1659 г.);
  • "Commentarius posterior super libros sententiarum" (Лион, 1660 г.);
  • "S. Thomae Aq. Quaestiones quodlibetales" (Лион, 1660 г.);
  • "S. Thomae Aq. Summa theologica innumeris Patrum, Conciliorum, scripturarum ac decretorum testimoniis ad materias controversas vel ad moralem disclinam pertinentibus ... illustrata" (Лион, 1663);
  • "S. Thomae Aq. Объяснение в omnes d. Pauli Ap. Epistolas commentaria" (Лион, 1689 г.).

Его важные богословские труды:

  • "Judicium seu censorium Suffragium de propositione Ant. Arnaldi sorbonici doctoris et socii ad quaestionem juris pertinente" (Париж, 1656 г.);
  • «Theses theologicae de gratia seu theses molinisticae thomisticis notis expunctae» (Париж, 1656 г.);
  • «Apologia naturae et gratiae» (Бордо, 1665).

Против Launoy, поборник «галликанских свобод», он писал:

  • "De jejunii christiani et christianiae abstinentiae vero ac legalimo ritu" (Париж, 1667 г.);
  • "De Concilio plenario, quod contra Donatistas baptismi quaestionem ex Augustini sensu Definivit" (Париж, 1667 г.);
  • "De plenarii Concilii et baptismatis hereticorum assertione dissertatio posterior anteriorem firmans" (Париж, 1668);
  • «De baptismi antiquo usu ab Ecclesia instituto, dissertatio» (Париж, 1668 г.);
  • "De Constantini baptismo, ubi, quando et a quibus fuerit Celebratus Historica dissertatio" (Париж, 1680 г.).

Целью его поэтических и политических сочинений, по-видимому, было воспевание достоинства и славы Франции и ее королей. Он доставил в Рим в 1628 г. панегирик в честь победы Людовик XIII в Ла Рошель а в 1661 году сочинил стихотворение в честь сына Людовик XIV.

использованная литература

Атрибуция
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Жан Николаи ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Запись цитирует: