Иаков ибн Хабиб - Jacob ibn Habib

Иаков бен Соломон ибн Хабиб (иврит: יעקב בן שלמה אבן חביב) (альтернативная транслитерация: Яаков бен Шломо ибн Хабиб)[1] (ок. 1460 - 1516) был раввин и талмудист родился в Замора, Испания. В юности Ибн-Шабиб изучал Талмуд под руководством раввина. Самуэль Валенси.

Эйн Яаков

В 1492 году, когда евреи были выслан из Испании, он поселился в Салоники, где он написал Эйн Яаков в доме Дона Иуды Бенвенист, внук Дона Авраама Бенвениста, предоставившего в его распоряжение свою богатую библиотеку. Ибн-Шабиб также пользовался библиотекой дона Шемуэля Бенвениста, брата Иуды, которая содержала, среди других великих работ, большое собрание новелл по Талмуду многих выдающихся комментаторов. С помощью работ из этих двух библиотек Ибн Табиб собрал все агадский отрывки из Вавилонский Талмуд, и многие из Иерусалимский Талмуд. Публикация этого произведения началась в 1516 году в типографии Иуды Гедалии, причем сам автор внимательно читал корректуру; но он умер в Салониках, как и первые два ордена (Зераим и Моэд ) пришла из прессы. Его сын Р. Леви завершил труды отца, но произведение предстало перед публикой без примечаний автора к последним четырем орденам (седарим), и без указателя, который изначально планировался автором для охвата всего произведения. В агадот Иерусалимского Талмуда также отсутствуют.

В Эйн Яаков это единственное произведение, которое Ибн Шабиб оставил миру. Целью автора было ознакомить публику с этическим духом талмудической литературы; в то же время его записи были призваны опровергнуть обвинения, выдвинутые против Талмуда многочисленными испанскими новообращенными. Книга, которая, таким образом, понравилась необразованным массам, стала очень популярной. Его часто редактировали и комментировали, и он служил учебником религиозного обучения. Известно более тридцати изданий; последний [по состоянию на 1906 год] (Вильно, 1883) содержит двадцать комментариев, в том числе один, состоящий из отрывков из более чем ста гомилетических сочинений. Из добавлений наиболее важным является то, что Леоне ди Модена, под заголовком Ха-Боне, который появлялся во всех изданиях с 1684 года. Главным намерением автора было пропагандировать более рационалистический взгляд на Талмуд. Аггада. В некоторых изданиях название всей работы Эйн Исраэль.

Рекомендации

  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Певица Исидор; и др., ред. (1901–1906). "Хабиб, Иаков (Бен Соломон) ибн". Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
Библиография еврейской энциклопедии
  • Помимо библиографических работ s.v., см. Введение автора и различных комментаторов в Виленском издании 1883 г.
  • Zunz, Г. В. с. 94;
  • Мильцинер, Введение в Талмуд, стр. 76;
  • Grätz, Gesch. Икс. 35;
  • Раббинович, Диедуже Соферим, Введение в Мегиллу.
  1. ^ http://www.jewishpress.com/sections/features/features-on-jewish-world/salonika-a-mother-city-in-israel/2016/03/21/

внешняя ссылка