Иван Пасквали - Ivan Paskvali

Иван Пасквали
Родившийся1586
Умерпосле 1665 г.
Другие именаДжовани, ovani

Иван Пасквали или же Джованни Паскуали (Сербо-хорватский: Човани Пасквали;[1] 1586–1665) был католическим миссионером, отвечавшим за католицизацию православных сербов, сначала в Далмация а затем в Черногория и Сербия.

Ранние годы

Пасквали был членом дворянской семьи из Котор.[2] Члены этой семьи, которые были дворянством Твртко I из Боснии, приехали в Котор в 15 веке.[3] Иван Пасквали родился в 1586 году и крестился 22 мая 1586 года. Его отцом был Кристофор де Доминис, сын Гризогона, а его сестрой была Сесилия.[4]

Миссионерская деятельность

18 августа 1641 года Пасквали, в то время миссионер в Далмации, сообщил, что его повседневная деятельность включает посещение и обращение православных сербов в католицизм.[5] После смерти Леонарди Пасквали сменил его на миссионерских обязанностях в Черногории и Сербии, что положило начало широкомасштабной планомерной деятельности по католицизации православного населения этого региона.[6][7]

В 1643 году Пасквали сообщил, что в Черногории проживает 7000 сербов-раскольников (православных) и «еретиков» (мусульман).[8] 1 декабря 1645 г. он написал письмо в Священная община распространения веры и потребовал, чтобы четыре или пять католических священников были отправлены на побережье Черногории, населенное православными сербами, для целей религиозного обращения.[9] Он рекомендовал этим священникам сначала научиться говорить по-сербски и писать на сербской кириллице.[9] 5 августа 1646 года Пасквали написал письмо Священной Конгрегации, в котором сообщил, что Которский епископ Вичентие Буча убедил многих людей принять католичество.[10] 29 апреля 1648 г. Пасквали сообщил из Грбаль что у него было много работы из-за того, что регион был полон сербов, вновь прибывших на службу в Венецию.[11]

Пасквали поддерживал очень хорошие отношения с православным епископом Макарием.[12] В феврале 1665 года Макарий написал Конгрегации, похвалил Пасквали и просил Конгрегацию поддержать Пасквали деньгами и книгами.[12] В августе 1665 года Конгрегация положительно ответила на эти просьбы и отправила Пасквали книги и деньги.[12]

Рекомендации

  1. ^ Ячов 1992, п. 258.
  2. ^ Чоралич 2007, п. 120.
  3. ^ Цетиньско 1936 г., п. 190.
  4. ^ ДЖАЗ 1976, п. 53.
  5. ^ Димитриевич 2002, п. 337.
  6. ^ institut 1959, п. 406.
  7. ^ Берич 1987, п. 90.
  8. ^ Јовановић 1986, п. 362.
  9. ^ а б Костич 1963, п. 50.
  10. ^ Которске 1961, п. 77.
  11. ^ Костич 1961, п. 78.
  12. ^ а б c Берич 1987, п. 62.

Источники

  • институт (1959). Исторические записи. Исторический институт SR Crne Gore.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Kalezić, Dimitrije M .; Берич, Душан П. (1987). Sveti Vasilije Ostroški (Jovanović) у своме времени. Манастир Острог.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Чоралич, Ловорка (2007). Из прошлости Боке: odabrane teme. Меридижани. ISBN  978-953-239-070-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • ДЖАЗУ (1976). Acta Centri Academiae Scientiarum et Artium Slavorum Meridionalium Iaderae Constituti. Centar Jugoslavenske akademija znanosti and umjetnosti u Zadru.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Цетиньско (1936). Записи. Cetinjsko istorijsko društvo.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Костич, Лазо М. (1963). Irilica и srpstvo.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Димитриевич, Владимир (2002). Православна црква и римокатолицизам: (от догматике до аскетике). ЛИО.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Јовановић, Батрић (1986). Црногорци о себи (од владике Данила до 1941): прилог историји црногорске нације. Народна књ. ISBN  978-86-331-0048-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Костич, Лазо М. (1961). О srpskom karakteru Boke Kotorske. Сфайрос.CS1 maint: ref = harv (связь)