Иван Пасквали - Ivan Paskvali
Иван Пасквали | |
---|---|
Родившийся | 1586 |
Умер | после 1665 г. |
Другие имена | Джовани, ovani |
Иван Пасквали или же Джованни Паскуали (Сербо-хорватский: Човани Пасквали;[1] 1586–1665) был католическим миссионером, отвечавшим за католицизацию православных сербов, сначала в Далмация а затем в Черногория и Сербия.
Ранние годы
Пасквали был членом дворянской семьи из Котор.[2] Члены этой семьи, которые были дворянством Твртко I из Боснии, приехали в Котор в 15 веке.[3] Иван Пасквали родился в 1586 году и крестился 22 мая 1586 года. Его отцом был Кристофор де Доминис, сын Гризогона, а его сестрой была Сесилия.[4]
Миссионерская деятельность
18 августа 1641 года Пасквали, в то время миссионер в Далмации, сообщил, что его повседневная деятельность включает посещение и обращение православных сербов в католицизм.[5] После смерти Леонарди Пасквали сменил его на миссионерских обязанностях в Черногории и Сербии, что положило начало широкомасштабной планомерной деятельности по католицизации православного населения этого региона.[6][7]
В 1643 году Пасквали сообщил, что в Черногории проживает 7000 сербов-раскольников (православных) и «еретиков» (мусульман).[8] 1 декабря 1645 г. он написал письмо в Священная община распространения веры и потребовал, чтобы четыре или пять католических священников были отправлены на побережье Черногории, населенное православными сербами, для целей религиозного обращения.[9] Он рекомендовал этим священникам сначала научиться говорить по-сербски и писать на сербской кириллице.[9] 5 августа 1646 года Пасквали написал письмо Священной Конгрегации, в котором сообщил, что Которский епископ Вичентие Буча убедил многих людей принять католичество.[10] 29 апреля 1648 г. Пасквали сообщил из Грбаль что у него было много работы из-за того, что регион был полон сербов, вновь прибывших на службу в Венецию.[11]
Пасквали поддерживал очень хорошие отношения с православным епископом Макарием.[12] В феврале 1665 года Макарий написал Конгрегации, похвалил Пасквали и просил Конгрегацию поддержать Пасквали деньгами и книгами.[12] В августе 1665 года Конгрегация положительно ответила на эти просьбы и отправила Пасквали книги и деньги.[12]
Рекомендации
- ^ Ячов 1992, п. 258.
- ^ Чоралич 2007, п. 120.
- ^ Цетиньско 1936 г., п. 190.
- ^ ДЖАЗ 1976, п. 53.
- ^ Димитриевич 2002, п. 337.
- ^ institut 1959, п. 406.
- ^ Берич 1987, п. 90.
- ^ Јовановић 1986, п. 362.
- ^ а б Костич 1963, п. 50.
- ^ Которске 1961, п. 77.
- ^ Костич 1961, п. 78.
- ^ а б c Берич 1987, п. 62.
Источники
- институт (1959). Исторические записи. Исторический институт SR Crne Gore.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Kalezić, Dimitrije M .; Берич, Душан П. (1987). Sveti Vasilije Ostroški (Jovanović) у своме времени. Манастир Острог.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Чоралич, Ловорка (2007). Из прошлости Боке: odabrane teme. Меридижани. ISBN 978-953-239-070-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
- ДЖАЗУ (1976). Acta Centri Academiae Scientiarum et Artium Slavorum Meridionalium Iaderae Constituti. Centar Jugoslavenske akademija znanosti and umjetnosti u Zadru.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Цетиньско (1936). Записи. Cetinjsko istorijsko društvo.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Костич, Лазо М. (1963). Irilica и srpstvo.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Димитриевич, Владимир (2002). Православна црква и римокатолицизам: (от догматике до аскетике). ЛИО.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Јовановић, Батрић (1986). Црногорци о себи (од владике Данила до 1941): прилог историји црногорске нације. Народна књ. ISBN 978-86-331-0048-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Костич, Лазо М. (1961). О srpskom karakteru Boke Kotorske. Сфайрос.CS1 maint: ref = harv (связь)