Исаак Бенруби - Isaak Benrubi

Исаак Бенруби

Исаак Бенруби (24 мая 1876 г. в г. Салоники - 1943 г. в Женева ) был философом из османского города Салоники, он противопоставил условный характер акта познания в «субъекте» и «объекте» реальности, которая интересует как субъект, так и объект: «Я не могу существовать без вселенной, и вселенная не может существовать без меня». Он решил посетить CIC встреча в Женева только узнав, что оба Альберт Эйнштейн и Анри Бергсон также будет присутствовать.

биография

Бенруби родился в Салоники, Османская империя, 1876 год. Он происходил из старинной семьи раввины, из того же Еврейский сообщество португальский происхождение, к которому Спиноза принадлежал в Амстердам. Он представил свою диссертацию на немецком языке под руководством великого философа Ойкена о «Нравственном идеале J.J. Руссо »(1904 г.). По словам Бенруби, Руссо является источником всей немецкой философии. Кант к Ницше - и духовный отец великих поэтов Гете, Шиллер, и Holderlin. Он изучал философию и получил образование в Йена, Берлин и Париж (1898–1914). В 1904 г. участвовал в 2-й философский конгресс в Женева, где он оставался, преподавая историю европейской философии до самой смерти. Между 1927 и 1933 годами он был назначен Прусский Правительство будет преподавать французскую философию в Бонн, работу, которую он считал культурной миссией по развитию интеллектуальных связей между Францией и Германией.

В своей работе Бенруби пытается выйти за пределы агностицизма и робости современной философской рефлексии, восстановить мост между Самостью и вещами, устранить дуализм умозрительного и практического мышления. Автор пытается показать Вселенную как единое целое: земное единство, солидарность живых, существование единой в своем разнообразии человеческой расы, приходя в заключение к морали: естественное обязательство космической и человеческой солидарности. Во второй работе Бенруби подробно изучил великие направления моральной философии в рукописи объемом более 600 страниц, которая хранится в Bibliothèque de Genève, в котором детально анализируются и сравниваются сущностные идеи скептиков, релятивистов и утилитаристов - от Греческий Софисты к Макс Штирнер и Герберт Спенсер, проходя через Монтень, Блез Паскаль, La Rochefoucauld, и Гельвеций и др. (Дж. Х. Цайльбергер).

Работает

  • Дж. Дж. Руссо ethisches Ideal, 1904
  • Современная мысль Франции, 1926
  • Philosophische Strömungen der Gegenwart во Франкрайхе, 1928
  • Источники и куранты современной философии во Франции, 1933

Рекомендации

  • С. Х. Бергманн, запись в Энциклопедия иудаики, IV, Иерусалим, стр. 546.
  • Х. Ревердин, «Исаак Бенруби» в Annales de la Societe J.J. Руссо, 1943.
  • Дж. Х. Зейлбергер, «Исаак Бенруби, Жюиф фиделе, патриот женевской, пылкий космополит», рукопись депонирована в Библиотеке Public et Universitaire de Genève, 1981 г. (Cote BPU BVM 282).