Индийское искусство США (выставка) - Indian Art of the United States (exhibition)
Индийское искусство США была выставка Индейское искусство установлен на Музей современного искусства (Нью-Йорк) в 1941 г.[1] Куратор Фредерик Хантингтон Дуглас, затем куратор индийского искусства в Денверский художественный музей и Рене д'Арнонкур, затем директор Совет по индийскому искусству и ремеслам эта выставка «заполнила все пространство галереи Музея современного искусства индийскими работами ... и стала первой полномасштабной выставкой индийского искусства в крупном американском художественном музее».[2]
Джанет Берло специалист по искусству коренных американцев, назвал эту выставку «музеологической достопримечательностью как из-за одобрения, которое она дала коренному искусству, так и из-за передовых современных методов инсталляции, в которых искусство коренных народов было элегантно представлено».[3]
Подробная информация о выставке
Согласно первоначальному пресс-релизу, выставка включала «около тысячи экспонатов» и охватывала 20 000 лет искусства американских индейцев.[4]
Как отмечают авторы книги «Искусство американских индейцев: опыт коллекционирования»,[2] «Выставка MOMA, которая пыталась отдать должное индийскому искусству и стереть его ассоциацию с простыми техническими достижениями или дешевыми диковинками, была разделена на три части. Одна галерея представляла доисторическое искусство. Вторая показывала искусство« живых индийских культур », а третий - о вкладе индийского искусства в современную американскую жизнь ».[5]
Авторы также отметили, что последний раздел «был основан на тех же патриотических чувствах, которые преобладали десятью годами ранее, но были усилены в это время национальным самоанализом, вызванным войной в Европе. Общественность интересовалась всем, что было «истинно американец», и д'Арнонкур вписал эту тему в свою презентацию. Он назвал произведение «народным», а не «примитивным искусством» ».[2]
Историк искусства Билл Антез пишет, что «у входа в музей, установленного на уровне улицы и заподлицо с модернистским фасадом MOMA, кураторы установили современный тотемный столб высотой 30 футов, вырезанный в 1939 году художником Джон Уоллес (Хайда) ). Внутри выставка была разделена на три раздела: «Доисторическое время», «Живые традиции» и «Индийское искусство для современной жизни», которые занимали соответственно третий, второй и первый этажи MOMA.[6]
Работы современных художников-индейцев, Фред Каботи (Хопи), Харрисон Бегей (Diné ), и Оскар Хау (Дакота ) были установлены на первом этаже МоМА.[7]
Архитектор выставки был Генри Клумб.[4] Он был поддержан «Комиссарами Совета по делам искусств и ремесел Индии: Джон Коллиер (социолог), Председатель; Эберт К. Бурлью, Д-р А. В. Киддер, Джеймс В. Янг, и Лоренцо Хаббелл," а также "Национальный музей США, Вашингтон, округ Колумбия, и Королевский музей антропологии Онтарио, Торонто ".[4]
Более подробно о выставке рассказал Джордж К. Валлиант в обзоре выставки, опубликованном в Художественный бюллетень, Vol. 23, № 2 (июнь 1941 г.), стр. 167–169.[8] Также см. Отчеты Индийского совета по искусству и ремеслам.[9] и главу о дизайне шоу в «Сила демонстрации: история выставочной инсталляции в Музее современного искусства».[10]
Публикации
Каталог этой выставки составлен Дугласом и д'Арнонкуром: Индийское искусство США (1941).[4][11] Он включал 16 цветных пластин, 200 полутонов и занимал 220 страниц.[4] Целью каталога было «представить индийское искусство в эстетическом контексте как искусство и помочь публике увидеть его по-новому».[2]
Первая леди США, Элеонора Рузвельт, написал предисловие к каталогу: «В это время, когда Америка изучает свои культурные ресурсы, эта книга и выставка, на которой она основана, открывают нам вековые источники идей и форм, которые никогда не были полностью оценены. Оценивая прошлые и настоящие достижения индейца, мы понимаем не только то, что его наследие составляет часть художественного и духовного богатства этой страны, но также и то, что индийский народ сегодня может внести свой вклад в Америку будущего ».
"Имея дело с индийским искусством Соединенных Штатов, мы обнаруживаем, что его источники простираются далеко за пределы наших границ, как на север, так и на юг. Межполушарная смена идей на этом континенте так же стара, как человек. Задолго до Колумба, племена, теперь поселившиеся в Аризоне, принесли в эту страну традиции, которые были сформированы на Аляске и в Канаде; индийские торговцы у подножия Скалистых гор обменивались товарами и идеями с великими цивилизациями в двух тысячах миль к югу от Рио-Гранде. истинно Америки находятся от Анд до долины Миссисипи ".
«Мы признаем здесь культурный долг не только индейцам Соединенных Штатов, но и индейцам обеих Америк».[4]
Кредиторы на выставку
- Мистер. Уильям Генри Клафлин младший, Бельмонт, Массачусетс.
- Мистер. Мигель Коваррубиас[12]
- Г-жа. Уильям Денман, Сан-Франциско, Калифорния.
- Мистер. Рене д'Арнонкур, Вашингтон, округ Колумбия
- Миссис Чарльз Дитрих, Санта-Фе, Нью-Мексико
- Мистер и миссис. Кеннет Б. Дишер, Ньютон-Хайлендс, Массачусетс.
- Мистер. Фредерик Хантингтон Дуглас, Денвер, Колорадо
- Мистер. Шарль де Янг Элькус, Сан-Франциско, Калифорния.
- Г-жа. О. Л. Н. Фостер, Денвер, Колорадо
- Г-жа. Гарольд Л. Икес, Вашингтон, округ Колумбия
- Доктор Ральф Линтон, Нью Йорк, Нью Йорк
- Г-жа. Одри МакМахон, Нью Йорк, Нью Йорк
- Мистер. Эрл Моррис, Боулдер, Колорадо
- Доктор Герберт Спинден, Нью Йорк, Нью Йорк
- Г-жа. В. М. Таллант, Ламантин, Флорида
- Скучать Мэри Кэбот Уилрайт, Санта-Фе, Нью-Мексико
- Скучать Амелия Элизабет Уайт, Санта-Фе, Нью-Мексико[13]
А также «множество музеев и заведений по всей стране».[4]
Открытие приема
Открытие выставки 22 января 1941 г.[4] присутствовал первая леди США, Элеонора Рузвельт и различных коренных художников, в том числе Фред Каботи.[1]
Продолжительное влияние на искусство американских индейцев
Историк искусства, У. Джексон Рашинг III посвящает целую главу своей книги, Искусство коренных американцев и нью-йоркский авангард, об этой выставке и ее влиянии на искусство американских индейцев, назвав ее «переломным моментом в истории евро-американского интереса к искусству коренных американцев в двадцатом веке».[14][15]
По мнению авторов Примитивизм и искусство ХХ века: документальная история, "Эта выставка сыграла важную роль в изменении общественного восприятия искусства коренных американцев и оказала глубокое влияние на многих художников, которые позже будут связаны с Абстрактный экспрессионизм."[16]
внешняя ссылка
Рекомендации
- ^ а б "Индийское искусство США, 22 января - 27 апреля 1941 г.". музей современного искусства. Получено 9 марта, 2017.
- ^ а б c d куратор каталога Беверли Гордон с Мелани Херцог; выставка, организованная Художественным музеем Эльвехьем; гость; Поттер, Беверли Гордон с Фрэнсис; Герцог, Мелани (1988). Искусство американских индейцев: опыт коллекционирования: Художественный музей Эльвехджема, Университет Висконсин-Мэдисон, 7 мая - 3 июля 1988 г.. [Мэдисон]: Художественный музей Эльвехджема. п. 10. ISBN 9780932900180.
- ^ Берло, Джанет. «Искусство коренных американцев и история американского искусства: век выставок». Revues.org. Получено 9 марта, 2017.
- ^ а б c d е ж грамм час «В Музее современного искусства открывается выставка индийского искусства США» (PDF). музей современного искусства. Получено 9 марта, 2017.
- ^ "Пресс-релиз Музея современного искусства - 20 января 1941 г." (PDF). музей современного искусства. Получено 6 марта, 2017.
- ^ Anthes, Билл (2006). Аборигены современности: живопись американских индейцев 1940-1960 гг.. Дарем: издательство Duke University Press. п. 17. ISBN 9780822338666.
- ^ Anthes, Билл (2006). Аборигены современности: живопись американских индейцев 1940-1960 гг.. Дарем: издательство Duke University Press. п. 19. ISBN 9780822338666.
- ^ Валлиант, Джордж. «Индийское искусство Соединенных Штатов: выставка в Музее современного искусства». JSTOR 3046754E. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - ^ "Записи Совета по искусству и ремеслам Индии". Archives.gov. Получено 9 марта, 2017.
- ^ Станишевский, Мэри Энн (1998). Сила показа: история выставочных инсталляций в Музее современного искусства (Пбк. Ред.). Кембридж, Массачусетс: MIT Press. ISBN 978-0262194020.
- ^ Дуглас, Фредерик Хантингтон (1941). Индийское искусство США. Нью-Йорк: Музей современного искусства. п. 219.
- ^ Кастнер, Музей Джорджии О'Киф; под редакцией Кэролайн (2014). Мигель Коваррубиас: проводя космополитическую линию (Первое изд.). Техасский университет пр. С. 76–99. ISBN 978-0-292-76048-6.
- ^ Старк, Грегор; Балдингер, Э. Кэтрин Рейн; изд. Джо Энн (1998). Эль Делирио: мир Санта-Фе Элизабет Уайт (1-е изд.). Санта-Фе, Нью-Мексико: Школа американской исследовательской прессы. ISBN 978-0933452527.
- ^ Спешка, У. Джексон (1995). Искусство коренных американцев и нью-йоркский авангард: история культурного примитивизма (1-е изд.). Остин: Техасский университет Press. ISBN 978-0292755475.
- ^ Anthes, Билл (2006). Аборигены современности: живопись американских индейцев 1940-1960 гг.. Дарем: издательство Duke University Press. п. 61. ISBN 9780822338666.
- ^ Deutch, отредактированный Джеком Фламом с Мириам (2003). Примитивизм и искусство ХХ века: документальная история. Беркли: Калифорнийский университет Press. п. 261. ISBN 9780520215030.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт)