Христо Узунов - Hristo Uzunov

Христо Узунов
Христо Узунов
HristoUzunov.png
Портрет Христо Узунова
Родившийся22 февраля 1878 г.
Охрид, Османская империя (сейчас же Республика Северная Македония )
Умер24 апреля 1905 г.(1905-04-24) (27 лет)
Cer, Османская империя (сейчас же Республика Северная Македония )
Другие именаДуле Узунов
ОрганизацияВоевода Болгарские македонско-адрианопольские революционные комитеты, (позже SMORO, IMORO, IMRO)

Христо Димитров Узунов (болгарский и македонский: Христо Димитров Узунов) (22 февраля 1878 г., Охрид - 24 апреля 1905 г., Cer, возле Кичево ) был болгарский учитель[1] и революционный,[2] руководитель Охридского отделения Внутренняя македонская революционная организация и ее идейный лидер в Охридском регионе.[3][4] Несмотря на свою болгарскую самоидентификацию,[5][6] по послевоенным Македонская историография,[7] он был этническим македонский.[8]

Революционная жизнь

Знамя Узунова чета с горничной машет рукой Болгарский флаг с надписью: "Свобода или смърть " в старая болгарская орфография:.[9][10]

Христо Узунов родился в 1878 году в Охриде, затем в Османской империи. И его отец, и мать были активны в Болгарское национальное движение. После создания Княжество Болгарии его отец поселился в Софии и работал здесь библиотекарем в Национальной библиотеке. Считается, что Узунов стал участником революционного движения в 1896 году, когда учился в Болгарская мужская средняя школа в Салониках. Позже он работал Болгарский экзархат учитель.[11] 5 августа 1898 года Димитар Грданов, сербский учитель в Охриде и просербский активист в Македонии, был убит Методий Пачев, после чего Пачев и его соратники Христо Узунов, Кирилл Парличев и Иван Групчев были арестованы.[12] С января 1902 года по март 1903 года он был повторно заключен в тюрьму Битола. Он активно участвовал в Илинденское восстание в 1903 г. После офицера болгарской армии Тома Давыдов был убит турками в марте 1903 г., Узунов взял на себя руководство революционной организацией в Охридском районе.[13] 23 июля 1903 г. в селе Куратика, недалеко от Охрида, флаг Узунова. чета был освящен. Флаг был передан Узунову, и с ним региональная чета действовала во время Илинденского восстания.[14] Между 1904 и 1905 годами он сосредоточился на сопротивлении сербской партизанский кампании в Македония[15] и пытался решить внутренние проблемы организации.

Смерть

В 1905 году Узунов со своим отрядом (чета ) вошел Битола и после этого Кичево чтобы получить контроль над этим регионом. 23 апреля 1905 года они вошли в село Цер в районе Кичево вместе с четой Кичево. воевода Ванчо Сарбаков. В ночь на 24 апреля они были окружены большим количеством османских войск и, израсходовав боеприпасы, перед угрозой капитуляции решили покончить жизнь самоубийством.[16] Затем Узунов написал короткое письмо всем «уважаемым революционерам», после чего он и его люди покончили с собой. Его могила находится в Цере, где он и умер.

Рекомендации

  1. ^ В Македонии образовательная гонка породила Внутреннюю македонскую революционную организацию (ВМРО), которая организовала и осуществила восстание Илинден в 1903 году. Большинство основателей и главных организаторов ВМРО были выпускниками школ Болгарского экзархата в Македонии, ставшими учителями и инспекторами. в той же системе, которая их воспитала. Разочарованные темпами перемен, они организовались и объединились для развития своего движения в болгарской школьной системе, в которой они работали. Школы Экзархата были идеальным форумом для пропаганды своего дела, а ведущие члены могли распространяться по разным постам, распространять информацию и создавать припасы и склады для ожидаемого восстания. Когда он стал более мощным, IMRO смог убедить Экзархат в своих пожеланиях относительно назначения учителей и инспекторов в Македонии. Подробнее см .: Джулиан Брукс, Образовательная гонка за Македонию, 1878–1903 гг. В Журнале современного эллинизма, том 31 (2015), стр. 23-58.
  2. ^ Революционный комитет посвятил себя борьбе за «полную политическую автономию Македонии и Адрианополя». Поскольку они стремились получить автономию только для тех территорий, где проживают болгары, они отказали представителям других национальностей в членстве в IMRO. Согласно статье 3 устава «любой болгарин может стать членом». Подробнее см .: Лаура Бет Шерман, Огни на горе: македонское революционное движение и похищение Эллен Стоун, Том 62, Восточноевропейские монографии, 1980, ISBN  0914710559, п. 10.
  3. ^ Радев, Симеон. Ранни спомени, Български писател, 1969, стр. 316.
  4. ^ Трагичната участ на Узунова и четата му, Тома Николов, Отеч. фронт, София, 1989, гл. 16.
  5. ^ Дневник на Христо Узунов (Записки Христо Узунова. Оригинал был написан на болгарском языке. Заметки были сделаны сразу после восстания в Илиндене большую часть зимы 1903 года, когда Узунов проживал в Охриде как незаконный. Короче говоря, в хронологическом порядке это прослеживает историю Охридской революционной организации с момента ее создания в 1894 году до подавления восстания. Узунов, вероятно, намеревался написать рассказ о революционном движении в Охриде. Некоторые имена и факты в записной книжке зашифрованы. расшифрованы братом воеводы - Ангелом Узуновым. Все страницы записной книжки не указаны (стр. 2, 6–94, 109, 115, 121–124, 130, 136–139). Таблица 2 состоит из списка убивал болгар (только) в районах Охрида и Струги по подозрению в том, что они являются активистами IMRO.), в: "Дневници и спомени за Илинденско-Преображенското въстание", Издателство на Отечествения фронт, София, 1984, стр.83-147.
  6. ^ Николов, Борис, Непубликувани документи из архива на Христо Узунов, сп. Исторически следствие, кн. 5, София, 1990, с. 81–91; Николов, Борис, Неопубликованные документы из архива Христо Узунова, Историческое обозрение, Том. 5, София, 1990, стр. 81–91 (на болгарском языке).
  7. ^ Виктор Рудометоф, Коллективная память, национальная идентичность и этнический конфликт: Греция, Болгария и македонский вопрос, Greenwood Publishing Group, 2002ISBN  0275976483, п. 58.
  8. ^ Первым названием IMRO было «Болгарские македонско-адрианопольские революционные комитеты», которое впоследствии менялось несколько раз. Первоначально его членство было ограничено только для болгар. Он был активен не только в Македонии, но и в Фракия (в Вилайет Адрианополя ). Поскольку его раннее название подчеркивало болгарский характер организации, связывая жителей Фракии и Македонии с Болгарией, эти факты все еще трудно объяснить с помощью македонской историографии. Они предполагают, что революционеры IMRO в период Османской империи не делали различий между «македонцами» и «болгарами». Более того, как свидетельствуют их собственные труды, они часто считали себя и своих соотечественников «болгарами» и писали на стандартном болгарском языке. Подробнее см .: Брунбауэр, Ульф (2004) Историография, мифы и нация в Республике Македония. В: Brunnbauer, Ulf, (ed.) (Re) Writing History. Историография в Юго-Восточной Европе после социализма. Исследования Юго-Восточной Европы, т. 4. LIT, Münster, pp. 165-200. ISBN  382587365X.
  9. ^ Национальный военно-исторический музей Болгарии, фонд 260
  10. ^ Илиев, Ив. Свети бойни реликви. - Военноисторически сборник, 1983, № 3, е. стр. 207—209.
  11. ^ Исторический словарь Республики Македония, Димитар Бечев, Scarecrow Press, 2009, ISBN  0810855658, п. 230.
  12. ^ Македония (501-512 изд.). 1995. стр. 30.
  13. ^ Николов, Борис Й. Вътрешна македоно-одринска революционна организация. Войводи и ръководители (1893 - 1934). Биографично-библиографский справочник, София, 2001, стр. 40.
  14. ^ Иванов Иван, Знамената освободителното движение и въстания в Македония и Тракия (отклик от "Български бойни знамена и флагове") Издателство на Министерство на отбраната "Св. Георги Победоносец", 1998.
  15. ^ Николов, Тома. "Спомени от моето минало", Издателство на Отечествения фронт, София, 1989 г.
  16. ^ Трагичната участ на Узунова и четата му, Тома Николов, Отеч. фронт, София, 1989.

внешняя ссылка