Генри Коров: Мир - это проблема - Henry Cow: The World Is a Problem

Генри Коров: Мир - это проблема
Фотография тканого носка с крупным шрифтом «HENRY COW» в верхнем левом углу, «МИР - ПРОБЛЕМА» меньшим шрифтом в правом нижнем углу и мелким шрифтом «BENJAMIN PIEKUT» в нижнем левом углу.
Обложка книги первого издания
АвторБенджамин Пикут
Художник обложкиРэй Смит
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ПредметГенри Корова
Жанрбиография, музыкальная критика
ИздательИздательство Duke University Press
Дата публикации
27 сентября 2019 г.,
Тип СМИПечать (твердая и мягкая обложка)
Страницы512
ISBN978-1-4780-0405-9 (Твердая обложка)
781.66092 / 2 — dc23
Класс LCML3916 .P53 2019

Генри Коров: Мир - это проблема - книга американского академика Бенджамина Пикута 2019 года. Это биография и анализ английского экспериментальный рок[1] группа Генри Корова и их бурное существование в период с 1968 по 1978 год. Это вторая книга Пикута, опубликованная в сентябре 2019 года в США. Издательство Duke University Press как в твердой, так и в мягкой обложке.

Пикут анализирует музыку Генри Коу, их политическую позицию и то, как они функционировали как коллектив. Он взял материал для книги из интервью с участниками группы, их записных книжек и дневников, журнальных и газетных статей, журнальных статей и книг. Мир - это проблема был в целом хорошо принят рецензентами, хотя некоторые из разделов книги находили "тяжелыми",[2] а другой посчитал, что это должно было решить такие вопросы, как «почему Генри Коу думал, что их неуклюжая и несколько манерная музыка может когда-либо стать популярной среди публики».[3]

Фон

Пикут - историк экспериментальная музыка и доцент кафедры музыки в Корнелл Университет в Итака, Нью-Йорк. Он ранее написал Иначе экспериментализм: нью-йоркский авангард и его пределы (2011), редактировал Завтра - вопрос: новые направления в экспериментальной музыке (2014), и в соавторстве с Джордж Э. Льюис Оксфордский справочник критических исследований импровизации (2016).[4] Пикут также опубликовал несколько статей о Генри Коу, в том числе "Музыка для социализма, Лондон 1977" (2019),[5] и «Другая версия самих себя: загадки импровизированной субъективности» (2018).[6]

Piekut был источником содержания Мир - это проблема из интервью (опубликованных и неопубликованных), записных книжек и дневников, журнальных и газетных статей, журнальных статей и книг.[7] В период с 2011 по 2016 год он проводил свои собственные интервью со всеми живыми участниками Henry Cow и теми, кто связан с группой.[8] и получил доступ к личным архивам нескольких игроков, в том числе Фред Фрит, Тим Ходжкинсон, Крис Катлер, Линдси Купер и Питер Блегвад.[9] Пикут написал в предисловии к книге, что там, где письменные записи и воспоминания расходятся, «только читая многие из них вместе и друг против друга, можно было определить, что на самом деле произошло с любой точностью».[10][а]

Рисунок носка на обложке книги был нарисован художником Рэем Смитом и первоначально использовался на обложке второго альбома Генри Коу, Беспорядки (1974). Пикут взял подзаголовок книги «Мир - проблема» из заявления Ходжкинсона, сделанного в одной из своих записных книжек, перефразируя Пауло Фрейре в Педагогика угнетенных, что Генри Коу хочет «изменить мир; мир - проблема, а не данность».[12][13]

Синопсис

Мир - это проблема хроника истории Генри Коу и их исследования музыки и деятельности, с момента их создания в 1968 году до их распада в 1978 году. Это объясняет, как Генри Коу расходился со статус-кво, музыкальной индустрией и миром в целом. Они были политически откровенными и приняли марксизм и Маоизм. Они не останавливались на достигнутом и постоянно экспериментировали с новыми идеями. Краткое слияние с Slapp Happy в 1975 г. формирование Оркестра с Духовой оркестр Майка Уэстбрука и народный певец Фрэнки Армстронг в 1977 г. и создание Рок в оппозиции движение в 1978 году были одними из нескольких начинаний, которые они инициировали.

Подход Генри Коу к составление, в том числе коллективный состав. Музыкальная структура и тексты (где они присутствуют) многих из их наиболее выдающихся произведений, в том числе "Фрита"Руины "и Ходжкинсона"Жизнь в сердце зверя ", также подробно анализируются. Группа импровизировала большую часть своей музыки, особенно во время живых выступлений, и этот стиль игры включал свободную импровизацию, студийную импровизацию на пленку (например, на их альбоме 1974 года, Беспорядки ), открытая импровизация.[b]

В книге анализируется природа группы и то, как они функционируют. Они были коллектив со строгой трудовой этикой, требующей полной отдачи от ее членов. Они проводили регулярные встречи, на которых обсуждались все аспекты группы, ее музыки и деятельности. Это подавляло индивидуализм, что сделало группу более важной, чем ее участники, что обострило отношения внутри группы и с партнерами за ее пределами.

Чтобы описать внутренний конфликт Генри Коу, Пикут ввел термин «контравивиальность», который он определяет как «враждебные отношения», возникающие в результате «импровизационной жизненной позиции, которая соответствует музыкальной форме образа действий [группы]».[15] Взаимодействие между членами группы было функциональным, но холодным и безличным. Домашние вопросы не обсуждались - в группе не было места для личных проблем. На собраниях часто возникали разногласия и споры, но они часто оставались неразрешенными. Разногласия достигли апогея в начале 1978 года после записи Sunrise в Швейцарии, в результате чего группа распалась шесть месяцев спустя.

Автор отметил, что Джорджи Борн, один из последних участников, присоединившихся к группе, описал коллективизм Генри Коу как «своего рода распределенный аутизм ... в котором огромный интеллектуальный и человеческий потенциал людей ... не соответствовал качеству всеобъемлющих повседневных отношений в ... всей группе ".[16] Пикут утверждал, что Генри Коу «держался вместе в постоянном напряжении»,[17] и что они считали, что «борьба, трудности и раздоры» необходимы для «эстетического успеха».[18]

Прием

Обзор Генри Коров: Мир - это проблема в британском журнале прогрессивного рока, Прог Сид Смит назвал его «впечатляюще подробным описанием [хроники] [Генри Коу] триумфов и товарищества».[19] Он добавил, что благодаря их «зачастую бурному существованию» борьба группы «против преобладающих волн коммерции и поп-культуры ... имеет героический характер».[19] Смит писал, что если успех музыкальной биографии измеряется желанием пересмотреть альбомы группы, то эта книга «чрезвычайно успешна». Он сказал, что «судебно-медицинская экспертиза» записей Генри Коу, проведенная Пикутом, добавила новое измерение в их музыку. Смит пришел к выводу, что книга «является достойной данью важности Генри Коу и его наследия в заметном, но маргинализированном движении музыки 20-го века».[19]

Фил Ховитт написал в Кентерберийская сцена журнал Подтяжка лица что, хотя Генри Коу, возможно, не был частью кентерберийской сцены, книгу Пикута можно рассматривать как «почти параллельное повествование тому из кентерберийской сцены», учитывая количество музыкантов этого «жанра», которые либо играли, либо были связаны с группой.[2] Хауитт описал Мир - это проблема как «окончательную биографию», которая «тщательно исследована», оставляя мало камня на камне.[2] Он сказал, что так же, как Генри Коу были «очень серьезной группой», это «очень серьезная книга», требующая «значительной силы концентрации и усердия». Ховитт обнаружил, что анализ их различных типов импровизаций и их политических взглядов «идет тяжело». Он также считал, что подробные описания некоторых композиций группы «в некоторой степени не нужны», поскольку они принесут пользу только ограниченной аудитории.[2] Чего также не хватало, по мнению Хоуетта, так это хронологии событий, охватывающих историю Генри Коу. Но в целом Хоуетт позвонил Мир - это проблема «замечательный проект», который является «неотразимым [и] уникальным».[2]

В рецензии на книгу в Коллектив Free JazzФил Стрингер написал, что Пикут написал «увлекательный и легко читаемый отчет» о Генри Коу и «замечательной музыке», которую они создавали в ответ на мир, в котором они оказались.[20] Он отметил, как Пикут подчеркивает противоречия, возникающие в результате коллективных попыток уравновесить стремление к идеалу и практические аспекты повседневной жизни. Стрингер считал, что книга может иметь хронологию и дискографию, но добавил, что пересмотр музыки группы был полезным и чувствовал, что она «остается такой же актуальной [сегодня], как и в 1970-х».[20] Стрингер пришел к выводу, что Пикут Мир - это проблема заставил его подумать о Ницше заявление в Так говорил Заратустра: «Чтобы родилась танцующая звезда, в себе все еще должен быть хаос», и заявил, что эксперименты Генри Коу в коллективной музыке «родили многих танцующих звезд».[20]

Руперт Лойделл относился к книге несколько более критически. В обзоре, опубликованном в Панк и пост-панк, он охарактеризовал Пиекута как «интересного критика», который «лишь систематизирует и повторно представляет информацию ... в удобочитаемой форме».[21] Лойделл сказал, что книга - «связная и увлекательная история одной из самых странных и необычных групп конца двадцатого века»,[3] но добавил, что это "не ... показывает группу в хорошем свете". Это показывает, как Генри Кау был склонен «относиться к себе ... серьезно» и был неспособен «сочувствовать друг другу» или «понимать противоположные точки зрения».[21] Личные проблемы были для них «анафемой», и они не стеснялись жертвовать людьми «ради общего блага».[22] Лойделл заявил, что Генри Коу «был до крайности политическим», который пронизывал их музыку и то, как они себя вели, но чувствовал, что «в конце концов они в значительной степени откажутся от своих политических амбиций и дискурса, а также личная социальная неспособность ".[21] Лойделл добавил, что книга послесловие "кажется отстраненным" и не затрагивает такие вопросы, как "почему Генри Коу думал, что их неуклюжая и несколько манерная музыка может когда-либо стать популярной среди публики".[3]

Рецензирование книги в Джазовый журнал Ник Джонс назвал анализ Генри Коу Пикутом «пограничной криминалистикой» и его «внимание к деталям ... образцовым», но чувствовал, что автор слишком много внимания уделяет их музыке и «суровости дороги» и пренебрегает «человеческая» сторона группы, например, их «упорная решимость» продолжать работу.[23] Джонс сказал, что музыку Генри Коу всегда трудно было классифицировать. Они «расширили рок» за пределы многих прогрессив-рок-групп того времени, многие из которых полагались и извлекали выгоду из «полученной виртуозности».[23] Джонс пришел к выводу, что одно из «неизгладимых впечатлений» от книги состоит в том, что «само существование Генри Коу было сильным и глубоким стимулом», и что «последователи культа» его членов продолжают получать шоу, которые "«сложная» музыка была и, вероятно, всегда будет предметом культа ».[23]

Примечания

  1. ^ Катлер заметил, что там, где Пикуту приходилось интерпретировать рассказы разных людей о событиях, вероятно, не все в группе согласятся с его анализом. Катлер сказал, что «субъективность глубоко сложна», и попытки «раскрыть то, что уже было скрыто, когда они были актуальными», будут «руководствоваться [личными] предубеждениями и интересами».[11]
  2. ^ Пикут различает открытую и свободную импровизацию; он определяет первое как «импровизация без плана или необходимого телос ", а последнее как" более узкий маркер жанра, относящийся к Джон Стивенс, Дерек Бейли, и их европейские собратья ".[14]

Рекомендации

  1. ^ Лейк, Стив; Даллас, Карл (24 апреля 1976 г.). «Пророк, провидцы и мудрецы». Создатель мелодий. ISSN  0025-9012.
  2. ^ а б c d е Ховитт, Фил (4 ноября 2019 г.). "Генри Корова - мир - проблема - Бенджамин Пикут (издательство Duke University Press)". FaceList. Получено 22 декабря, 2019.
  3. ^ а б c Лойделл 2020, п. 151.
  4. ^ "Генри Коров: Мир - выпуск книги проблем". Колледж искусств и наук Нью-Йоркского университета. Получено 27 октября, 2019.
  5. ^ Пикут, Бенджамин (2019). "Музыка для социализма, Лондон 1977". Музыка двадцатого века. 16 (1): 67–93. Дои:10.1017 / S1478572219000100. ISSN  1478-5722.
  6. ^ Пикут, Бенджамин (2018). «Другая версия самих себя: загадки импровизированной субъективности» (PDF). Liminalities: журнал исследований производительности. 14 (1). ISSN  1557-2935. Получено 28 октября, 2019.
  7. ^ Piekut 2019a, стр. viii – ix, 457–478.
  8. ^ Piekut 2019a С. 455–456.
  9. ^ Piekut 2019a, п. 456.
  10. ^ Piekut 2019a, п. ix.
  11. ^ Катлер, Крис. "ПИЕКУТ, БЕН: Генри Коров: Мир - проблема (твердый переплет)". ReR Megacorp. В архиве с оригинала 12 января 2020 г.. Получено 19 декабря, 2019.
  12. ^ Piekut 2019a, п. 151.
  13. ^ Piekut 2019a, п. 416 (Введение, сноска 127).
  14. ^ Piekut 2019a, п. 26.
  15. ^ Piekut 2019a, п. 242.
  16. ^ Piekut 2019a, п. 283.
  17. ^ Piekut 2019a, п. 147.
  18. ^ Piekut 2019a, п. 156.
  19. ^ а б c Смит, Сид (октябрь 2019 г.). «Носки, наркотики и рок-н-ролл». Прог. № 102. с. 117. ISSN  2050-2745.
  20. ^ а б c Стрингер, Фил (17 февраля 2020 г.). «Бенджамин Пикут - Генри Корова: Мир - проблема (Duke University Press, 2019) *****». Коллектив Free Jazz. Получено 20 февраля, 2020.
  21. ^ а б c Лойделл 2020, п. 149.
  22. ^ Лойделл 2020, п. 150.
  23. ^ а б c Джонс, Ник (19 февраля 2020 г.). "Генри Корова. Мир - проблема". Джазовый журнал. Эшфорд, Кент. ISSN  2041-8833. Получено 26 апреля, 2020.

Процитированные работы

дальнейшее чтение

внешняя ссылка