Хендрик Франс Вербругген - Hendrik Frans Verbrugghen

Адам и Ева изгнан из Эдема, деталь кафедры в Собор Св. Михаила и Св. Гудулы, Брюссель, 1699 г.

Хендрик Франс Вербругген или же Хендрик Франс Вербрюгген[1] (Антверпен, 30 апреля 1654 г. - Антверпен, 12 декабря 1724 г.) Фламандский скульптор и рисовальщик, который известен своими Барокко церковная мебель в различных бельгийских церквях.

Жизнь

Он родился в семье, в которой в 17 и 18 веках выросло несколько выдающихся скульпторов, которые в основном работали в Антверпене. Его отец, скульптор Питер Вербругген I, был одним из главных представителей фламандской скульптуры высокого барокко. Отец был учеником Эразм Квеллин I, который сам был основателем известной семьи художников.[2] Отец женился на дочери своего хозяина Эразма Квеллина. От этого брака родился Хендрик Франс Вербрюгген.[3] Его брат Питер Вербругген II также был скульптором и работал в мастерской своего отца.[4]

Хендрика Франса Вербруггена обучал его отец.[3] Тем не менее свою карьеру он начинал не как скульптор, а как рисовальщик, работавший с осветитель Ян Рюйселинк.[5] Не исключено, что, как и его брат Питер, после завершения обучения он совершил поездку в Италию. Эта поездка не задокументирована.[3] Очевидное влияние итальянского скульптора Джанлоренцо Бернини О его творчестве также можно было рассказать, если Хендрик Франс Вербрюгген черпал вдохновение из рисунков по работам Бернини и античных скульптур, созданных его братом в Риме.

В 1670 году Вербругген и Себастьян ван ден Эйнде были "специально приглашены за советом" поехать в Мехелен консультантами по работе над собором нет.[6]

Он стал мастером скульптуры в Антверпене. Гильдия Святого Луки в 1682 году. В том же году он женился на Сюзанне Ферхульст. Он стал деканом Гильдии Святого Луки в 1689 году. В 1713 году он обанкротился, но это не помешало ему выполнять текущие поручения.[5]

Ева и Смерть, деталь кафедры в соборе Св. Михаила и Св. Гудулы, Брюссель

Он был мастером Эгидиуса Адриана Нейса и Марка де Кока.[3]

Работает

Хендрик Франс Вербрюгген был активен в период барокко, когда католическая церковь была главным спонсором художников в Южные Нидерланды. Поэтому он работал в основном в религиозных комиссиях и стал одним из ведущих скульпторов церковной мебели в стиле позднего барокко. Эта мебель глубже, чем высокие алтари в стиле барокко его отца и брата. Трехмерные алтари часто предназначены для установки скульптуры, хотя иногда они служат для развешивания картины. Последнее имеет место в церкви Святого Августина в Антверпене, где в алтаре помещена картина Рубенса. Хендрик Франс Вербрюгген был одним из основателей так называемых натуралистических кафедр. Они выглядят как одна грандиозная скульптура, в которой исчезает конструктивная форма. Примерами являются кафедра в церкви Святого Августина в Антверпене и кафедра, разработанная для церкви Святого Михаила в Leuven (сейчас в Собор Брюсселя ).[2] На кафедре церкви Святого Августина в Антверпене он использовал текстуру дерева, чтобы изобразить морщины на лице Святого Августина и текстуру его одежды.[5]

В 1684 году он создал два боковых алтаря из липы для часовни церкви Богоматери Доброй воли в г. Дафл. Благодаря этой работе он представил Южным Нидерландам новый мотив, полученный из работ Бернини, состоящий из овальной картины, поддерживаемой двумя летающими ангелами. Его алтарные перила для Церковь Святой Вальбурги в Брюгге с 1695 года являются изюминкой фламандского барокко. Из-за виртуозной обработки мрамора они кажутся вылепленными из воска.[5]

В мировоззрении барокко искусство должно было обучать верующих и ободрять их в вере. Мотивы Хендрика Франса Вербрюггена часто отражают эту дидактическую цель. Примером может служить кафедра в стиле позднего барокко в церкви Св. Петра и Павла в Мехелен дата 1700 г. На кафедре аллегорически изображены четыре континента, сидящие на глобусе в сопровождении своих символических животных. Они несут ванну, в которой атрибуты евангелисты и четыре медальона с Иезуит высечены святые. Два ангела, трубящие в трубы, поддерживают деку, изображающую Святого Духа. Дидактическая тема очевидна: вера распространяется по миру благодаря иезуитам, вдохновленным Святым Духом.[7]

Многие его рисунки сохранились.[2]

Избранные работы

Деталь амвона церкви Святых Петра и Павла в Мехелен
  • 1676: Эпитафия для епископа Капелло, Антверпенский собор
  • 1680: Исповедь в церкви Святой Екатерины на Синае, Синт-Никлас
  • 1686 г .: алтарные перила в причастной часовне Антверпенского собора.
  • 1694: Западный внешний портал Церковь Святого Иакова Церковь в Антверпене
  • 1695: Беломраморные алтарные перила в Санкт-Вальбурге в Брюгге.
  • 1696: кафедра, собор Брюсселя (первоначально в церкви Святого Михаила в Левене)
  • 1697: кафедра в церкви Святого Августина в Антверпене
  • 1700: кафедра и алтарные перила в церкви Св. Петра и Павла в г. Мехелен
  • 1705–1709: главный алтарь в Собор Святого Бавона в Гент
  • 1720: Алтарь Святого Серватия в базилике Святого Серватия в Гримберген (приписывается)

Примечания

  1. ^ Альтернативные имена: Хендрик Франсискус, Хенрик-Францискус и Франс
  2. ^ а б c Хендрик Франс Вербрюгген на Амузе
  3. ^ а б c d Биографические данные на Нидерландский институт истории искусств (на голландском)
  4. ^ Ирис Кокельберг. «Питер Вербругген II». Grove Art Online. Oxford Art Online. Издательство Оксфордского университета. Интернет. 1 декабря 2013 г.
  5. ^ а б c d Ирис Кокельберг. «Хендрик Франс Вербругген». Grove Art Online. Oxford Art Online. Издательство Оксфордского университета. Интернет. 2 декабря 2013 г.
  6. ^ "Фламандская скульптура: искусство и производство c.1600-1750" (PDF). Университетский колледж Лондона: 19, 28, 33, 50, 66, 90, 93, 185, 192, 193, 196, 199, 205, 211, 251, 252, 258, 271. 2008.
  7. ^ Хелена Бассерс, ‘’ ’De baroksculptuur en het barok’ ’ на Openbaar Kunstbezit Vlaanderen (на голландском)

внешняя ссылка