Ханту Эйр - Hantu Air

Ханту Эйр, Пуака Эйр или же Mambang Air это малайский перевод для Дух воды, что согласно анимист традиции в Приморская Юго-Восточная Азия, невидимый обитатель водных мест, таких как реки, озера, моря, болота и даже канавы.[1] Общение между людьми и Hantu Air происходит в ситуациях, основанных на благополучии окружающей среды, и может быть положительным или отрицательным. Духи воды вызываются и общаются с ними посредством церемоний, ритуалов, заклинаний и, в крайних случаях, экзорцизма.[2] Hantu Air ассоциируется с плохими вещами, происходящими с людьми, включая пропавших без вести, утопление, наводнение и многие другие инциденты.[1]

Источник

Идентификация заклинаний и ритуалов может происходить от коренных народов, индуистов или ислама.[2] Это происхождение повлияло на культурную веру в то, что все содержит сверхъестественную душу или сущность. Долгое время в России широко практиковались анимизм и динамизм. Приморская Юго-Восточная Азия. У местных жителей с духовным миром ассоциируется практически все, в том числе природа.[3] Цивилизация приморской Юго-Восточной Азии считала, что благополучие и успех людей зависят от духов, населяющих окружающую среду. Духи считаются могущественными сущностями, которые распространяются по окружающей среде и считаются добрыми или злыми.[2]

Определение того, является ли дух добром или злом, зависит от взаимодействия духа и человека. Позитивное взаимодействие вызывает доброжелательных духов, с которыми обращаются так же, как с домашними животными, и которые помогают своим хозяевам в их начинаниях. Эти отношения представляют собой взаимное товарищество для поддержания благополучия окружающей среды. Негативное взаимодействие вызывает злых духов, вызывающих болезнь.[2]

Негативные ассоциации обычно возникают, когда духи выходят из дома. В этом случае здоровье ухудшится и может сильно ухудшиться. А паванг пришлось бы определить дух, решить проблему и исправить неправильные действия. Тогда человек, который заболел, может вылечиться и вернуться к своему здоровью. В зависимости от серьезности вреда, нанесенного злыми духами, паванг может либо мирно вести переговоры с духами, либо изгонять их. Чтобы провести экзорцизм, павангу, возможно, потребуется провести сеанс, чтобы очистить злое влияние от человека, объекта или места. Это включает процессы очистки и нейтрализации.[2]

Hantu Air используется для объяснения любых болезней или смертей, связанных с водянистыми областями, которые нельзя объяснить иначе.[1] Некоторые люди считают, что духи, от которых отказались их предыдущие владельцы, будут посещать места, связанные с водой. Неуправляемый и заблудший дух бродит по местности и питается всем, что есть под рукой, включая людей.

Суеверия, возникающие среди местных жителей, рассказывают об этом злом духе, обитающем в водоемах, где он иногда маскируется под ствол старого дерева, красивую женщину, рыбу или других животных, чтобы заманить людей в свою ловушку. Когда поймают, человека съедят или утонут.

В настоящее время гибель людей вблизи водоемов связывают со вспышками Лептоспироз вместо Hantu Air.[4][5]

Современные обычаи

Церемония называется Семах Пантаи когда-то был популярен среди местных пожилых малайцев, особенно на восточном побережье Малайзия. Это церемония, во время которой рыбаки и мореплаватели чтят морских духов и просят благословения и защиты, когда они ловят рыбу в море.[6] Ритуал используется во времена неопределенности или случайности. Обычная практика включает песнопения, небольшие жертвы и использование чар.[2][1] Народ Малайзии, специализирующийся на рыбалке, мореплавании и парусном спорте, называется pawang dl-laut или паванг моря. Паванг обладает опытом и знаниями, которые демонстрируют квалификацию, необходимую для проведения церемонии. Последняя церемония состоялась 22 апреля 1960 года.[7] Церемония обычно проводилась каждые три года и длилась семь дней и ночей.[8]

Опытные рыбаки проводят ритуалы как тип скромного общения с морскими духами, прося провести их в места, где много рыбы. Во время плохого рыболовного сезона в прибрежных деревнях церемония Семах Пантаи призывает духов моря в надежде, что рыба будет обеспечена.[2] В других случаях навигаторы, как известно, стояли на носу своего корабля и взывали к морским духам за помощью и руководством, когда они находились в коварных или каменистых водах. Связь с Hantu Air также имела место, когда вода была необходима как ресурс для орошения сельскохозяйственных культур. В частности, в Приморской Юго-Восточной Азии рисовые поля были основным источником урожая и нуждались в обильном орошении для поддержки жителей. Духи воды вызывались, когда реки пересыхали от засухи, и часто совершались ритуалы.[1]

Если Hantu Air почувствует угрозу со стороны моряков и рыбаков, будут показаны признаки отсутствия рыбы или смертоносных морских штормов. Считается, что в крайних случаях Hantu Air маскируется под морское существо и топит людей, вторгающихся в его пространство.[1]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж Малайская магия. ISBN  9781451003727. Получено 2012-06-23.
  2. ^ а б c d е ж грамм Осман, М. Т. Б. (1967). «Коренные, индуистские и исламские элементы в малайских народных верованиях». ProQuest  302268116. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  3. ^ Сен, Тан Та (19 октября 2009 г.). Ченг Хо и ислам в Юго-Восточной Азии Тан Та Сен, Дашенг Чен. ISBN  9789812308375. Получено 2012-06-23.
  4. ^ «Болезнь мочи крыс: три места для отдыха временно закрыты - malaysian Insider». Архивировано из оригинал на 2013-02-18. Получено 2012-06-27.
  5. ^ http://hospital.com.my/diseases/Rat_Urine_Disease.htm
  6. ^ Тайб Осман, Мохд (1 января 1983 г.). Малайские народные верования: интеграция разрозненных элементов, Mohd. Тайб Осман, Деван Бахаса дан Пустака, Кементериан Пендидикан Малайзия, 1989 - 182 страницы. ISBN  9789836208699. Получено 2012-06-23.
  7. ^ «Пуджа Пантай». Lokanbertepuk.com. 2010-06-21. Архивировано из оригинал на 2013-01-28. Получено 2012-06-23.
  8. ^ (на малайском) Сирик доса ян тидак диампуни Аллах, Соал Джаваб Берсама д-р Амран Касимин