Партизанское искусство - Guerrilla art
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Август 2014 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Партизанское искусство это уличное искусство движение что впервые появилось в Великобритания, но с тех пор распространился по миру и в настоящее время установлен в большинстве стран, которые уже разработали граффити сцены. На самом деле, он во многом обязан раннему движению граффити в Соединенные Штаты партизанское искусство до сих пор называют «искусством пост-граффити».
Партизанское искусство отличается от других видов искусства тем, что не имеет внешней границы между изображением и окружающей средой. В то время как традиционную картину можно перемещать из одной галереи в другую, не влияя на смысл или художественную достоверность произведения, уличное искусство - это среда, и поверхность, на которую оно наносится, является столь же фундаментальной для смысла произведения, как и то, что наносится. . Без динамики современной жизни партизанское искусство сводится к «искусству ради искусства» и определяется следующим образом: что это в отличие от что оно делает.
Производство партизанский искусство сосредоточено на причине и следствии, а не на самом материальном предмете. Он направлен на то, чтобы произвести эффект в умах тех людей, которые живут в изменяемой среде. Оно не обязательно само по себе нацелено на создание значимого искусства.
Партизанские артисты
Кажется, что партизанские художники все больше движутся к философии рисования непрерывного произведения искусства, добавляя к нему со временем, поскольку менее развитые элементы произведения стираются усилиями по очистке граффити или в битве за космос. Искусство на холсте - это не партизанское искусство. Хотя многие партизаны регулярно создают «искусство в ловушке», они обычно не считают, что это одно и то же. Это проявилось в волне новых стилей холста, которые имеют стиль партизанского искусства, но являются более всеобъемлющими и законченными. Немногие традиционные художники будут создавать произведения искусства, намеренно имея в виду, что они массовое производство с небольшой верностью и мириться с пшеничная паста. Многие партизанские артисты используют основной бренд для собственной рекламы и самобытности, часто в противоречии с самим брендом. Это можно увидеть с помощью D * лицо захват Уолт Дисней подпись.
Это не движение, которое пытается поддержать или противостоять формированию бренда. Это художественная реакция широкой публики на это.
Художники
- Бэнкси - английский художник-граффити, политический активист и кинорежиссер, настоящая личность которого неизвестна. Его сатирический уличное искусство и подрывная деятельность эпиграммы комбинировать черный юмор с граффити, выполненным в отличительном трафарет техника. Его работы политический и социальный комментарий были изображены на улицах, стенах и мостах городов по всему миру.[1]
Раннее партизанское искусство
В 1978 году в центре Веллингтона, Новая Зеландия Художник Барри Томас в сотрудничестве с Крисом Липскомбом, Хью Уолтоном и другими высадил 180 кочанов капусты на снесенном участке герцога Эдинбургского / театра Рокси в центре Веллингтона. Этот участок капусты, посаженный таким образом, чтобы произносить слово КАПУСТА немедленно захватил воображение как средств массовой информации, так и общественности и вызвал шквал других мероприятий на этом месте, кульминацией которых стал недельный фестиваль ... во время торжественного сбора урожая капусты ".[2] Хотя это произведение концептуальной скульптуры, это вмешательство также является ранним примером партизанского искусства и партизанское садоводство в Новой Зеландии. Работа Томаса оставалась в течение шести месяцев «удивительно невандализированной, как живая, дышащая скульптура в самом центре города». [3] Кристина Бартон пишет в последующие месяцы: «Это захватило сердца и умы веллингтонцев, которые следили за ростом капусты, добавляли свои собственные украшения на сайт и внесли свой вклад в неделю праздников (с чтением стихов, представлениями и раздача бесплатного салата из капусты), отпраздновавших свой урожай », охарактеризовав эту работу как« провокацию для местного совета и городских застройщиков ».[2] Документация Томаса о проекте была недавно приобретена национальной галереей Новой Зеландии Te Papa, которая описала работу как «важный момент в искусстве и социальной истории Новой Зеландии» со ссылками на «Захватывающее движение, городское сельское хозяйство и партизанское садоводство ".[4]
Смотрите также
- Заклинивание культур
- Уличная установка
- Подрывная реклама
- Статуя Эдварда Сноудена
- Бомбардировка пряжей
- Брандализм
Рекомендации
- ^ "Парадокс Бэнкси: 7 сторон самого печально известного уличного художника в мире[постоянная мертвая ссылка ], 19 июля 2007 г.
- ^ а б Харпер, Дженни; Листер, Аарон (2007). Веллингтон: город скульптуры. ISBN 9780864735706.
- ^ «Кооператив художников: Барри Томас; Ева Юэн; Ян Хантер; Росс Бойд; Терри Хандскомб; Робин Уайт»
- ^ «Документация« Пустоши кочанной капусты »поступает в архив Te Papa»