Грейс Кинг - Grace King

Для бадминтониста см. Грейс Кинг (бадминтон).

Грейс Кинг, 1887 г.

Грейс Элизабет Кинг (29 ноября 1851 - 14 января 1932) был американским автором Луизиана рассказы, история и биография, а также лидер исторической и литературной деятельности.

Кинг начала свою литературную карьеру как ответ на Кабель Джорджа Вашингтона негативное изображение Луизианские креолы.[1] Кинг хотела создать сочувствующее изображение луизианцев и южан, основываясь на своих наблюдениях и опыте. Кинг рассматривала себя как своего рода представителя региона.[2] Кинг также стал представителем южных женщин. В своих литературных произведениях Кинг сосредотачивается в первую очередь на проблемах женщин и женщин в Реконструкции и ее последствиях. Кинг также подчеркивает, как раса и класс повлияли на жизнь женщин. Некоторые из самых популярных историй Кинга изображают белых женщин из аристократических семей, живущих в нищете, и чернокожих женщин, пытающихся найти свое место в обществе. Эти истории показывают озабоченность Кинга изменением статуса всех женщин на послевоенном Юге.

Тем не менее, литературоведы спорят о значении изображения афроамериканцев Кингом. Феминистские критики 1980-х и 1990-х годов высоко оценили акцент Кинга на опыте южных женщин. Некоторые критики-феминистки полагали, что изображение чернокожих женщин Кингом дало им сексуальную независимость.[3] Однако некоторые исследователи-феминистки считают, что Кинг продемонстрировала превосходство белых в своих произведениях.[4] Другие литературоведы не согласны и считают, что Кинг создавал сильных черных женских персонажей с моральной свободой.[5]

Ранние годы

Грейс Кинг

Грейс Элизабет Кинг родилась 29 ноября 1852 года в г. Жители Нового Орлеана От Луизианы до Уильяма Вудсона Кинга и Сары Энн Миллер Кинг. Кинг был третьим из семи детей. Семья Кинга имела аристократическое происхождение.[6] Ее отец был известным юристом, рабовладельцем и совладельцем сахарной плантации L’Embarrass Plantation на юге центральной части Луизианы.[7] Кинг и ее семья были шотландскими ирландцами, но они социализировались и идентифицировались с креолами-аристократами.

После того, как войска Союза вторглись и оккупировали Новый Орлеан в гражданская война, семья Кинг нашла убежище на плантации Л'Эмбаррасс. Кинг и ее семья остались на плантации до конца войны.[8] Живя на плантации L’Embarrass, дети Кинга учились у родителей и бабушки по материнской линии.[9] После войны Кинг вернулась в Новый Орлеан со своей семьей.[10] Кинг тоже вернулся в школу. Несмотря на то, что он был пресвитерианцем, Кинг посещал франкоязычные католические монастырские школы в Новом Орлеане.[11] Семья Кинг потеряла большую часть своего богатства и имущества в гражданской войне.[12] В последующие годы короли испытывали финансовые трудности и впоследствии страдали от унижений.[13] Многие персонажи произведений Кинга сталкиваются с подобными ситуациями.

В свои 20 лет Кинг сосредоточилась в первую очередь на своей социальной и интеллектуальной деятельности. После того, как Кинг закончила учебу в школе, она продолжила заниматься самообразованием, читая книги на самые разные темы. Хотя у Кинг было несколько ухаживаний и она пыталась встретить подходящих женихов, она никогда не выходила замуж и не рассматривала брак как цель.[14] В 1884 году Кинг встретил Джулия Уорд Хау и присоединился к ее литературному клубу Пан Гностики. Каждую неделю члены собирались, чтобы обсудить литературные темы и услышать оригинальный доклад одного из членов. Газета Кинга «Героини романов» стала ее первым опубликованным произведением. Он был опубликован в New Orleans Times-Democrat 31 мая 1885 года. В статье сравнивались различные изображения женщин в немецкой, французской, британской и американской литературе.[15]

Литературная карьера

Посещая выставку столетия хлопка 1885 года, Кинг встретился с северным редактором. Ричард Ватсон Гилдер. Пара обсудила, почему креолы ненавидят литературу Джорджа Вашингтона Кейбла, и Гилдер спросил Кинга, почему такие луизианцы, как она, никогда не пытались написать свою интерпретацию Луизианы. На следующее утро Кинг написала свой первый опубликованный рассказ «Месье Мотт».[16] С помощью друга Кинга и неофициального литературного агента, Чарльз Дадли Уорнер, «Monsieur Motte» было анонимно опубликовано в Обзор New Princeton в 1886 г.[17] «Monsieur Motte» описывает отношения между Мари Модест, девочкой-сиротой, которая собирается выпускать школу-интернат в Новом Орлеане, и ее парикмахером Марселит. Когда дядя, оплачивающий образование Мари, так и не приезжает, чтобы забрать Мари домой, Марселит рассказывает, что раньше она была рабыней матери Мари и чувствует себя верной Мари. Чтобы заботиться о Мари, Марселит тайно создала мифического месье Мотта и оплатила обучение Мари. Кинг признает свое авторство истории только после ее успеха.[18] При поддержке Уорнера Кинг написал три следующие части и опубликовал их вместе с оригинальной историей как роман: Месье Мотт в 1888 г.[19] В романе Мари и Марселит разбираются с последствиями обмана Марселит. Роман также следует за Мари, когда она входит в общество на балу и встречает Чарльза Монтьона. Мари и Чарльз женятся, и Марселит отдаёт Мари.[20]

Одной из причин, по которой Кинг начала писать и публиковаться, было ее желание быть финансово независимым от своих братьев. После публикации «Месье Мотта» Кинг начал писать рассказы для Журнал Harper’s. Многие из этих рассказов позже появились в ее сборниках, Сказки о времени и месте. Кинг также написал и опубликовал для литературных журналов повести «Земляне» и «Шевалье Ален де Тритон».[21] В 1893 году компания Century издала еще один сборник рассказов Кинга. Балконные истории. Балконные истории представляет собой сдвиг в художественном творчестве Кинга. Ее рассказы становятся намного короче, в них меньше описаний и более простых сюжетов.[22] Однако в рассказах по-прежнему присутствовали характерные черты Кинга. Истории рассказывались с точки зрения женщин, которые испытали потерю социального статуса, денег и членов семьи из-за Гражданской войны и Реконструкция.[23]

В 1890-х Кинг начал писать истории, уделяя особое внимание колониальной Луизиане.[24] На истории Кинг сильно повлияла ее подруга, Шарль Гаярре, историк и интеллектуал из Луизианы.[25] Гаярре также был близким другом отца Кинга.[26] Король посвятил ей книгу, Новый Орлеан: место и люди (1895) Гаярре.[27] Ученые спорят о значении историй Кинга. Некоторые ученые считают, что история Кинга несущественна из-за того, что Кинг сосредоточил внимание на мужчинах.[28] Некоторые ученые считают, что история Кинг важна, потому что она была первой южной женщиной, написавшей важную историю.[29] Однако другие ученые утверждают, что интерпретация Кингом исторических фактов создает феминизированную социальную историю.[30] Интерес Кинга к истории и ее знания привели к тому, что она более тридцати лет работала секретарем, вице-президентом и президентом Исторического общества Луизианы.[31]

Во время поездки в Нью-Йорк в 1899 году Кинг познакомился с Джорджем Бреттом, президентом Macmillan Publishing Company. Бретт попросил Кинга написать роман о Реконструкции в стиле Томас Нельсон Пейдж романтическая работа. Кинг отвергла представление о том, что во время Реконструкции произошло что-то романтическое, но она написала роман, Приятные дороги Сен-Медара, основанный на опыте семьи Кинг в Реконструкции. Кинг потратила годы на написание книги, потеряв при этом большую часть своей художественной энергии. Книга неоднократно отклонялась компанией Macmillan и другими издательствами. В 1916 году Альфред Харкорт из «Генри Холт и компания» согласился опубликовать роман, но он так и не получил широкого распространения или огласки. Однако многие критики считают роман шедевром Кинга. В нем рассказывается история двух семей, белой и черной, в Сент-Медарде, штат Луизиана. Роман рассказывает о семьях через социальные, экономические и психологические последствия Гражданской войны, включая кризис маскулинности, который пережили южные патриархи и вольноотпущенники. Кинг также описал новые роли, которые женщины сыграли после военного поражения.[32]

На протяжении своей литературной карьеры Кинг подружилась и переписывалась со многими из самых известных писателей и литературных критиков своего времени. Одним из самых известных друзей Кинга был Сэмюэл Клеменс.[33] Кинг чувствовал себя комфортно с Клеменсом из-за его южного воспитания, а Клеменс любил обмениваться историями о реке Миссисипи с Кингом.[34] Благодаря своим путешествиям Кинг стала частью американо-французско-британской сети, состоящей из женщин. Она обменялась письмами с Энн Клаф, Мадам Блан, Сара Орн Джуэтт, и Рут МакЭнери Стюарт.[35] Кинг также дружил с Гамильтон Райт Маби, редактор Outlook и Генри Миллс Олден, редактор Журнал Harper’s.[36] Кинг также часто принимала у себя дома писателей, редакторов и профессоров.[37]

Хотя Кинг считалась второстепенным автором, она получила большое признание за свои литературные таланты и знание истории. В июне 1915 года Тулейнский университет наградил Кинга почетной степенью доктора литературы.[38] В 1918 году Кинг получил золотые пальмы Officier de l’Instruction Publique из Франции.[39]

Смерть и наследие

В последние пятнадцать лет своей жизни Кинг часто испытывала приступы плохого здоровья.[40] К 1928 году ей было трудно держать ручку и писать.[41] 4 января 1932 года Кинг перенесла инсульт, и всю оставшуюся жизнь она оставалась прикованной к постели. Ее сестры Нэн и Нина заботились о ней, пока она не умерла утром 14 января 1932 года.[42]

Она похоронена в Кладбище Метаири в Новом Орлеане.

Король закончил свою автобиографию, Воспоминания южной писательницы незадолго до ее смерти. Несколько месяцев спустя издательство Macmillan Publishing Company опубликовало автобиографию Кинга. В своей автобиографии Кинг дала мало информации о своей личной жизни. Вместо этого Кинг сохранила свой публичный образ, представив себя респектабельной южной дамой.[43]

Средняя школа Грейс Кинг на площади Грейс Кинг в Метаири, Луизиана, назван в ее честь. Здание Управления жилищного хозяйства по адресу: г. Университет штата Луизиана также назван в ее честь.

Избранная библиография

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Джеймс Нагел, «Грейс Кинг и культурная подоплека рассказов о балконе» в Раса и культура в рассказах Нового Орлеана: Кейт Шопен, Грейс Кинг, Алиса Данбар-Нельсон и Джордж Вашингтон Кейбл, 58-83. Таскалуса: Университет Алабамы Press, 2014
  2. ^ Роберт Буш, «Грейс Кинг: появление интеллектуальной женщины с юга», Южный обзор 13, нет. 2 (1977): 273.
  3. ^ Клара Юнкер, «Грейс Кинг: феминистский, южный стиль», Южный квартал 26, вып. 3 (1988): 25.
  4. ^ Хелен Тейлор, Пол, раса и регион в сочинениях Грейс Кинг, Рут МакЭнери Стюарт и Кейт Шопен (Батон-Руж: Издательство государственного университета Луизианы, 1989), 28.
  5. ^ Нагель, 61 год.
  6. ^ Роберт Буш, Грейс Кинг: Южная судьба. (Батон-Руж: издательство государственного университета Луизианы, 1983), 2.
  7. ^ Там же, 3-4.
  8. ^ Там же, 7-8.
  9. ^ Там же, 11.
  10. ^ Там же, 16.
  11. ^ Мэри Энн Уилсон, «Грейс Кинг: южное самопредставление и северный издатель», в Популярные американские писательницы XIX века и литературный рынок (2007), 391.
  12. ^ Роберт Буш, введение в Грейс Кинг Нового Орлеана: Подборка ее сочинений, (Батон-Руж: издательство государственного университета Луизианы, 1973), 6.
  13. ^ Буш, Грейс Кинг: Южная судьба, 18.
  14. ^ Там же, 30.
  15. ^ Там же, 48-53.
  16. ^ Уилсон, «Грейс Кинг: южное самопредставление и северное издательство», 388-9.
  17. ^ Там же, 392.
  18. ^ Тейлор, Пол, раса и регион в сочинениях Грейс Кинг, Рут МакЭнери Стюарт и Кейт Шопен, 29-30.
  19. ^ Уилсон, «Грейс Кинг: южное самопредставление и северное издательство», 392.
  20. ^ Энн Гудвин Джонс «Грейс Кинг» в Завтра еще один день: писательница на юге, 1859-1936 гг., (Батон-Руж: Издательство государственного университета Луизианы, 1981), 110-117.
  21. ^ Буш, Грейс Кинг: Южная судьба, 98-105.
  22. ^ Там же, 141–142.
  23. ^ Нагель, «Грейс Кинг и культурный фон балконных историй», 83.
  24. ^ Уилсон, «Грейс Кинг: южное самопредставление и северное издательство», 390.
  25. ^ Там же, 391.
  26. ^ Буш, Грейс Кинг: Южная судьба, 26.
  27. ^ Уилсон, «Грейс Кинг: южное самопредставление и северное издательство», 400.
  28. ^ Юнкер, «Грейс Кинг: феминистский, южный стиль», 15.
  29. ^ Буш, «Грейс Кинг: появление интеллектуальной женщины с юга», 272.
  30. ^ Уилсон, «Грейс Кинг: южное самопредставление и северное издательство», 401.
  31. ^ Буш, Грейс Кинг: Южная судьба, 189.
  32. ^ Уилсон, «Грейс Кинг: южное самопредставление и северное издательство», 402-3.
  33. ^ Буш, Грейс Кинг: южная судьба, 65.
  34. ^ Там же, 78.
  35. ^ Тейлор, "Дело Грейс Кинг", 699.
  36. ^ Буш, Грейс Кинг: Южная судьба, 277.
  37. ^ Буш, «Грейс Кинг: появление южной интеллектуальной женщины», 272.
  38. ^ Буш, Грейс Кинг: Южная судьба, 265.
  39. ^ Там же, 282.
  40. ^ Там же, 276.
  41. ^ Там же, 304
  42. ^ Там же, 306-307.
  43. ^ Там же, 307-308.

внешние ссылки