Гбонган - Gbongan
Гбонган Олуфи Арокодея | |
---|---|
городок | |
Девиз (ы): мир и единство | |
Гбонган Расположение в Нигерии | |
Координаты: 7 ° 28′N 4 ° 21'E / 7,467 ° с. Ш. 4,350 ° в.Координаты: 7 ° 28′N 4 ° 21'E / 7,467 ° с. Ш. 4,350 ° в. | |
Страна | Нигерия |
Состояние | Osun State |
Правительство | |
• Оба | Олуфи из Гбонгана |
Часовой пояс | UTC + 1 (WAT ) |
Гбонган это большой город в Osun State, Нигерия. Это штаб-квартира Айедааде Район местного самоуправления.
В городе есть официальное почтовое отделение.[1] Gbongan был основан Акинфемва, девизом которого было: «Никогда лошадь не получена в наследство бездельником». [2]
История Гбонгана
Абиодун Адегориолу, алаафин из Ойо, правивший с 1750 по 1789 год, был отцом Олуфи.
Олуфи мигрировал из Ойо с многочисленными последователями в результате волнений, последовавших за смертью Алаафина Абиодуна в 1789 году. Одна традиция утверждает, что Олуфи оспаривал трон Ойо и проиграл. Затем ему пришлось покинуть Ойо, как того требовала традиция. Другой связывает миграцию Олуфи из Ойо с общими беспорядками, которые характеризовали политику в Ойо после кончины Алаафина Абиодуна. Это сделало мегаполис Ойо небезопасным для мирного существования, поэтому многие жители Ойо последовали за Олуфи, когда он мигрировал из Ойо.
Здесь уместно подчеркнуть, что Олуфи, вероятно, покинул Ойо после 1789 года. Он выбрал путь Игбори. Его свита пробыла там некоторое время. Затем они переехали в Сунгбе, прежде чем окончательно обосновались в Гбонган-Иле.
Все эти места упоминаются в Орики Олуфи, важные вещи, которые произошли с Олуфи и его окружением, также рассказываются в Орики. Олуфи унесли из Ойо украшенную бусами корону, которая заставила его последователей признать в нем не только принца Ойо, но и Самого Оба.
Беспорядки, которые ускорили падение империи Старого Ойо, также повлияли на стабильность многих городов в регионе саванны империи. Появились воины удачи, которые начали вырезать себе районы юрисдикции. Им пришлось сражаться со своими слабыми соседями, чтобы основать свои собственные владения и, чтобы выжить, разрушить города Ойо. Они, воины удачи, позволили фулани проникнуть во многие города Ойо и разрушить их.
В результате население переместилось из региона саванн старой империи Ойо в лесной район на юге, куда лошади мародеров не могли легко проникнуть. Именно так много городов Ойо были разрушены или заброшены, и многие двинулись в сторону леса Ифе.
Многие поселились с Олуфи в Гбонгане, а другие - в Орибо. Те, кто поселились среди людей Ифе, позже основали Модакеке.
Падение Оу в 1821 году заставило многих жителей Оу поселиться в Гбонгане. Некоторые люди решили поселиться в Гбонгане со своей базы Орибо. Гбонган, таким образом, начал расти в результате притока людей из разных стран.
Однако установившийся в Гбонгане мир продлился недолго. Произошла новая волна мародерства в местах, которые считались безопасными. В 1823 году, после поражения Афонджи в Илорине, мусульманские мародеры из Илорина и Иво напали на Гбонган-Иле, Икире-Иле и Ипетумоду. Города опустели, и люди искали убежище в Иле-Ифе.[3]
Новый Гбонган
Примерно в 1825 году жители Гбонгана решили восстановить Гбонган, но люди выбрали новое место, а не старое, которое находилось на окраине саванны. Поэтому было выбрано место в самом сердце леса. Вот почему в настоящее время у нас есть такие локации, как Owo Ope, Oke Egan, Oke Apo и Oke Apata. Существует также сеть таких ручьев, как Оюнлола, Акинджоле, Алаану и Олейо, которые служат источниками водоснабжения города.
Таким образом, можно сказать, что нынешний Гбонган был основан примерно в 1825 году, в то время, когда произошел новый приток людей из рушащейся империи Ойо. Тот факт, что Гбонган возглавлял Оба, привлек много людей, чтобы поселиться там, а тот факт, что город переместился в поистине лесной регион, заставил людей чувствовать себя в безопасности. К середине 19 века Гбонган стал одним из крупнейших городов этого региона.
Олуфи стал Баале
Имперское наступление Ибадана в страны Иджеса и Экити в 1850-х годах повлияло на Гбонган по разным причинам. Гбонган не был завоеван Ибаданом. Гбонган был приглашен только как младший союзник для помощи в ведении Ибаданских войн. Именно так Гбонган был вовлечен и принимал активное участие в кампаниях Иджеса, Экити, Акоко до семнадцатого года войны Экити Парапо. Гбонган сражался как союзник Ибадана в войне Модакеке 1881-86 гг., И именно поэтому почти все Модакеке переехали в массовом порядке, чтобы поселиться в Гбонгане 27 марта 1909 г., до того, как в 1910 г. была основана Оде Ому для тех Модакеке, которые решили поселиться в отдельном городе.
Смысл этого заключался в том, что история Гбонгана в период имперского наступления Ибадана была в конечном итоге связана с историей Ибадана, правителем которого был Баале. Фактически, правители тех городов, которые были младшими партнерами Ибадана, считались Баале. В этом не было ничего особенного для города Гбонган. Так обращались с Икире, Апому и Ипетумоду. Поэтому Олуфи ежегодно носил свою корону во время фестиваля Ориса Акире.[4]
Гбонган Обас
Следует подчеркнуть, что традиции указывают на Олуфи и Койсетана как на Обасов, правивших на Гбонган-Иле. Фагбола стал первым правителем нынешнего Гбонгана.
Следующие даты относятся к периодам правления Олуфи Обаса в нынешнем Гбонгане.
АДЕТОЙЕСЕ ОЕНИИ (1998 - н.в.)
СОЛОМОН СТАЙКА БАБАЕМИ (1989 - 1998)
ДЖЕЙКОБ АДЁЙ (1973-1988)
ОЕНИЙИ МАКАНДЗЮ (1948 - 1971)
АСАБИ (1926-1948)
АДЖАГБОГБО (1913 - 1924)
СООКО (1860 - 1913)
ОЛУХИДЕ (1835 - 1859)
ФАГБОЛА (1825 - 1835)[5]
Рекомендации
- ^ "Почтовые отделения с картой LGA". НИПОСТ. Архивировано из оригинал 26 ноября 2012 г.. Получено 2009-10-20.
- ^ Бассир, Olumbe (1957). Антология западноафриканских стихов. Издательство Ибаданского университета. п. 30. Получено 13 июн 2011.
- ^ "Gbongan Olufi Online - История". www.gbongan.org. Получено 2016-03-12.
- ^ "Gbongan Olufi Online - История". www.gbongan.org. Получено 2016-03-12.
- ^ "Gbongan Olufi Online - Obas". www.gbongan.org. Получено 2016-03-12.