Гадис Аривия - Gadis Arivia

Гадис Аривия
Arivia в 2016 году
Родившийся	(1964-09-08) 8 сентября 1964 г. (56 лет) Нью-Дели, Индия
Национальность	индонезийский
Род занятий	Философ, активист
Известен	Создание Jurnal Perempuan [я бы ]
Интернет сайт	www.filsafatgadisarivia.com

Гадис Аривия (родился 8 сентября 1964 г.) - индонезийский философ-феминист, преподаватель, ученый и активистка. Преподавая феминизм и философию в Университет Индонезии, Основание компании Arivia Jurnal Perempuan [я бы ], Первый феминистский журнал Индонезии, в 1996 году. Она была арестована Сухарто правительство за протест против режима в 1998 году.

биография

Аривия родилась в Нью-Дели, Индия, 1964 год. Дочь индонезийского дипломата, она провела большую часть своего детства за границей; Помимо жизни в Индии, она также провела время в Эфиопии и Венгрии, где училась в школе британского посольства в Будапеште. Проучившись некоторое время в Индонезии, она закончила среднюю школу в Средняя школа Маклина в Маклин, Вирджиния, в то время как ее брат находился в Вашингтон, округ Колумбия..^[1]

После завершения учебы в средней школе Аривия изучала французский язык по дипломной программе в Университет Индонезии, позже получив степень по философии в том же университете. Во время учебы в бакалавриате Аривия заинтересовалась феминизмом. Она прочитала несколько работ на эту тему, в том числе работы своего лектора, Тоети Герати, а также Барбара Смит с Все женщины белые, все черные - мужчины, но некоторые из нас смелы: исследования чернокожих женщин.^[1] Она начала преподавать в Университете Индонезии в 1991 году и отвечала за первый курс феминистских парадигм, прежде чем она поступила в EHESS. Школа перспективных исследований в области социальных наук в 1992 году. Аривия приняла ее ДЭА в социальная психология два года спустя.^[2]

По возвращении в Индонезию Аривиа возобновила преподавание. Отмечая сложность поиска феминистских материалов в Индонезии и надеясь содействовать усилиям по демократизации и защите прав меньшинств, она при поддержке Иды Дханни, Асикин Ариф и Тоети Герати начала работу по созданию первого феминистского журнала в стране.^[3][4] Она основала Фонд Jurnal Perempuan [я бы ] в 1995 году, и первый Jurnal Perempuan [я бы ] (Женский журнал) был опубликован в следующем году;^[5] Кришна Сен из Университет Западной Австралии описывает его как «первый в Индонезии журнал феминистской теории».^[6] У журнала были ограниченные средства на его публикацию и последующую социальную работу, и за восемь лет, что Аривия была директором журнала, она не получала зарплаты.^[4] Она остается в редакционной коллегии журнала.^[5]

Вовремя Азиатский финансовый кризис, Аривия - признана одной из ведущих ученых-феминисток Джакарты.^[6] - протестовали против того, чтобы правительство использовало растущие цены на молоко в качестве маскировки. 23 февраля 1998 года она присоединилась к примерно двадцати другим женщинам на Отель Индонезия карусели в знак протеста против высоких цен в протесте, организованной Jurnal Perempuan и учредила организацию «Суара Ибу Педули» («Голос заботливых матерей»), деятельность которой координируется Arivia. Протестующие молились, пели, раздавали цветы и зачитывали заявление, в котором содержался призыв к более активному участию женщин в разрешении кризиса. Аривия была арестована вместе с двумя другими женщинами, астрономом. Карлина Лексоно Супелли и активист Wilasih Noviana. После широкой общественной поддержки все трое были освобождены.^[7][8]

В 2002 году Аривиа получила докторскую степень на факультете философии Индонезийского университета. Ее диссертация "Dekonstruksi Filsafat Barat, Menuju Filsafat Berperspektif Feminis" ("Деконструкция западной философии, движение к философии феминистской перспективы") была опубликована в следующем году как Filsafat Berperspektif Feminis (Философия феминистской перспективы).^[1][2]

В 2009 году Arivia опубликовала сборник стихов под названием Ян Сакрал дан Ян Секулер (Священное и нечестивое). Этот сборник, опубликованный через год после неоднозначного Порнография и Pornoaction был принят закон, который был прочитан как осуждение продолжающейся власти индонезийского государства над женскими телами и сексуальностью. Аривия в 2006 году получила премию Тасриф от Альянса независимых журналистов (AJI).^[9]

Аривия учит современная философия и феминистская теория на гуманитарном факультете Университета Индонезии до 2017 года. В 2018 году она поступила в колледж Монтгомери, Такома-Парк, Силвер-Спринг, штат Мэриленд, в качестве адъюнкт-профессора социологии и социологии гендера. Она замужем за Ричардом Поллардом, от которого у нее двое детей, Аниса Джойс Поллард и Бенджамин Ариф Поллард. В настоящее время она живет в Бетесде, штат Мэриленд.^[1]

Избранные публикации

• Аривия, Гадис (2003). Filsafat Berperspektif Feminis [Философия феминистской перспективы] (на индонезийском языке). Джакарта: Фонд Jurnal Perempuan. ISBN  9789793520001.
• Аривия, Гадис (2003). Menggalang Perubahan: Perlunya Perspektif Gender dalam Otonomi Daerah [Стремление к переменам: необходимость учета гендерных аспектов в региональной автономии] (на индонезийском языке). Джакарта: Фонд Jurnal Perempuan. ISBN  9789793520001.
• Аривия, Гадис (2006). Феминизм: Себуах Ката Хати [Феминизм: слово от сердца] (на индонезийском языке). Джакарта: Компас. ISBN  9789797092443.
• Адиан, Донни Гарал; Аривия, Гадис (2009). Отношения между религиями и культурами в Юго-Восточной Азии. Вашингтон, округ Колумбия: Совет по исследованиям в области ценностей и философии. ISBN  9789797092443.

Рекомендации

1. Гимала.
2. Arivia.
3. Профиль Яясан Журнал Перемпуан, п. 2.
4. Арияни.
5. Профиль Яясан Журнал Перемпуан, п. 1.
6. Сен 2002, п. 60.
7. Корпус милосердия 2002.
8. Компас 2003.
9. Wiyatmi 2013, п. 1.

Процитированные работы

• Аривия, Гадис. "Доктор Гадис Аривиа, СС, DEA". filsafatgadisarivia.com (на индонезийском). Архивировано из оригинал 27 сентября 2016 г.. Получено 27 сентября 2016.
• Арияни. "Умная женщина: доктор Гадис Аривия (38)". CBN (на индонезийском). Кибериндо Адитама. Архивировано из оригинал 1 марта 2005 г.. Получено 27 сентября 2016.
• "Мерефлексикан Макна Геракан Перемпуан" [Размышляя о значении женского движения]. Компас (на индонезийском). 17 марта 2003 г. Архивировано с оригинал 27 июля 2003 г.. Получено 27 сентября 2016.
• "Профиль Яясан Журнал Перемпуан" [Профиль фонда Jurnal Perempuan] (PDF). Jurnal Perempuan. Архивировано из оригинал (PDF) 27 сентября 2016 г.. Получено 27 сентября 2016.
• Гимала, Рика Наза. "Гадис Аривия". Merdeka.com (на индонезийском). Архивировано из оригинал 27 сентября 2016 г.. Получено 27 сентября 2016.
• Сен, Кришна (2002). «Гендерные граждане в новой индонезийской демократии» (PDF). Обзор дел Индонезии и Малайзии. 36 (1): 51–65.
• «Когда говорят матери, цены на молоко падают - и правительство тоже». Корпус Милосердия. 7 ноября 2002 г. Архивировано с оригинал 27 сентября 2016 г.. Получено 27 сентября 2016.
• Wiyatmi (2013). «Ян Сакрал дан Ян Секулер: Менгугат Куаса Атас Тубух дан Сексуалитас» [Священное и нечестивое: вызов власти над телами и сексуальностью]. Просидинг-семинар Nasional Sastra Bandung, Balai Bahasa Bandung, pada Sastra Daerah Meraih Sastra Dunia [Материалы национального семинара по литературе в языковом центре Бандунга, посвященного переходу региональной литературы к мировой литературе] (PDF) (на индонезийском).