Габриэль Заид - Gabriel Zaid
Этот биография живого человека требует дополнительных цитаты за проверка.Август 2009 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Габриэль Заид это Мексиканский писатель поэт и интеллектуальный.
Ранние годы
Он родился в городе Монтеррей, Нуэво-Леон 24 января 1934 года, сын палестинских иммигрантов, мексиканский мыслитель (поэт, эссеист, экономист, бизнесмен, инженер, анархист, читатель, католик, либерал, критикующий прогресс, который не приносит результатов), которого трудно классифицировать из-за его широкого разнообразие знаний и культуры.
Он получил признание, главным образом, за свои критические эссе, в которых затрагиваются темы политики, культуры и экономики Мексики.
Его считают независимым интеллектуалом, поскольку он издает самостоятельно и в интересах читателей. Он никогда не работал в университетах, ни в правительстве, ни в политических партиях.
Он изучал инженерное дело в Tecnológico de Monterrey.
Он был членом Совета директоров Вуэльта журнал с 1976 по 1992 год.[1] Он был членом El Colegio Nacional с 26 сентября 1984 года. Член Мексиканская академия языка с 1986 года. Он отличился тем, что никогда не появлялся на публике - даже его фотография не была сделана. Это проистекает из твердого мнения, что писателя следует узнавать по его произведениям, а не по его реальной личности. Его эссе оказали большое влияние на широкий круг тем, в первую очередь на поэзию, экономику и критику литературного истеблишмента.
- Fábula de Narciso y Ariadna (Басня о Нарцисо и Ариадне) (1958);
- Сегимьенто (Далее) (1964);
- Кампо нудиста (Нудистский лагерь) (1969);
- Лина (1972);
- Práctica смертный (Смертельная практика) (1973);
- Cuestionario (Анкета) (1976 г.);
- Canciones de Vidyapati (Песни Видьяпати ) (1978);
- Sonetos y canciones (Сонеты и песни) (1992);
- Reloj de Sol (Солнечные часы) (1995).
Очерки поэзии
- Поэзия, фундамент де ла Сьюдад (Поэзия, Основание города) (1963);
- La máquina de cantar (Поющая машина) (1967);
- Leer Poesía (Чтение стихов) (1972) Премия Ксавье Вильяррутия );
- La poesía en la práctica (Поэзия на практике) (1985 Премия Магды Донато );
- Un Amor Imposible de López Velarde («Невозможная любовь Лопеса Веларде») (1986);
- Muerte y resurrección de la cultura católica (Смерть и воскресение католической культуры) (1992);
- Ensayos sobre poesía (Очерки поэзии) (1993);
- Tres Poseas católicos (Три католических поэта) (1997).
Поэтические антологии
- Ómnibus de poesía mexicana (Омнибус мексиканских стихов) (1971);
- Asamblea de Potesas jóvenes de México (Ассамблея молодых мексиканских поэтов) (1980);
- Поэтическая антология Мануэля М. Понсе (Поэма Антология Мануэль М. Понсе ) (1980).
Критика культурного мира
- Cómo leer en bicicleta (Как читать на велосипеде) (1975);
- Problemas de una cultura matriotera (Проблемы культуры поклонения матерям) (1982 г.);
- Imprenta y vida pública de Daniel Cosío Villegas (Типография и общественная жизнь Даниэль Косио Вильегас ) (1985);
- ¿Adivinos o libreros? (Гадалки или владельцы книжных магазинов) (1986);
- De los libros al poder (От книг к власти) (1988);
- Legítima defensa de la exención autoral que hacen numerosos autores mexicanos con buenas razones y ejemplos desde los tiempos prehispánicos (Законная защита авторского исключения, сделанная несколькими мексиканскими авторами с вескими причинами и примерами с доиспанских времен) (1993).
- Los demasiados libros (Так много книг) (1996); Английский перевод 2003 г. (Paul Dry Books, Филадельфия).
Социальная критика
- El progreso impductivo (Непродуктивный прогресс) (1979);
- La Feria del Progreso (Ярмарка Прогресса) (1982);
- Президентская экономика (Президентская экономика) (1987);
- La nuevaconomía президентская (Новая президентская экономика) (1994);
- Hacen falta empresarios creadores de empresarios (Есть потребность в предпринимателях, создающих предпринимателей) (1995);
- Adiós al PRI (Прощай, PRI ) (1995).
Рекомендации
- ^ Хайме Пералес Контрерас: "Octavio Paz y el circuitlo de la revista Vuelta". Анн-Арбор, Мичиган: Proquest, 2007. p.380-395. Номер UMI 3256542