Freedomites - Freedomites

Не путать с Партия свободы Британской Колумбии или Духоборы.

Ревностный Freedomite движение впервые появилось в 1902 году в Саскачеван, Канада, а затем в Кутеней и Граница Районы британская Колумбия (BC) как Духовный христианин фанатики, которые отделились от Духоборы.

Freedomites начали отделяться от Духоборы в 1902 г. в Саскачеван, Канада, самопровозглашенная «народом Бога» и Свободники (Русский: «суверенный народ»). Эта ревностная фракция, позже названная «свободолюбивыми», выступала против землевладения, государственных школ, использования рабочих животных и т. Д. И в основном известна протестами обнаженными, а позже - сжиганием и бомбардировками. К 1920 г. общеупотребительный английский термин для обозначения фанатиков стал Сыны свободы. Слишком часто в прессе фанатиков ошибочно называли духоборами.

К 1908 году духоборы в Канаде стали делиться на «общинных» и «независимых» духоборов. «Сообщество» в основном следовало за лидером Петр Васильевич Веригин купить землю в Кутеней и Граница Районы Британской Колумбии. «Независимые» остались в Саскачеване, зарегистрировали свою землю, учились в государственных школах и получили гражданство. Фридомиты жили рядом и протестовали против обоих разделений духоборов, отсюда и путаница в идентичности.

Из примерно 20 000 активных духоборов в Канаде сегодня предки примерно 2,500 были фридомистами,[1] из которых очень немногие сегодня идентифицируют себя или практикуют ревностный протест, а многие присоединились к духоборам сообщества USCC.[2]

Путаница в том, что фридомиты были духоборами, возникла потому, что все вместе переехали в Канаду, чтобы сбежать. религиозные гонения в России и искать землю и свободу. Некоторые, не удовлетворенные невыполненными обещаниями канадского правительства, попытались вернуться в Россию и призвали сторонников своего отколовшегося движения Свободники (в прессе переводится как Freedomite). Журналисты бросились рассказывать историю, когда некоторые из них протестовали обнаженными, но ошибочно смешали термины Freedomites с законопослушными духоборами, ложно подразумевая, что разные группы были одной группой.[3]

Доктрина

Встречи фридомитов были похожи на другие духовный христианин народныйПротестанты из России. Они собирались в простых зданиях, сидели на скамейках, молились на русском языке, пели религиозные гимны и песни на русском языке и говорили о религиозных и общественных проблемах в основном на русском языке. Идеалы фридомитов подчеркивали основную традиционную русскую общинную жизнь и деятельность - выращивание пищи, строительство домов, мирную сельскую жизнь, экстатический религиозный доктрина, когда агитация за протест, и анархический отношение к внешнему регулированию.[1]

Общественный протест

Хотя сначала в Канаде была более терпимая религиозная среда, чем в Канаде. Российская империя Вскоре разразился конфликт, в первую очередь из-за школьного обучения детей и регистрации земли. Эти Свободники обычно отказывались отдавать своих детей в государственные школы. Правительства Саскачевана, а затем и Британской Колумбии не прислушались к сообщениям социологов, чтобы успокоить опасения родителей, и решили предъявить законные обвинения многим родителям за то, что они не отправляли детей в школу.[1]

Протест обнаженных людей, фотография 1900-х годов, за 20 с лишним лет до того, как их группа назвала "Сыны свободы"

В Свободники прославились различными публичными протестами - иногда публично сжигали свои деньги и имущество и выставляли напоказ обнаженными на публике. Существовало доктринальное оправдание наготы: человеческая кожа как творение Бога совершеннее одежды, несовершенной работы человеческих рук. Публичная нагота обычно интерпретируется как форма протеста против материалистических тенденций общества.[1]

Незначительное меньшинство Freedomites были известны своими кампаниями по поджогам как протест против материалистической жизни. Они нападали на вещи и другое материальное имущество. Атаки происходили на протяжении всего ХХ века, но периоды наибольшей активности приходились на 1920-е и 1960-е годы. Были использованы и поджог, и бомбардировки. Первое применение взрывчатки произошло в 1923 г.[4] и двое были убиты собственными бомбами в 1958 и 1962 годах.[5] В число целей входили их собственная собственность и несчастные соседи-духоборы, чтобы еще больше продемонстрировать свое отвращение к материализму, нападения на школы, чтобы противостоять давлению правительства на школу. Свободник дети, нападения на транспорт и средства связи. Одним из таких инцидентов стал взрыв железнодорожного моста в г. Нельсон, Британская Колумбия в 1961 г.[6] Большинство этих действий было совершено в обнаженном виде.[1]

Среди реакций Британской Колумбии и канадского правительства было то, что забирали детей-фридомитов и помещали их в центр интернирования в г. New Denver.[7] Позже было заявлено о жестоком обращении с этими детьми, и потребовали официальных извинений. Правительство Британской Колумбии официально Заявление о сожалении это удовлетворило одних, но не других. Правительство Канады не принесло извинений за свою роль в удалении, заявив, что оно не несет ответственности за действия, предпринятые правительством 50 лет назад.[1]

Операция Snatch: график предпринятых действий

В период с 1953 по 1959 год примерно 200 детей «Сынов свободы» (Freedomite) в возрасте от 7 до 15 лет были захвачены правительством Британской Колумбии. Королевская канадская конная полиция (RCMP) и федеральное правительство в «Операции похищения». Эти дети содержались в Нью-Денвере, Британская Колумбия, в условиях тюрьмы. Дети «Сынов свободы» лишились своих прав человека во время их заключения правительством Британской Колумбии.[8]

Ниже приводится график действий, которые были предприняты до, во время и после заключения детей.

Между тем, отчет Университет Британской Колумбии освобожден, препятствуя захвату детей Сынов свободы.[10]
  • 1953. Консервативное правительство Социального кредита твердо намерено положить конец «беспорядку», вызванному радикальными Сынами свободы.[10]
Новый закон, Закон о школах Британской Колумбии сделали государственное образование для всех детей обязательным. Вскоре после этого правительство начало отправлять учащихся в школы-интернаты.[10]
  • 9 сентября 1953 г.. RCMP арестовывает 148 взрослых за демонстрацию обнаженными возле школы. Их отправляют в Ванкувер, признают виновными и приговаривают к лишению свободы. Тюрьма Оакалла.[10]
104 ребенка доставлены автобусом в школу-интернат в г. New Denver.[9]
Операция «Крестова» признана успешной: 70 сотрудников милиции забрали из домов 40 детей. Число детей в школе Нью-Денвера увеличено до 72.[9] Департамент здравоохранения одобрил бы только 45-50 детей.[9]
  • 1955. Правительство рассматривает возможность применения Закон о защите детей детям "Сыновья свободы". Это позволило бы детям содержаться в Нью-Денвере до достижения 18-летнего возраста за то, что они прогуливали школу.[9]
  • 6 января 1956 г.. Пятеро членов КККП отправляются на поиски прогуливающих детей на основании ордера на обыск.[9]
  • Май 1956 г.. Рекомендуется сократить посещение школы семьей до одного часа каждые три месяца только двумя членами семьи.[9]
  • Июль 1956 г.. Второй директор становится главой школы Нью-Денвер, вокруг возводится забор. Свидания с родителями проходят через забор, поскольку КККП патрулирует территорию во время посещений.[9]
  • 1956: Духоборы в Британской Колумбии восстанавливают право голоса на провинциальных и федеральных выборах.[11]
  • 1958. Один сын свободы убит собственной бомбой[12]
  • 31 июля 1959 г.. Родители вынуждены поклясться перед мировым судьей отправить детей в школу.[9]
  • 2 августа 1959 г.. Остальные 77 детей в Нью-Денвере освобождены.[9]
  • 1956 к 1959. Изучение ежемесячных записей директора показывает, что наказание неоднократно выражалось в виде пропавших без вести родственников.[9]
  • 1959–1962: Фридомиты уничтожают собственность Общины и Независимых Духоборов, Канадская тихоокеанская железная дорога, и общественные здания. Сотни Freedomites арестованы и заключены в тюрьму за это время.[11]
  • 1961: Духоборы в Британской Колумбии могут выкупить свою землю у правительства провинции. Обратный выкуп был ограничен лицами, которые не были частью коммуны.[11]
  • 1962. Один сын свободы был убит собственной бомбой[12]
  • 1962: Сыны свободы из города Крестова отправляются в Ванкувер, чтобы привлечь внимание общественности и протестовать против ареста своих сторонников за поджоги и взрывы.[11]
Ассоциация гражданских свобод Британской Колумбии запускается на основе права человека опасения по поводу обращения с ними со стороны правительства.[11]
  • 1964–1984: Духоборы - главные организаторы многих антивоенных демонстраций и демонстраций против оружия в Канаде, а также 50 000-километрового международного каравана мира и дружбы от Британской Колумбии до СССР.[11]
  • 1971: Новая политика мультикультурализма провозглашается Правительство Канады. Намерение состоит в том, чтобы отметить и признать разнообразие канадцев.
Реплика дома общины духоборов возле Каслгара, Британская Колумбия, была завершена Историческим обществом Кутеней духоборов.[11]
  • 1975: После разрушения общественного центра Союза духовных сообществ Христа в г. Гранд-Форкс, USCC открывает новый общественный центр в Гранд-Форкс.[11]
«Фридомиты» подозревались в поджоге общественного центра USCC.[11]
  • 1980: Официальное открытие Деревни национального наследия духоборов в Веригине, Саскачеван, в районе жилого дома, построенного для Петра В. Веригина.[11]
  • 1982–1986: После 40 лет взрывов и поджогов, совершенных «Сынами свободы», правительство Британской Колумбии создает Расширенный комитет Кутеней по межгрупповым отношениям.[11] Он объединяет представителей различных групп духоборов, государственных ведомств и полиции.[11]
  • 1999. An омбудсмен Отчет выпущен. Он требовал извинений, которые были безоговорочными, четкими и публичными. В нем также перечислены другие рекомендации по примирению. Вскоре после этого правительство начинает формулировать ответ, решая, что все судебные иски, в которых требовалась компенсация за злоупотребления, направлялись прямо в суд. Ни один из этих исков не увенчался успехом.[10][9]
  • Март 2000 г .:Юридическая комиссия Канады завершил обширное исследование жестокое обращение с детьми в учреждениях в Канаде, подготовив итоговый отчет под названием «Восстановление достоинства».[8]
Юридическая комиссия Канады рекомендовал провинциальным и федеральным правительствам исправить исторические ошибки в интересах канадского общества.[8]

Операция Snatch: дополнительная информация

Когда правительство приняло решение захватить детей Сынов свободы, оно было попыткой отреагировать на широко распространенные гражданские беспорядки, происходящие в Kootenays. В Федеральное министерство юстиции столкнулись с двумя проблемами с задержанием и осуждением Сынов свободы: где должны содержаться взрослые осужденные и что делать с их детьми?[13]

В годы, предшествовавшие созданию школ-интернатов, «Сыны свободы» стали проблемой для провинции Британская Колумбия в целом; у них, похоже, были проблемы с любым правительством, в дополнение к законам и политике, которые применялись. Общественность и власти были недовольны тем, что «Сыны свободы» не регистрировали свои рождения, смерти или браки в их общинах; они также не отправляли своих детей в государственные школы. Общественная тревога нарастала из-за опасений, что неуправляемые инциденты, связанные с демонстрациями обнаженных людей, поджогами домов и зданий и взрывами мостов и железных дорог, не принимаются во внимание КККП.[13]

«Это было между 5 и 6 часами утра, и мать Элси Эриксон как раз начала зажигать печь, когда четверо офицеров КККП ворвались в их крошечный деревянный домик в деревне Крестова, Британская Колумбия. Ребенок вскочил с кровати и спрятался под ней, только чтобы их вытащили за ноги. Элси и ее брат провели следующие четыре года в том, что, по ее словам, было похоже на тюрьму. Их поместили вместе с почти 200 другими в тюрьму. школа-интернат в Нью-Денвер, Британская Колумбия "[13]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж F.M. Еда (1976), Песни Sons-Of-Freedom на английском языке Канадский журнал традиционной музыки.
  2. ^ "Интернет сайт". USCC Духобор. Получено 14 мая 2017.
  3. ^ Тарасов, Кузьма Дж. "Новости войны" (слайды). Эволюция движения духоборов. п. 42. Получено 18 ноября, 2016.
  4. ^ Боярышник, изд., Гарри Б. (1955). Духоборы Британской Колумбии. Ванкувер: Университет Британской Колумбии и J. M. Dent and Sons Ltd.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт)
  5. ^ Торранс, Джуди (1 мая 1988 г.). Общественное насилие в Канаде, 1867-1982 гг.. Пресса Макгилла-Куинса - MQUP. п. 244.
  6. ^ "Взрыв бомбы на железнодорожном мосту в Кутеней". Пресс-секретарь-обозреватель. 11 декабря 1961 г.. Получено 4 октября 2010.
  7. ^ "Россия передала пропагандистский подарок преследуемой в Канаде секте". Новости Майами. 21 января 1958 года. Получено 19 ноября 2010.
  8. ^ а б c "Дети духоборов в Нью-Денвере потеряли свои права человека во время незаконного заключения правительством Британской Колумбии в ходе так называемой операции" Похищение """. Украденные дети духоборов. Новые выжившие в Денвере.
  9. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Исправляя ошибку: лишение свободы сыновей свободы - духоборов, Британская Колумбия (PDF). Офис омбудсмена Законодательного собрания Британской Колумбии. Апрель 1999. с. 82. ISBN  0-7726-3898-5. Получено 14 июн 2020.
  10. ^ а б c d е ж грамм Макортофф, Калиина (21 мая 2012 г.). «Духоборы требуют извинений от правительства Британской Колумбии». Ванкувер: The Globe & Mail. Получено 22 декабря, 2015.
  11. ^ а б c d е ж грамм час я j k л "Взрыв на линии: Долина котелков: хронология". Великие неразгаданные тайны канадской истории. Великие неразгаданные тайны канадской истории.
  12. ^ а б Торранс, Джуди (1 мая 1988 г.). Общественное насилие в Канаде, 1867-1982 гг.. McGill-Queen's Press. стр.244. ISBN  0773505903. бомбить сыновей свободы.
  13. ^ а б c Макортофф, Калиина. "Духоборы Британской Колумбии, вынужденные в школах-интернатах, требуют извинений, как и местные жители.'". Национальная почта.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка