Эстебан Эчеверрия - Esteban Echeverría

Для муниципалитета Аргентины см. Эстебан Эчеверрия Партидо.
Хосе Эстебан Антонио Эчеверриа
Портрет Эстебана Эчеверриа.
Портрет Эстебана Эчеверриа.
Родился(1805-09-02)2 сентября 1805 г.
Буэнос айрес
Умер19 января 1851 г.(1851-01-19) (45 лет)
Монтевидео
Языкиспанский язык
Альма-матерСорбонна
Литературное движениеРомантизм
Известные работыЭль-Матадеро, Ла-Кавива

Хосе Эстебан Антонио Эчеверриа (2 сентября 1805-19 января 1851) Аргентинский поэт, фантастика писатель, культурный промоутер и политический активист которые сыграли значительную роль в развитии Аргентинская литература не только его собственными трудами, но и его организационными усилиями. Он был одним из самых важных романтических авторов Латинской Америки.

Жизнь

Эчеверрия провел пять решающих лет в Париже (1825–1830), где он впитал дух романтического движения, в то время его расцвета во Франции. Он стал одним из покровителей движения, когда вернулся в Аргентину. Однажды он вернулся в Буэнос айрес, он написал «Los Consuelos» в 1834 году и «Las rimas» в 1837 году. Он был членом группы молодых аргентинских интеллектуалов, которые в 1840 году организовали Asociación de Mayo («Майское объединение», после Майская революция это инициировало движение Аргентины к независимость ). Это учреждение стремилось создать национальную литературу, отвечающую социальной и физической реальности страны. Эчеверрия также посвятил себя ниспровержению каудильо из Буэнос айрес, Хуан Мануэль де Росас. В 1840 г. он был вынужден уйти в изгнание поблизости Уругвай, где он написал La Insurrección del Sur и Эль Матадеро.

Он оставался в Уругвае до своей смерти в 1851 году. Его останки, как говорят, захоронены в Кладбище Бучео.[1]

Работа

Основная статья: Бойня

Известность Эчеверрии как писателя во многом основывается на его ярком рассказе. Эль-матадеро («Бойня», часто неправильно переводимая как «Бойня»), написанная где-то в 1838–1840 годах, но не опубликованная до 1871 года), вехой в истории латиноамериканской литературы. Это в первую очередь важно, потому что оно отображает предполагаемое столкновение между «цивилизацией и варварством», то есть между европейским и «примитивным и жестоким» американским подходами. Доминго Фаустино Сармьенто, другой великий аргентинский писатель и мыслитель, считал это столкновение стержнем латиноамериканской культуры. В этом свете «Бойня» - это политическая аллегория. Более конкретное намерение заключалось в том, чтобы обвинить Росаса в защите головорезов, которые убивают образованного молодого главного героя на бойне в Буэнос-Айресе. Росас и его приспешники выступают за варварство, убитый молодой человек - за цивилизацию.

Эчеверриа La cautiva («Пленница»), длинное стихотворение о белой женщине, похищенной Мапуче Индейцы, также входит в число наиболее известных произведений латиноамериканской литературы XIX века.

Эстебан Эчеверрия Партидо

Работает

  • Эльвира о ла новиа дель Плата (1832)
  • Дон Хуан (1833)
  • Карлос
  • Мангора
  • La Pola o el amor y el patriotismo
  • Химно дель долор (1834)
  • Лос консуэлос (1834 г.)
  • Аль-Корасон (1835 г.)
  • Римас (1837, en GB)
  • La cautiva
  • Эль-матадеро (между 1838 г. и 1840 г.)
  • Canciones
  • Перегринахе де Гуальпо
  • El Dogma Socialista
  • Cartas a un amigo
  • El ángel Caído
  • Ilusiones
  • Ла гитара
  • Avellaneda
  • Мефистофелес
  • Апология матамбре (1837)
  • La Noche
  • La diamela

использованная литература

  1. ^ Радио Культура

Уильям Х. Катра, Аргентинское поколение 1837 года: Эчеверрия, Альберди, Сармьенто, Митра (Мэдисон, Нью-Джерси: Издательство Университета Фэрли Дикинсона, 1996)

внешние ссылки