Эрдне Омбадыков - Erdne Ombadykow

Визит Тело Тулку в Дом Рерихов, Улан-Батор. Гленн Х. Маллин настоящее

Эрдне Омбадыков (родился 27 октября 1972 г. в г. Филадельфия ), также известный как Тело Тулку Ринпоче, это Тибетский буддист духовный лидер Калмыцкий народ. Он получил формальное образование как бхикшу в Индия и был признан 14-й Далай-лама как текущая реинкарнация махасиддха Тилопа.

С 1992 года Тело Тулку является духовным главой (Шаджин-ламой) буддистов Калмыкия. Он делит свое время между Калмыкией и семьей в Эри, Колорадо.

Ранняя жизнь и карьера

Эрдне Омбадыков родился в Филадельфия к рабочему классу, родители-иммигранты калмыцкого происхождения, самые младшие из братьев Чон, Церен, Дава, Джигмид, Джаба и сестры Маргарита, Герель и Ролма. В детстве Эрдне решил, что он хочет быть буддийским монахом, как другие мальчики хотят быть полицейскими или пожарными. К семи годам родители Эрдне разрешили ему переехать в Индия где он будет изучать буддизм в монастыре до 1992 года. Об этом сообщалось на ChessBase News, когда его спросили, почему его отправили в монастырь в Индии для обучения в качестве буддийского монаха в возрасте семи лет, он сказал, что его семья хотела одного из сыновей стать монахом, и он проявил к нему величайший интерес. В Нью-Йорке он встретил 14-го Далай-ламу Тибета, который порекомендовал ему отправиться в монастырь Дрепунг Гоманг в Южной Индии для надлежащего обучения.^[1] Во время обучения в монастыре Дрепунг Гоманг в течение 13 лет Эрдне Омбадыков был признан нынешним перевоплощением (Тулку) Тилопы, почитаемого буддийского святого.

Первый визит в Россию

После распада Советский союз в 1992 году Эрдне присоединился к Далай-ламе во время его первого визита в Калмыкия, регион, некогда богатое буддийское наследие которого было уничтожено в 1930-х годах двойной советской политикой коллективизация и атеизм. По прибытии Далай-лама назвал Эрдне Шаджинским (Верховным) ламой калмыцкого народа. Роль Эрдне как духовного лидера заключалась в том, чтобы возглавить буддийское возрождение среди примерно 160 000 калмыков, проживающих в Калмыкии.

Как единственный калмык, имеющий надлежащее буддийское образование, Эрдне вскоре решил, что его ответственность как Шаджин-ламы является слишком большим бременем для него самого в 22 года. Более того, он обнаружил, что формальное монашеское образование не подготовило его к назначенной роли. Он не говорил Калмыцкий язык также он не был знаком с менталитетом народа или правительства.

Вернуться в США

Предположительно эти препятствия заставили его вернуться в Соединенные Штаты в конце 1994 года, отказаться от монашества и жениться в 1995 году. Однако после добровольного двухлетнего изгнания Эрдне вновь принял свою миссию и вернулся в Калмыкию.

Вернуться в Калмыкию

После своего возвращения в Калмыкию Эрдне успешно возглавил возрождение буддизма. Например, как Шаджин-лама Эрдне сейчас управляет 27 недавно построенными храмами и молитвенными домами и наблюдает за работой семи тибетских лам. Он также отправил десятки молодых калмыков в Индию для формального монашеского обучения. Наконец, он выучил калмыцкий и русский языки.

Эрдне проводит шесть месяцев в году в Элиста а остальные с женой и сыном в Соединенных Штатах.

Смотрите также

Буддизм в Калмыкии