Эльёр Каримов - Elyor Karimov

Эльёр Каримов
Родившийся(1964-02-10)10 февраля 1964 г.
Ташкент, СССР
НациональностьУзбекистан
Альма-матер
Награды2009  Стипендия в Международный центр ученых имени Вудро Вильсона
Научная карьера
ПоляИсламские исследования, Центральноевразийские исследования, Дипломатика
Учреждения

Эльёр Э. Каримов (Узбекский: Эльёр Эрикович Каримов, русский: Эльёр Эрикович Каримов, Каримов, Ė. Ė. (ʹLʹër rikovich);[1] родившийся (1964-02-10)10 февраля 1964 г.) - узбекский востоковед, ученый-востоковед. Исламский, Центральноевразийские исследования и Дипломатика.

Академическая карьера

Эльёр Каримов окончил Ташкентский Государственный Университет (Факультет востоковедения) в 1986 году. Имеет ученую степень по истории и краеведению (1986) и докторскую степень. (1990) в Средневековая история («Роль, место и социальное положение духовенства Мавераннахра в 15 веке») и Докторантура / Докторантура (1998) в История ислама в Центральная Азия ("Суфийские тарикаты в Средней Азии XII - XV веков »).

Каримов с 1986 года работал в Академия Наук Узбекистана. С 1998 года возглавляет отдел истории средневековья Академии наук Узбекистана. В 1999 году он был избран председателем Узбекского национального общества молодых ученых.[нужна цитата ] Он получил стажировку в Международный центр ученых имени Вудро Вильсона в 2009.[2]

Эльёр Каримов сотрудничал с ЮНЕСКО с 1996 года, когда он был удостоен стипендии Хираямы / ЮНЕСКО по Шелковому пути. Каримов принял участие в Международном симпозиуме по Шелковому пути в г. Сиань (Китай ), организованный по случаю Года культурного наследия Организации Объединенных Наций и 30-летия Конвенция всемирного наследия организован ЮНЕСКО в ноябре 2002 г.[3]

Эльёр Каримов один из авторов многотомника История цивилизаций Центральной Азии, опубликовано ЮНЕСКО,[4] член ежегодного «Коллоквиумный интернациональный суфизм, культура и музыка ‘‘ les Routes de la Foi ’’, основанная ЮНЕСКО в Алжир с 2005 г.

Он является членом ЮНЕСКО. Память мира Подкомитет регистрации с 2014 г. (находится в штаб-квартире ЮНЕСКО, г. Париж, Франция ).[5] Каримов официально связан с Институтом истории Академии наук Узбекистана, но фактически является независимым ученым, большую часть времени живущим в Объединенные Арабские Эмираты. Он является профессором Ближнего Востока и Центральной Азии в Университете Хофстра (Соединенные Штаты ) с 2017 года.

Эльёр Каримов - специалист по истории цивилизации и культуры Центральной Азии и Средней Азии. Средний Восток с многочисленными исследовательскими публикациями в этой области. Его исследования уникальны тем, что он использует как письменные, так и устные источники и сочетает подходы, лежащие на стыке истории, религиоведения и антропологии. Его знание Персидский и Чагатай позволил ему критически оценить изучение социальной истории в исламской Центральной Азии. Его публикации на английском, узбекском и русском языках затрагивают широкий спектр тем: ислам в Средней Азии раннего Нового времени; выяснение юридических документов из казинских судов; исследования современных святынь и их хранителей; социальная история женщин и семьи в Центральной Азии.

Известные работы

  • Официальная религия: обширное собрание документов из Государственного архива Советского Узбекистана 1920-1960-х гг. [с Дэвидом Абрамсоном] / «Institut Francais d’Etude sur l’Asie Centrale», Алматы, Казахстан, 2009 г.
  • Кубравия Вакф (XVII-XIX вв.): Письменные источники по поздней истории суфийского братства Кубрави в Центральной Азии / Ташкент, Издательство «Фан»: 2008, 280 с. [на английском, узбекском и русском языках]
  • Интернет-каталог Библиотеки Конгресса
  • Рецензия на книгу Александра Папаса (CNRS, Париж): Central Eurasian Reader: Двухгодичный журнал критической библиографии и эпистемологии центральноевразийских исследований / Verlag: Клаус Швар, Берлин; Группа: Vol.2; 2010 г.
  • Кадхийские документы и ханские ярлыки Хивинского ханства 17 - начала 20 вв. / Ташкент, Издательство «Фан»: 2007, 224 с. (на французском и русском языках)
  • Интернет-каталог Библиотеки Конгресса: Рецензия на книгу Марии Шуппе (CNRS, Париж)
  • Священные места, нечестивые идеологии: религиозное паломничество и узбекское государство [с Дэвидом Абрамсоном] // Повседневная жизнь в Центральной Азии: прошлое и настоящее, под редакцией Джеффа Сахадео и Рассела Занка. Издательство Индианского университета: 2007, стр. 319–338.
  • Евреи Бухары: конец вдвойне миноритарного пространства-времени (1897-1918). [с Кэтрин Пужоль] // Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, № 107–110 - Identités confessionnelles et espace urbain, сентябрь 2005 г .: стр. 351–374 (На французском)
  • История цивилизаций Центральной Азии. Развитие в противоположность: с шестнадцатого до середины девятнадцатого века.. Vol. 5. Издательство ЮНЕСКО, Париж, 2003. С. 760–768.
  • Новые сборники источников по истории Хорезма XVII - начала XX века // Международный симпозиум ЮНЕСКО по Шелковому пути, 2002. Презентационный доклад. Сиань, Китай, 2002: 193–197.
  • История цивилизаций Центральной Азии: достижения (750-15 вв.). Vol. 4 (Часть 2), Глава 2, Часть 3. Издательство ЮНЕСКО, Париж, 2000. С. 81–85.
  • Суфийские братства в Центральной Азии XV века // Bamberger Zentralasienstudien: Konferenzakten / ESCAS IV, Бамберг, 8–12 октября 1991 г., Ингеборг Балдауф; Майкл Фридрих (Hrsq.), Берлин: Schwarz, 1994, стр. 241–248.

Рекомендации

  1. ^ Онлайн-каталог LC - Список названий
  2. ^ Эльёр Каримов - Международный центр ученых имени Вудро Вильсона
  3. ^ Новые собрания источников по истории Хорезма XVII - начала XX века / Международный симпозиум ЮНЕСКО по Шелковому пути 2002. Презентационный доклад. Сиань, Китай, 2002. С. 193–197.
  4. ^ Сборник ЮНЕСКО по истории цивилизаций Центральной Азии - Авторы
  5. ^ Зарегистрировать подкомитет