Элизабет Холдейн - Elizabeth Haldane

Элизабет Сандерсон Холдейн
Взято с фронтисписа ее автобиографии «Из одного века в другой».
Взято с фронтисписа автобиографии «Из одного века в другой».
Родившийся(1862-05-27)27 мая 1862 г.
Эдинбург, Шотландия
Умер24 декабря 1937 г.(1937-12-24) (в возрасте 75 лет)
Больница Святой Маргариты, Auchterarder, Пертшир, Шотландия, Великобритания
ПсевдонимЭ. С. Холдейн
Род занятийПисатель, биограф, историк, философ.
НациональностьШотландский
Жанрхудожественная литература, биография, философия

Элизабет Сандерсон Холдейн CH JP (/ˈчасɔːлdeɪп/; 27 мая 1862 г. - 24 декабря 1937 г.) был шотландским писателем, биографом, философом, суфражисткой, администратором медсестер и социальным работником. Она была сестрой Ричард Бердон Холдейн, первый виконт Холдейн и Джон Скотт Холдейн, и стала первой женщиной Мировой судья в Шотландии в 1920 году.[1] Она была сделана Почетный товарищ в 1918 г.

биография

Элизабет Холдейн родилась 27 мая 1862 года на Шарлотт-сквер, 17, Эдинбург. Ее отцом был Роберт Холдейн из Cloan House возле Auchterarder, Пертшир а ее матерью была Мэри Элизабет Сандерсон.[2] Ее воспитывали наставники и приглашенные учителя. Она хотела поступить в колледж, но это было слишком дорого, и она была единственной дочерью, привязанной к своей овдовевшей матери. Вместо этого она училась на заочных курсах.[3]

Холдейна убедили Октавия Хилл применять систему управления собственностью, разработанную Хиллом в Лондон к ситуации в Эдинбурге, и в 1884 году в возрасте 21 года она стала созывающим Жилищного комитета Эдинбургского социального союза.[4] Она прошла курсы медсестер в 1880-х годах и впоследствии участвовала в создании Отряд добровольной помощи (VAD) с 1908 г.[5] Она стала менеджером Королевский лазарет Эдинбурга около 1901 г.[6] Ее автобиография, Из века в век охватывает период с 1862 по 1914 год. В нем отсутствуют точные детали, но он дает наглядное представление о том, каково было быть обеспеченной женщиной в викторианский и эдвардианский периоды. Она была близка с королевскими особами, такими как Королева Александра[7] и был личным другом литературных деятелей, таких как Мэтью Арнольд и Джордж Мередит. Ее пригласили на ужин Мэтью Арнольд который удивил ее «своим знанием соседних рыбацких речек, поскольку он лично не знал окрестности». Она добавляет: «Мне очень понравилось его выступление, так как я всегда очень восхищалась его работой и считала честью познакомиться с ним. У него было жесткое, довольно интеллектуальное викторианское лицо, которое так хорошо было знакомо по фотографиям, но он был восхитителен для меня ".[8] Джордж Мередит посетил Cloan House в сентябре 1890 года. Она вспоминает, что «его не нужно было развлекать, потому что из его уст сыпались чудесные фразы, и нам оставалось только слушать».[9] В дальнейшем она переписывалась со своей племянницей, Наоми Митчисон (урожденная Холдейн), считавшая ее суфражистские взгляды устаревшими. Холдейн принял «ограничение женской деятельности внутренним, личным, домашним», тогда как Митчисон считал, что женщины в равной степени свободны вести свою жизнь вне дома.[10] Она умерла 24 декабря 1937 г. Больница Святой Маргариты, Auchterarder.[11]

Цитировать

Если Истину можно было найти в смешении с миром, Декарт стремился найти ее; но, как он сам понимал, он был чужим в мире, в который вошел, - незнакомцем в маске, скрывавшей его истинное выражение лица. Он узнал то, чему со временем научатся все люди, что нет такой сферы жизни, в которой можно было бы избавиться от противоречий человечества; везде одинаково есть заблуждения и обман: если мы примем то, что нам предлагают обычаи и пример, мы обязательно ошибемся. Истину нужно искать с самого начала: Книга Мира отправляет нас обратно к самим себе.

Первые размышления Декарта той зимой в Нойберге, когда он оставался свободным от забот и страстей весь день в своей хорошо отапливаемой комнате, придали окраску остатку его жизни. Студент, не отвлекаясь на интересовавшее его общество, посвятил все свое внимание своим мыслям, и его мысли направляли ход его более поздних размышлений. Какой же урок был извлечен? Первый вывод, к которому пришел молодой человек, заключался в следующем: редко работа, над которой было задействовано много людей, достигает такого же совершенства, как работа, выполняемая одним руководящим умом: это мы ясно видим в зданиях или города, выросшие из деревень. То же самое и с народами: цивилизация - это рост, который в значительной степени произошел из-за необходимости, порожденной страданием, в то время как руководство какого-то мудрого законодательства или постановлений Бога должно быть несравненно выше. Таким образом пострадало обучение; науки постепенно ушли далеко от истины, которую здравомыслящий человек, используя свои естественные и непредвзятые суждения, мог бы извлечь из своего собственного опыта.

  • Декарт, его жизнь и времена, Холдейн, Элизабет Сандерсон, 1862-1937 гг. С. 67-68, опубликовано в 1905 г.

Официальные назначения

Публикации

Рекомендации

  1. ^ «Элизабет Сандерсон Холдейн: исторические личности и Пертшир». Strathearn.com. Получено 28 сентября 2007.
  2. ^ Информация о рождениях и смертях доступна в Главном регистре Шотландии, Центре населения Шотландии в Эдинбурге, а также на сайте Шотландский People.gov.uk. Ее окрестили «Элизабет Сондерсон», но добавленная буква «u» кажется канцелярской ошибкой.
  3. ^ Холдейн, Элизабет С. (1937). Из века в век: воспоминания Элизабет С. Холдейн. Лондон: Alexander Maclehose & Co., стр. 73. OCLC  2174488.
  4. ^ Макдональд, Мердо (2020), Интеллектуальное происхождение Патрика Геддеса, Издательство Эдинбургского университета, стр. 24
  5. ^ Служба медсестер территориальной силы 1908–1921: есть здесь.
  6. ^ Из века в век, с.196.
  7. ^ Из века в векС. 223, 257.
  8. ^ Из века в век, с.101–102.
  9. ^ Из века в век, с.164.
  10. ^ По словам Джоанны Альберти в своей статье, Альберти, Йоханна (1990). «Наизнанку: Элизабет Холдейн как женщина, пережившая избирательное право в 1920-х и 1930-х годах». Международный форум женских исследований. 13 (1–2): 117–125. Дои:10.1016 / 0277-5395 (90) 90078-C.CS1 maint: ref = harv (связь)
  11. ^ Браун, Стюарт; Бредин, Хью Теренс (2005). Словарь британских философов двадцатого века. Thoemmes Continuum. п. 354. ISBN  978-1843710967.
  12. ^ Этот список ее встреч появляется в ее записи «Кто был Кто».

Источники

  • Кто был кем, A&C Black, 1920–2008; онлайн-издание, Oxford University Press, декабрь 2007 г., доступно по адресу http://www.ukwhoswho.com/view/article/oupww/whowaswho/U210623
  • Из века в век: воспоминания Элизабет С. Холдейн. Лондон: Alexander Maclehose & Co., 1937. Доступно. здесь.
  • Каталог Британской библиотеки доступен по адресу http://www.bl.uk.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка