Елена Арисменди Мехиа - Elena Arizmendi Mejia

В этом Испанское имя, первый или отцовский фамилия является Арисменди а вторая или материнская фамилия Mejia.
Елена Арисменди Мехиа
Елена Арисменди около 1916.PNG
Родившийся18 января 1884 г.
Мехико, Мексика
Умер1949 (64–65 лет)
Мехико, Мексика
НациональностьМексиканский
Род занятийжурналистка
Активные годы1920–1938
Известенучредил Нейтральный Белый Крест

Елена Арисменди Мехиа (18 января 1884 г.[1] - 1949) была мексиканской феминисткой, основавшей Нейтральный Белый Крест организация во время Мексиканская революция. Она была частью первой волны Мексиканский феминизм и учредили "Mujeres de la raza" (Женщины [латиноамериканской] расы) и Международную лигу иберийских и латиноамериканских женщин в сотрудничестве с G. Sofía Villa de Buentello.

биография

Елена Арисменди Мехиа родилась 18 января 1884 года в г. Мехико Хесусу Арисменди и Изабель Мехиа,[2] семья привилегий. Она была внучкой Игнасио Мехиа [es ] кто служил Секретарь войны, и был генералом дивизии при режиме президента Бенито Хуарес.[3] Ее прадедом был подполковник Мануэль Кристобаль Мехиа, который воевал в Мексиканская война за независимость в армии Агустин де Итурбиде. Некоторые из своих ранних лет Арисменди провела с дедушкой в Оахака а затем вернулась в Мехико в возрасте 8 лет. Она училась в Мехико, возможно, в Сан-Игнасио-де-Лойола, но когда ее мать умерла в 1898 году, Арисменди взяла под свой контроль своих братьев и сестер и семью. Когда ее отец снова женился в 1900 году, Арисменди поспешно вступила в брак с Франсиско Каррето, но союз быстро распался, и она решила изучать сестринское дело.[2]

Ее семья имела тесные связи с Франсиско И. Мадеро а школа, в которую был зачислен Арисменди, находилась по соседству с убежищем Мадеро в Техасе. В 1910 году она училась в Школе медсестер больницы Санта-Роза (ныне Школа медсестер при больнице Санта-Роза). Университет воплощенного слова ) в Сан-Антонио, Техас когда разразилась война. 17 апреля 1911 года, за несколько недель до выпуска, Арисменди вернулась поездом в Мехико, чтобы помочь с ранеными бойцами.[3] как мексиканский красный Крест отказался оказывать помощь повстанцам.[4] Арисменди устроил личную встречу с главой Красного Креста, который подтвердил отказ поддерживать революционеров. Будучи преисполненной решимости помочь своим соотечественникам, Арисменди основала организацию, чтобы помочь, и вместе со своим братом Карлосом собрала студентов-медиков и медсестер для организации Крус Бланка Нейтральный (Нейтральный Белый Крест ).[3]

Елена Арисменди и волонтеры Нейтрального Белого Креста, 1911 г.

Они образовали ассоциацию под руководством Женевские конвенции и она стала сборщиком средств, заручившись помощью таких знаменитостей, как Мария Конеса, Вирджиния Фабрегас, и Леопольдо Беристаин. После многочисленных сборов средств они собрали достаточно средств для полевого госпиталя и 11 мая 1911 года отправились в путь. Сьюдад-Хуарес. Арисменди и Карлос сформировали первую бригаду с доктором Игнасио Барриосом и доктором Антонио Маркесом и медсестрами Марией Эйвон, Хуаной Флорес Галлардо, Атиланой Гарсиа, Еленой де Ланге и Томасой Вильярреал. Вторая бригада во главе с доктором Франсиско вышла на следующий день, а 14 числа третья бригада во главе с доктором Лоренцо и десятью медсестрами, включая Инносенту Диас, Консепсьон Ибаньес, Йовиту Муньис, Консепсьон Санчес, Мария Санчес, Басилия Велес, Велес и Антония Зорилла. Прибыв в Хуарес, они обнаружили опустошение, и Арисменди снова пришлось собирать средства. К концу 1911 года нейтральный Белый Крест создал 25 бригад по всей Мексике. Арзименди была избрана первой женщиной-партнером Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, но она отказалась от этой чести. Она приняла золотую медаль, подаренную ей за самоотверженную помощь раненым. Гран Лига Обрера (Великая рабочая лига).[3]

Аризмунди уважали за свою благотворительность.[3] и не любили ее лидерство в то время, когда от женщин ожидалось, что они будут послушными и покорными. Были нападки на ее руководство Белого Креста, например, когда она в шутку сфотографировала революционные скрещенные патронные ленты солдат-мужчин и Soldaderas и был обвинен в нарушении нейтралитета медицинской организации.[5]

В революционную эпоху у нее был длительный роман с Хосе Васконселос, который был женат, имел двоих детей; ее описывали как «первого из многих любовников в его жизни, но, безусловно, его самую сильную и безумно любимую связь».[6] Аризмунди бежал из Мексики в 1915 году в США, ненадолго укрывшись в монастыре в Виктория, Техас чтобы скрыть от публичного скандала ее отношения с Васконселосом. Вскоре она добралась до Нью-Йорк, где отношения закончились.[7] По словам одного ученого, Арисменди сопровождал Васконселоса в Лиму, Перу, и она разорвала отношения, когда он готовился вернуться в Мексику.[8] Он написал о ней в своей автобиографии, La Tormenta, дав ей псевдоним «Адриана». По мнению историка Энрике Краузе, Описание отношений Васконселоса «является самым известным изображением« безумной любви »в мексиканской литературе».[9] Когда Арисменди была в Нью-Йорке, Васконселос безуспешно пытался с ней примириться.[10]

Окруженная феминистками Нью-Йорка, она признала англо-ориентированную точку зрения европейских и американских феминисток. Желая дать голос латинским женщинам, она основала феминистский журнал, Feminismo Internacional (International Feminist) и начал публиковать статьи, отражающие латиноамериканские версии феминизма.[11] Она также является соучредителем G. Sofía Villa de Buentello кооперативный союз "Mujeres de la raza" (Женщины [латиноамериканской] расы) в 1923 году с целью объединения[12] Латинские женщины в борьбе за права. В то время, Латинская Америка рассматривался как следующий «плацдарм», поскольку избирательное право были получены в Европе и США. Арисменди после участия в 1922 г. Панамериканская конференция женщин, понимали, европейцы и американцы не понимали культурных реалий латиноамериканских женщин. И Вилья, и Арисменди рассматривали супружество и материнство, неотъемлемую часть латинской идентичности, как «завершение» опыта женщин.[7][13] Арисменди также рассматривала антиклерикальное движение постреволюционных правительств как нападение на центральную часть ее мексиканской идентичности.[7]

Арисменди и Вилла запланировали конференцию Mujeres de la raza финансируется Международная лига иберийских и латиноамериканских женщин. Арисменди использовала свои пресс-контракты и обеспечила освещение в Нью-Йорк Таймс для продвижения мероприятия.[7] 2 марта 1924 года в обширной статье о феминистском движении в Мексике под названием «Новые женщины Мексики, стремящиеся к равенству» было опубликовано интервью с Вилья де Буэнтелло, в котором дается обзор их целей.[14] Встреча произошла в июле 1925 года в Мехико с Вилья в качестве президента конференции. Арисменди был Генеральным секретарем, но не присутствовал из-за разногласий с Виллой.[15]

В 1927 году Арисменди опубликовала автобиографию с целью рассказать о своей стороне дела и заставить замолчать слухи о своей общественной жизни. Поскольку Васконселос опубликовал две работы, Улисес Криолло и La Tormenta очерняющий Арисменди, хотя как художественный персонаж автобиография Арисменди является отражением "двойные стандарты "женщины встречались.[7]

К 25-й годовщине организации Белого Креста в 1936 году и отчасти потому, что Президент Ласаро Карденас поддержал избирательное право, Арисменди ненадолго вернулся в Мексику. Она вернулась в Нью-Йорк, но навсегда переехала в Мехико в 1938 году, где и умерла в 1949 году.[7]

Автобиография

Vida incompleta; ligeros apuntes sobre mujeres en la vida real Доктор медицины Данон и компания, Нью-Йорк (1927) (на испанском языке)

дальнейшее чтение

  • Кано, Габриэла. С ламаба Елена Арисменди. Мехико: Тускетс 2010.

Рекомендации

  1. ^ «Арисменди, Елена». Файл Virtual International Authority.
  2. ^ а б Колладо Сото, Хуан Родольфо (апрель 2012 г.). "Historia de la Enfermería: Se Llamaba Elena Arizmendi" (PDF). Desarrollo Cientif Enferm (на испанском). 20 (3): 102–106. Получено 30 марта 2015.
  3. ^ а б c d е Нэнс, Дуглас С (2010). "Enfermeras del General de México a la Revolución" (PDF). Преподобный Энферм Inst Mex Seguro (на испанском). 18 (2): 111–115. Получено 28 марта 2015.
  4. ^ «Фракционная борьба может быть начата». Адвокат Ньюарка (Том 43). Ньюарк, Огайо. 23 мая 1911 г.. Получено 28 марта 2015.
  5. ^ Мраз, Джон (2012). Фотосъемка мексиканской революции: обязательства, свидетельства, иконы (1-е изд.). Остин: Техасский университет Press. С. 68–70. ISBN  978-0-292-73580-4.
  6. ^ Энрике Краузе, Искупители: идеи и сила в Латинской Америке, Нью-Йорк: Харпер Коллинз 2011, стр. 55.
  7. ^ а б c d е ж Кано, Габриэла (январь – июнь 2011 г.). "Елена Арисменди, una livingación propia en Nueva York, 1916–1938" (PDF). Ареналь (на испанском). 18 (1): 85–114. Получено 28 марта 2015.
  8. ^ Краузе, Искупитель, п. 57.
  9. ^ Краузе, Искупители, п. 57.
  10. ^ Краузе, Искупители, п. 61.
  11. ^ Бельтран, Роза Эстер (8 октября 2010 г.). "Una biografía" (на испанском). Vanguardia. Получено 28 марта 2015.
  12. ^ Митчелл, Стефани; Шелл, Пейшенс А. (2006). Женская революция в Мексике, 1910–1953 гг.. Лэнхэм [Мэриленд]: Роуман и Литтлфилд Паб. С. 55–59. ISBN  978-0-7425-3730-9.
  13. ^ Миллер, Франческа (1991). Латиноамериканские женщины и поиски социальной справедливости. Ганновер: Университетское издательство Новой Англии. п.92. ISBN  978-0-874-51558-9.
  14. ^ Лиланд, Мария (май 2010 г.). «Отдельные сферы: Солдадеры и феминистки в революционной Мексике» (PDF). Диплом с отличием. Государственный университет Огайо. Получено 25 марта 2015.
  15. ^ Рамос Эскондан, Кармен (2002). "Desafiando el Orden Legal y las Limitaciones en las Conductas de Genero en Mexico. La Critica de Sofia Villa de Buentello a la Legislacion Familiar Mexicana 1917–1927" (PDF). Segundo Epoca (на испанском). VII: 79–102. Получено 25 марта 2015.

внешняя ссылка