Драмбар (Кинаули) - Drumbar (Kinawley)

Drumbar (Ирландское производное название места Дроим Байрр, что означает «Хребет Саммита») является Townland в гражданский приход из Кинаули, баронство Таллихоу, Графство Каван, Ирландия.[1]

География

Драмбар ограничен с севера Drumbrughas и городка Greaghnafine, на юге Aghakinnigh, Каллион (Кинаули), Ньютаун (Кинаули) и Тиркахан Townlands, на западе Драмод Глеб, Gortlaunaght, Gortnaderrylea и Тоникин городков и на востоке Друмерзее Townland. Его главные географические особенности - это холм, достигающий 486 футов в высоту, горные ручьи, лесные насаждения, колодцы и родниковые колодцы. Драмбар пересекают второстепенные дороги общего пользования и проселочные дороги. Городок занимает 309 статутных акров.[2]

История

В средневековые времена Драмбар принадлежал клану Макговерн и являлся частью баллибета, записанного (по-разному) Aghycloony, Aghcloone, Nacloone, Naclone и Noclone (ирландское производное название местности. Ат Хлуайн, что означает «Брод луга»). Баронская карта 1609 года изображает баллибетаг как Наклон.[3]

в Плантация Ольстера грантом от 26 июня 1615 г., король Джеймс VI и я предоставлено, среди прочего, Участок или участок Наклуна, иначе Агклун, переданный сэру Джорджу Грэму и сэру Ричарду Грэму, чтобы сформировать часть поместья Грим.[4] Историю Ричарда и Джорджа Грэхем можно посмотреть в Интернете.[5] Грэхемы приняли участие в Ирландское восстание 1641 г. а после войны их земли были конфискованы Закон об урегулировании в Ирландии 1652 г..

Обзор Содружества 1652 г. описывает город как Дромбарре с владельцем Г-н Томас Уоршипп а арендаторы Эдмонд Мэгвайр и другие.

В списке Кавана Карвага 1790 года это имя написано как Drumbarr.[6]

Перепись 1821 года в Ирландии записывает название как Drumbar.[7]

В Книгах по начислению десятины 1825 г. Drumbar Upper и Drumbar Lower.[8]

Полевые книги Drumbar Valuation Office доступны на август 1838 года.[9][10]

Оценка Гриффита перечисляет тринадцать землевладельцев в городе.[11]

Городская земля была частью поместья Крофтон в 19 веке. Документы Crofton Estate находятся в Национальной библиотеке Ирландии, MS 20,773-20,806 и D 26,886-27,010, и в Государственном архиве Северной Ирландии под номером D-3480add.

Известный уроженец городка был Томас Макговерн (епископ), второй епископ Римско-католическая епархия Гаррисберга, Пенсильвания, США.

Фольклор друмбаров можно найти в коллекции Dúchas 1938 года.[12][13][14][15][16][17]

Художница Патрисия Маккенна создала картины о доме своих предков в Драмбаре.[18][19]

Перепись

Годчисленность населенияСамцыСамкиВсего домовНеобитаемый
18411466185210
1851833944160
1861713437140
1871663036130
1881632340141
1891361818111

Согласно переписи населения Ирландии 1821 года в городке насчитывалось двадцать два дома.[20][21]

в Перепись 1901 года в Ирландии, в городке числилось десять семей.[22]

в Перепись 1911 года в Ирландии, в городе было одиннадцать семей.[23]

Древности

  1. Средневековый земляной мундир. В «Археологическом инвентаре графства Каван», Зона № 558 (Дублин: Канцелярия, 1995) говорится: Возвышенная круглая площадка (внутренний диаметр около 50 м), окруженная земляным валом и остатками русла, которое ограничено ручьем с запада на север. От E-S-W насыпь была изменена и включена в границу поля. Современная граница месторождения, проходящая с северо-запада-юго-востока, делит площадку на две примерно равные части. Оригинальный вход не узнаваем. Фольклор об этом форте находится в коллекции Духа 1938 года.[24]
  2. Пешеходный мост через ручей
  3. Драмбарские хедж-школы XIX века. Перепись 1821 года в Ирландии гласит: Пэт МакХью, школьный учитель, обучает 20 мальчиков и 11 девочек на своих землях в Драмбаре..[25] Национальная школа Тиркахана, список № 7 769, на самом деле не находилась в городке Тиркахан. Оценка Гриффита 1857 года помещает его в соседнем городке Ньютаун (Кинаули) но прилагаемая карта на самом деле показывает это в прилегающем городке Друмбар. Обзор артиллерийского вооружения 1913 года 25 карта показывает это как новое здание, расположенное в городке Каллион. В 1862 году директором школы был Джон О'Брайен, католик, который получал годовой оклад в размере 25-5 фунтов стерлингов. В школе училось 102 ученика, 42 из которых были Ирландской церковью и 60 - католиками. Было 58 мальчиков и 44 девочки. Католических учеников обучали молитве и римско-католическому катехизису по субботам с 12 до 12.30, а затем ученикам Ирландской церкви обучали их катехизису с 12.30 до 13.00.[26][27] В 1874 году директор школы, католик, получал годовое жалование в размере 28–16–8 пенсов. Было 88 учеников, 54 мальчика и 34 девочки.[28] В 1886 году директор школы, католик, получал годовую зарплату в размере 59–14 шиллингов. Было 78 учеников, 46 мальчиков и 32 девочки.[29] В 1890 г. было 81 ученик.[30] Фольклор был собран в школе в коллекции Духа 1938 года.[31]

В сборнике Духа есть рассказ о вышеупомянутом учителе Джоне О'Брайене. В Драмбаре была еще одна школа. Маккаффери уступил место бесплатно. Учитель, выходец из Драмшамбо по имени Джон О'Брайен, построил его своими руками. В Драмбаре было сколько угодно камней, и он раздавал их бесплатно. Некоторые соседи несли их к нему на спине, потому что телег в те дни было мало, а некоторые подарили ему полкроны. Вот как О'Брайен осветил то место для своей школы. Он преподавал из одной хедж-школы в другую. Это было укромное место, и однажды он проходил мимо и заметил на земле кусочек овсяного торта. Он сидел и ел, потому что думал, что это было оставлено там на удачу, и, конечно же, ему повезло в здании, потому что он никогда не получал «бакалавра» от начала до конца. Он построил его из грубых камней без всякого раствора и покрыл тростником. Каждый, кто ходил в школу, должен был принести по два торфа, и всегда был хороший костер. Джон О'Брайен был странным персонажем. Его мать поссорилась со своими людьми и понесла его на спине из Мидлендса в Драмшамбо, а затем в Суонлинбар. Она умоляла ее и всегда говорила, что сделает из него священника или учителя. Он всегда хорошо учился и хорошо разбирался в суммах. Он был хорошим свистом, хорошим певцом и скрипачом, очень любил танцевать и петь. Если молодой человек проходил мимо его дома, не певая и не свистя, он проклинал его за druim an drú. Отец Джон МакГоран из Корлоу сказал мне, что он учился в школе с О'Брайеном до того, как поступил в Каван-колледж, и что он получил базовую работу по математике, которая позволила ему стать лучшим на всех экзаменах в колледже. Питер Драм из Драммерзее, Питер, Хью и Патрик Макговерн, Гортналег были обучены О'Брайеном в школе в Драмбаре. Они присоединились к R.I.C. и в каждом случае инспекторы спрашивали, какой учитель их учил. Некоторые из них дослужились до окружных инспекторов. О'Брайен был мужчиной среднего роста с длинной золотой бородой. У него был отвратительный нрав, и он изо всех сил проклинал детей. Он молился, чтобы они горели в синем пламени ада десять раз в день. Если пара выпадала, он выносил их во двор, заставлял их вытащить их и покончить с этим. Это происходило почти каждый день. В те дни ребята ходили в школу, пока не научились. На них были белые жилеты с рукавами, курдаройские брюки, рубашки из льна и нижняя обувь или носки. У каждого в карманах было по несколько порций овсяного хлеба. Он часто пинал детей, и у него был такой вспыльчивый характер, он убивал их, если они не выходили из школы и не бежали, спасая свою жизнь. Летом он уезжал в Мит поработать на ферме. Однажды он возвращался домой и целый день путешествовал по стране. Он был мертв, и он пошел в дом, чтобы выпить. Добрая женщина сказала ему, что снаружи послышался шум. Он подошел ко второму и третьему, чтобы ему рассказали ту же историю. В те дни не было магазинов. Что ж, он вошел в четвертый, и женщина дала ему выпить и попросила его сесть и поужинать. Он сделал это и спросил ее, откуда она. Она сказала Каван. Он опустился на два голых колена и дал свои семь проклятий всем женщинам Ирландии, кроме женщин графства Каван. Он часто молился о том, чтобы проклятие Бога упало на любого, кого зовут МакГуайр, и чтобы гонка была уничтожена корнями и ветвями, потому что «его сердце было разбито, пытаясь научить их». Все они были очень глупы. Он обходил все дома, чтобы увидеть, кто держит в порядке, и да поможет Бог любому, кто был по «крутой тропе». Он посещал всех новобрачных, чтобы посмотреть, был ли новичок «тупым» или чистым. Если она была тупой, то это был его последний визит: если она была чистой, он хвалил ее везде, куда бывал, и хвалил все, что ей принадлежит, и часто навещал ее. Его визиты чествовали людей, потому что это был очень интересный и хороший вид спорта. Он был добродушен и очень добр ко всем, кто в болезни или в беде. Бриджит Макговерн рассказала мне эту историю. Около пятидесяти лет назад (1888 г.) она была молодой замужней женщиной с четырьмя детьми, один из которых был очень болен. Добрый человек поехал на ярмарку в Суонлинбар и пообещал вернуться домой пораньше. Пришло двенадцать часов, а никого не было. О'Брайен зашел навестить ребенка и сказал, что идет на ярмарку и выставит мужчину домой - что он и сделал, оставив его на расстоянии четверти мили. В тот вечер О'Брайен снова позвонил, чтобы навестить ребенка. Этот человек был там, и он говорит О'Брайену: «Там, где ты на ярмарке, я тебя никогда не видел» «Дьявол ослепит тебя, и пусть ты никогда не увидишь меня или кого-то еще», - ответил О'Брайен. Выходи с ним из дома, не говоря больше ни слова, и прочь с ним, как можно лучше. У него не было времени, пока он снова не вернулся, чтобы узнать, как поживает ребенок. Он сел, выпил чаю и долго веселился. У него была очень большая семья. Все они были очень дикими, очень любили музыку и танцы. Все они эмигрировали в Америку, в Австралию, кроме одной девушки, которая преподает в графстве Фермана, но в этом году уходит на пенсию. Если сосед косил сено, он посылал полдюжины больших мальчиков, чтобы они помогали ему в середине дня (из школы). Весной он часто посылал нескольких детей собирать «бросну» для Бриджит МакГоверн, которая жила в Драмбаре рядом со школой. Он умер очень счастливой смертью, когда ему было несколько лет за семьдесят. Причиной стала болезнь почек. Он любил фений, он любил Ирландию, ненавидел и проклинал Англию каждый день, когда восставал. Во время англо-бурской войны он каждый день молился о том, чтобы «проклятие бога, англичанина, могло быть снесено в корень ада». Некоторое время он преподавал в Тьеркахане, а в день отъезда устроил детям большой праздник из сладостей, булочек, хлеба и чая. Он был великой молитвой и научил детей многим и многим милым молитвам. Вот один из них:-

На моей кровати четыре угла

На его развороте четыре ангела

Святые Матфей, ​​Марк, Лука и Иоанн

Да благословит Бог кровать, на которой я лежу.[32]

Рекомендации

  1. ^ «База данных географических названий Ирландии». Получено 29 февраля 2012.
  2. ^ "ИрАтлас". Получено 29 февраля 2012.
  3. ^ Национальный архив Дублина
  4. ^ [1]
  5. ^ Ллойд Д. Грэм (9 ноября 2015 г.). "Грэхемы англо-шотландской границы 16-17 веков и их потомки в Россадауне, графство Лаойс, Ирландия" (PDF). Получено 9 июн 2019.
  6. ^ [2]
  7. ^ [3]
  8. ^ [4]
  9. ^ [5]
  10. ^ [6]
  11. ^ [7]
  12. ^ [8]
  13. ^ [9]
  14. ^ [10]
  15. ^ [11]
  16. ^ [12]
  17. ^ [13]
  18. ^ [14]
  19. ^ [15]
  20. ^ [16]
  21. ^ [17]
  22. ^ [18] Перепись населения Ирландии 1901 г.
  23. ^ [19] Перепись населения Ирландии 1911 г.
  24. ^ [20]
  25. ^ [21]
  26. ^ [22]
  27. ^ [23]
  28. ^ [24]
  29. ^ [25]
  30. ^ [26]
  31. ^ [27]
  32. ^ [28]

внешняя ссылка