Divinum illud munus - Divinum illud munus
Divinum illud munus Энциклика из Папа Лев XIII | |
---|---|
Дата подписания | 15 мая 1897 г. |
Предмет | О Святом Духе |
Число | 61 из 85 понтификата |
Текст | |
Divinum illud munus (Английское название: О Святом Духе) является энциклика выдан Папа Лев XIII 15 мая 1897 г.[1] В энциклике Лев обращается к «пребывающей и чудесной силе Святого Духа, а также к степени и эффективности Его действия, как во всем теле Церкви, так и в отдельных душах ее членов, благодаря великолепному изобилию Его божественной силы. грации ".[2] По сути, он служит одним из предшественников католического пневматологического возрождения двадцатого века.
Содержание
Обсуждая католическое учение о Пресвятой Троице, Лев отметил, что «Церковь привыкла наиболее подходящим образом приписывать Отцу те дела Божества, в которых сила превосходит силу, Сыну - те, в которых превалирует мудрость, и те, в которых превалирует любовь. Святой Дух ".[3] Однако он подчеркнул единство трех Божественных Личностей, которые не должны почитаться отдельно в богослужении и не должны рассматриваться как действующие отдельно в работе освящения.
«Мы должны молиться и призывать Святого Духа, потому что каждый из нас очень нуждается в Его защите и Его помощи. Чем больше человек лишен мудрости, слаб в силе, подавлен бедами, склонен к греху, тем больше он должен лететь к Тому, Кто есть непрекращающийся источник света, силы, утешения и святости ».[4]
Энциклика состоит из следующих частей:
- Святой Дух и воплощение
- Святой Дух в душах справедливых
- О преданности Святому Духу
- Ежегодная новена постановлена
Divinum illud munus следует за Лео и продолжает его Provida Matris («О преданности Святому Духу»), гораздо более короткое письмо от 5 мая 1895 г., в котором он впервые представляет идею новены Пятидесятницы.
Поэтому всем тем, кто в течение девяти дней подряд перед Пятидесятницей будет ежедневно и посвященно обращаться к каким-то конкретным молитвам Святому Духу, публично или в частном порядке, мы даем на каждый день послабление в течение семи лет и столько же карантинов. ; и полное индульгенция только один раз в любой из вышеупомянутых дней, или в день Пятидесятницы, или в один из следующих восьми дней, при условии, что они исповедуются и передают молитву Богу в соответствии с Нашим намерением, выраженным выше. Мы также допускаем, что, если кто-то из своей жалости снова помолится с теми же условиями в течение восьми дней после Пятидесятницы, он может снова получить пользу от тех же самых индульгенций. Более того, мы постановляем и заявляем, что такие индульгенции могут также применяться как избирательное право для святых душ Чистилища, и что они также действуют на все последующие годы; без ущерба для любых обычных и юридических требований.[5]
Смотрите также
Примечания
внешняя ссылка
Эта статья, относящаяся к официальному документу католической церкви, является заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |