Культура Паянура - Culture of Payyanur

Кандот в Паянуре славится гончарными изделиями. Улицы Ткачей в различных деревнях вокруг Паянура способствуют славе ручных ткацких станков Каннура.

Известные люди

В. П. Аппукутта Подувал, борец за свободу. Родина легендарного Катхакали владелец Каламандалам Кришнан Наир недалеко от этого города.

Улияту Кадаву

Улияту кадаву хорошо известен в истории благодаря эпической соли сатьяграха в 1930 году под руководством К. Келаппана. Паянур предоставляет туристам расслабляющее место. Парк Ганди, расположенный в центре города, является прекрасным произведением искусства в результате хорошей работы, проделанной DTPC. Близлежащее местечко Кунхимангалам известно как страна манго.

Тейям

Тейям в Паянуре

Бали Хейям

Как и любое другое место в Каннуре, «Тейям» и религиозные фестивали (Калияттам) в различных храмах внутри и вокруг будут привлекательными для Паянура.

Шри Каппатту Кажагам

Шри Каппатту Кажагам - один из самых важных кажакам в паянуре, где во время Калияттам (фестиваль). 39 Хейям совершаются во время Калияттама.Поораккали - еще одна традиционная форма искусства, которая ежегодно проводится в казакам в течение мая. Каппту Кажагам очень хорошо известен своим «Перумкалияттам» - Калияттам, проводимым раз в 25 лет. Последний раз калияттам случился в 1996 году. После этого храм подвергся реконструкции. Теперь руководители храма планируют провести «Перумкалияттам» в феврале 2021 года. Основными семьями, связанными с Каппатом, являются: 1. Путхиярамбан Тараваду2. Теккадаван Валиа веду3.Маттуммал Тараваду4.Куннуммал Тараваду5.Манаккат Виду6. Thekkadavan Padinjarveedu 7. Thekkadavan Vadakkevedu8. Thekkadavan Kallath 9. Thekkadavan Kizhakee Veedu 10. Теккадаван Теккеведу

Шри Мутаппан Мадапура, Келот

Шри Мутаппан Мадапура - один из старейших мадапур в районе Паянура. Мадапура имеет историческую связь со Шри Каппатту Кажагам и Путхиярамбаном Тараваду. Официальные лица мадапура решили отмечать Тирувапана Тейям с 2016 года.

Кунхимангалам Шри Маллиотту Палотту Каву

Кунхимангалам Шри Маллиотту Палотту каву - это храм, расположенный в Кунхимангаламе недалеко от Паянура. Это примерно в 2 км от Ежилоде по дороге Паянур-Каннур. Верховное божество - Палотту Дайвам. На территории площадью 5 акров в каву находится налукетту, святилище нескольких богов и богинь, Кайласаккаллу, Кодимарам и Паттупура. Рядом с Налукетту есть храм Деви. Жрецом Палотту Дайвама является Маллиодан, тогда как для других богов это Антифириан. Согласно историческим свидетельствам, считается, что Палотту Дайвам - это воплощение Господа Вишну, убившего Хаягревана, демона. Храм назван в честь Маллиодана. Раньше храм был известен как храм Шри Курумбы. Здесь отмечается множество фестивалей, в том числе пятидневный фестиваль Вишу с 1 по 5 число месяца малаялам Медам (апрель) и трехдневный фестиваль Бхарани. Ежегодный десятидневный фестиваль Пурам от астеризма Картика до астеризма Пурам в месяце малаялам Минам (март - апрель) также привлекает большое количество людей. Одним из основных традиционных обычаев во время праздника вишу является подача Пал (молока) в хейям ранним утром Мулликоданом Тараваду.

Шри Мучилот Бхагавати Рамантали

Мучилот Бхагавати - главная богиня общины Вания. Изучение истории богини Шри Мучилот Бхагавати, источника всего процветания, резервуара всех знаний и неизмеримого океана доброжелательности, раскрывает тот факт, что существуют различные мнения, связанные с ее жизнью. Некоторые из ее приверженцев верят, что она богиня, цветущая от пота Господь Шива пролита во время его грандиозного танца на горе Кайласа. В то время как некоторые другие считают ее божеством, воплощенным на земле с «прасадом», чтобы очистить мир от всех видов неизлечимых болезней, или богиней, посланной на землю в форме пламени, чтобы уничтожить все зло на земле.

Но некоторые ученые единодушны во мнении, что она была девственницей-брамином, родившейся в «Райарамангалатх Мана» в деревне Перингеллур, недалеко от Талипарамба.^[1] Это были дни после обручения девы, известной своим непостижимым ведическим знанием. Так получилось, что «Перингеллур Мутха Гуруккал» (брамин) и его ученики бросили вызов «Надуважи», по просьбе «Надуважи» девственница-брамин приняла участие в «Надуважи». Завораживающие аргументы и контраргументы, выдвинутые девой против «Мутха Гурукала» и его учеников, ошеломили их, и они стали ей завидовать. Будучи очень проницательными и обманчивыми, они медитировали, чтобы как-нибудь заманить ее в ловушку.

Поэтому они задали ей два вопроса: «Какая самая мучительная боль?» "Какое состояние наиболее экстатическое?" «Родовая боль» и «эротическое состояние», - невинно ответила она.^[2] Они исказили ее ответы, заявив, что женщина, не имеющая таких мирских переживаний, никогда не сможет ответить на эти вопросы, и поэтому она не была девственницей. Проблема закончилась ее отлучением. Невинная и хрупкая девственница, пораженная стрелами обмана от браминов, нашла убежище у испуганных ног "Паянур Перумал »,« Каривеллураппан »и« Раярамангалатх Бхагавати »с сердцем, полным горя. Она обожала их и предлагала все отчаяния и муки своего сердца перед их божественным присутствием и решила принести в жертву себя.

Когда она готовила свой костер, туда случайно добрался «Мучилот Карнавар». По ее просьбе он с большой неохотой налил масло из котелка в огонь.^[3] Таким образом она сожгла себя, и ее душа отправилась в Господь Шива. С братской любовью, Господь Шива отправил ее на землю с некоторыми дарами, золотым веером, драгоценностями и различным оружием, чтобы спасти мир. Карнавар, увидев жертвоприношение девственницы, был полон горя и держал «Тутику» (пустой горшок) в «Падинджаттакам» (комнате пуджи), жене Карнавара было видение Шри Мучилот Бхагавати, когда она черпала воду из колодец. Тем временем «Тутика» (пустой горшок), хранившийся в «Падинджаттакам» (комнате пуджи), начал метаться в воздух. Согласно астрологическим предположениям, в Карнаваре случился апокалипсис, согласно которому душа девственницы была отправлена обратно. Господь Шива пребывать в нем. Богиня, которую Карнавар помещает в серебряную скинию в «Падинджаттакам» для поклонения, стала известна как Шри Мучилот Бхагавати.^[4]

Шри Мучилот Каву, Кором

Деревня Кором в Паянуре вошла в туристическую карту Кералы в результате предложенного Перумкалияттам - одного из популярных ониям формы- в Шри Мучилот Каву в 2009 году. В 2009 году Мучилот Бхагавати Каву Перумкалиаттам (Большой «пир» в святилище богини Мучилотту) будет проводиться в Короме в Паянуре и Венгаре возле Пажаянгади. Перумкалиаттам состоит из нескольких обычаев и ритуалов, таких как Варачувеккал (рисование), калнатту кармам (придерживать ногу), упадевадха хейаттам (ониям для подбогов веллаттам (напиваться), а затем тирумуди уйарал (взбалтывание волос) Мучилот Бхагавати (Богиня Мучилотту). Праздник прасада организован грандиозно, когда накрывают более тысячи преданных, символизируя брак Мучилоттаммы (владычицы Мучилотту). Перумкалияттам сыграл большую роль в социальном формировании северной Кералы.

Ченанкаву, Кором

Один из самых известных Бхагавати храмы на севере Кералы, Ченанкаву Храм находится в селе Кором. Ежегодный фестиваль раньше представлял изобилие тейямов, таких как Каричамунди.

Penunthanniyuur Храм Субраманья Свами

Храм Перунтханниюур Субраманья Свами - еще один исторический храм в Паянуре. Храм Субраманья, в котором отсутствует Сарпа Пратишта, который был разрушен Типпу Султаном, а затем коммунистическими революциями в Северном Малабаре, имеет меньше всего удобств. Выполненный Дева Прашна определяет, что Сарпа Кааве (сарпа пратишта) может сыграть уникальную роль в сохранении храма от разрушения. Это обнаруживает с помощью прашны, что у идола Субраманьи есть шрам на лбу, что было далее оправдано Шри. Шанкаран Намбутири, храмовый священник, сидит в шриковиле храма.

Вход в храм Кандот

Храм Шри Раяротидам Сомесвари

Этот храм расположен в Padinjarekkara, Kadannappalli West. Это один из самых известных храмов Бхагавати. В настоящее время в храме ведутся ремонтные работы под руководством г-на Е.П.Г. Намбияр (Ченнаи) и другие члены Эранкот Тараваду. Каждый год в течение января (17 макарам) в храме совершается хейям «Каримчамунди».

Шри Макел Мундяккаву, Кожуммал

Макел Мундьяккаву один из знаменитых и древних каву (храмов), расположенный в зеленой деревне Кожуммал, примерно в 7 км от города Паянур.

Другие места поклонения

Тайринери Шри Куринхи кшетрам
Храм Каданготту Мааккам Бхагавати, Кунхимангалам
Храм Кандотидам Сомешвари
Храм Умы Махешвары
Храм Тулуваннур Маха Вишу
Храм Каарали Бхагавати
Храм Мавичери Шри Бхагавати
Храм Мадатумпади Субраманья Свами
Храм Котти Шри Аадхи Каннангаду
Храм Кандангали Канакат Кажакам Пумала Бхагавати
Thalayanneri poomala bagavathi kavu
Храм Кандот Шри Курумба Бхагавати
Храм Веллур Шри Чамаккаву Багавати
Kottanachery Maha Temple Vellur