Капрал Больсены - Corporal of Bolsena

А гобелен изображающий Чудо Больсены как часть корпус Кристи шествие в Орвието.
Капрал Больсены переходит из Дуомо Орвието в рамках празднования Корпуса Кристи.

В Капрал Больсены датируется Евхаристическое чудо в Больсена, Италия, в 1263 г., когда освященный хозяин якобы начал кровоточить на капрал, небольшая ткань, на которой хозяин и чаша отдыхать во время Канон Мессы. Появление кровь считалось чудом, подтверждающим Римский католик доктрина пресуществление, в котором говорится, что хлеб и вино становятся Тело и Кровь Христа в момент освящение вовремя Масса. Сегодня капрал Больсены хранится в богатой реликварий в Орвието в собор. Красноватые пятна на ткани при внимательном рассмотрении показывают профиль лица, подобный тем, которые традиционно представляют Иисус Христос. Говорят, что чудодейственное кровотечение хозяина произошло в руках исполняющего обязанности священника, который сомневался в пресуществление. «Чудо Больсены» считается Римская католическая церковь как личное откровение Это означает, что католики не обязаны верить в это, хотя могут делать это свободно.

Папа Урбан IV не упоминает об этом в бык которым он установил праздник корпус Кристи, хотя легенда о чуде происходит при его жизни и, как утверждают ее сторонники, определила его цель установления пира. Молчат современные биографы Урбана: Муратори, Скрипторы Rerum Italicarum, (том III, pt. l, 400ff) и Тьеррику Валликолорису, который в своей жизни папы в латинских стихах подробно описывает все события пребывания понтифика в Орвието, ссылаясь в другом месте также на преданность Урбана в празднование мессы и учреждение праздника Корпус-Кристи, ни разу не упоминая о чуде в Больсене.

Чудо Больсены описано в надписи на плите из красного мрамора в церкви Святой Кристины и датируется более поздней датой, чем канонизация Святой Фома Аквинский (1328). Самая древняя запись этого чуда содержится в его эмалевых изображениях, украшающих переднюю часть реликварий изготовлен сиенским ювелиром Уголино ди Вьери в 1337–1338 гг.[1]

В 1344 г. Климент VI, ссылаясь на этот вопрос в краткий, использует только слова propter miraculum aliquod («из-за какого-то чуда») (Pennazzi, 367); Григорий XI в кратком изложении от 25 июня 1337 г. дает краткий отчет о чуде; и многочисленные упоминания о нем встречаются позже (1435 г.) в проповедях доминиканского проповедника Леонардо Маттеи Удине ("In festo Corp. Christi", xiv, ed. Venice, 1652, 59) и Антонин Флорентийский (Хроника, III, 19, xiii, 1), последний, однако, не говорит (как утверждает местная легенда), что священник сомневался в Реальное присутствие Христа в Святой Евхаристии, но лишь несколько капель из чаши упали на капрала. В остальном подобные легенды о «окровавленном капрале» довольно часто встречаются в сборниках легенд даже более ранней даты, чем XIV век, и совпадают с великой евхаристической полемикой IX – XII веков.

Праздник Корпус-Кристи - один из главных государственных праздников города Орвието, во время которого капрал Больсены с большой помпой проходит по городу.[2]

Левая половина большой фрески Апостольской комнаты Ватиканский дворец под названием Месса в Больсене, был написан художником эпохи Возрождения Рафаэль.

Рекомендации

  1. ^ Леви, Ян; Мэйси, Гэри; Осдалл, Кристен Ван (28.10.2011). Спутник Евхаристии в средние века. БРИЛЛ. С. 584–585. ISBN  9004201416.
  2. ^ Большая часть этого текста основана на общественном достоянии Католическая энциклопедия; обновите по мере необходимости.

внешняя ссылка

  • "Орвието", статья из Католическая энциклопедия