Корнелиус Кэли - Cornelius Cayley
Корнелиус Кэли (23 апреля 1727 - 1779) был британским религиозным писателем и проповедником.
Семья
Он был правнуком сэра Уильяма Кэли, первого из Кэли Баронетс. Его родителями были Корнелиус Кэли (1692-1779), адвокат, который участвовал в судебном преследовании якобитов после Якобитское восстание 1715 г. и стал регистратором Корпус, и Элизабет Смелт (1695-1750).[1]
Жизнь
В 19 лет он стал клерком в доме Фредерик, принц Уэльский. В надежде на получение дипломатической должности он брал уроки иностранных языков, живописи, танцев и музыки, но его заявление на должность заместителя секретаря британского посла в Париже было отклонено. Это было большим разочарованием, и он искал утешения в удовольствиях лондонской светской жизни. Похоже, это был период, когда он жил не по средствам: в своем завещании 1779 года его отец сетовал на то, что «расточительность и дурное поведение моего покойного сына Корнелиуса лишили меня возможности обеспечить адекватное содержание моих дочерей». Корнелиус Кэли написал в своей автобиографии Богатства милости Бога что «эти занятия с общественными развлечениями, одеждой и весельем захватили все мои мысли и так погрузили мой разум в удовольствие, что религией полностью пренебрегли ... очень немногие люди в этом большом мегаполисе (Лондоне) проводили более широкий круг исследований. удовольствий, чем то, что я делал », - хотя он добавил, что чувство стыда мешает ему« вырваться на открытую распущенность ». Его родители убеждали его пойти в церковь и причаститься, но он сопротивлялся.
Последовал религиозный кризис. Под влиянием Джеймс Херви он начал посещать скинию в Moorfields. У него было пугающее видение, в котором смерть соперничала за его душу. Вскоре он пошел с одним из своих братьев на бал, и его брат умер через три дня. Он был опустошен и все больше и больше обращался к религии, но так и не нашел в официальной англиканской церкви ответов на свои нужды. В 1751 году он услышал Джордж Уайтфилд проповедовать и иметь опыт обращения. Вскоре после этого он начал проповедовать, как в отпуске, так и в другое время. После смерти принца Уэльского в том же году его оставили в доме вдовствующей принцессы, Принцесса Августа Саксен-Готская, но его критиковали за периоды, когда он уходил с работы ради проповеди, и в конце концов сказали, чтобы он выбирал между проповедью и сохранением своего поста. Он оставил свой клерк в 1757 году и полностью посвятил себя религиозной работе. В следующем году появилась первая версия его автобиографии.
В 1772 году он совершил поездку по Голландии, Фландрии и Франции: еженедельник Leeds Weekly Newspaper частями опубликовал его отчет об этих поездках: впоследствии он был издан в виде книги. По возвращении в Англию он отправился на «свою небольшую пенсию недалеко от Лидса» и, вероятно, провел там свои последние годы.
Дата его смерти неизвестна: из формулировки завещания отца ясно, что это было до его смерти 12 ноября 1779 года.
Главные сочинения
- Богатства Божьей благодати, проявленные в жизни и обращении Корнелиуса Кейли 1-е издание 1757 г .; 3-е, расширенное, издание 1778 г.
- Молодой серафим пастырь и небольшой букетик фиалок 1762
- Аметист; или несколько лучей вечного света 1763
- Дневная звезда Славы восходит в сердцах святых 1769
- Оливковая ветвь мира и суламиты: поэма 1771
- Тур по Голландии, Фландрии и части Франции. 1772
- Евангелический диалог 1780
Источники
- Стивен, Лесли, изд. (1887 г.). . Словарь национальной биографии. 9. Лондон: Smith, Elder & Co.
- Богатства свободной милости Бога, проявленные в жизни и обращении Корнелиуса Кейли, 3-е издание, 1778 г.
Рекомендации
- ^ Пэрство Берка и баронетизм, 107-е издание