Конституция афинян (Псевдо-Ксенофонта) - Constitution of the Athenians (Pseudo-Xenophon)

"Конституция афинян" (Греческий: Ἀθηναίων πολιτεία, Афинайон Политейя), также известный как "Об Афинском государстве", представляет собой небольшой трактат о правительстве и обществе в классических Афинах. Он был сохранен среди второстепенных работ Ксенофонт, хотя ученые согласны с тем, что он ее не писал. Его дата и авторство были предметом многочисленных споров.

Авторство

Хотя трактат когда-то был приписан Ксенофонту, среди работ которого он сохранился, теперь считается, что это не его работа.[1] Автор произведения иногда упоминается как Старый олигарх - имя, впервые использованное Гилберт Мюррей.[2] Ученые расходятся во мнениях относительно политических взглядов автора. Хотя большинство считают произведение искренним, а автора по-настоящему олигархическим, некоторые считают его интеллектуальным упражнением автора, который искренне не верит аргументам, которые он выдвигает.[3]

Многие ученые пытались определить Псевдо-Ксенофонт с известным историческим деятелем, хотя эти попытки «не дали хороших результатов».[4] Одним из возможных авторов, которого часто предлагали, является Критиас, который станет одним из Тридцать тиранов в 404. Однако существует мало доказательств, подтверждающих эту позицию,[5] и философия Критиаса, похоже, не соответствует философии старого олигарха: например, концепция справедливости, предложенная в Конституции 1.2, отличается от идей Критиаса по этому поводу.[6]

Дата

Даты, предложенные для конституции афинян, колеблются от 443 до 406 г. до н.э.[7] Большинство ученых предпочитают дату во время Архидамианская война.[7] Часто цитируемый Terminus Ante Quem для работы Brasidas 'Экспедиция 424 г .; Рошер предположил, что это опровергает утверждение в § 2.5 о том, что сухопутные державы не могут отправлять экспедиционные силы далеко от дома. Тем не менее, Гарольд Маттингли утверждает, что на самом деле работа могла появиться позже, поскольку экспедиция Брасидаса была резким исключением из правила, согласно которому сухопутные силы не устраивали дальние экспедиции.[8] Фактически, утверждает Маттингли, есть свидетельства того, что произведение было составлено позже, чем обычно думают: он утверждает, что праздник Гефестии, упомянутый в §3.4, был учрежден в 421/02 г. до н.э., ставит Конституцию после экспедиции Брасида.[9]

Содержание

После введения, в котором автор излагает свой тезис о том, что, хотя ему может не нравиться афинская система правления, он признает, что она хорошо разработана для своих собственных целей, старый олигарх начинает обсуждать конкретные аспекты афинской системы и то, как они работают над продвижением демократических интересов Афин.[10]

Конституция афинян делает акцент на взаимозависимости между военно-морским господством Афин и их демократией.[11] Автор рассматривает три особенности, которые он считал характерными для афинской демократической системы. Они заключались в том, что система приносила пользу простым людям, что она позволяла социальным порокам стать обычным явлением и что она не была заинтересована в преследовании евномия ("хороший заказ").[12]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Рог 1945, п. 182.
  2. ^ Норвуд 1930, п. 373.
  3. ^ Робертс 2011, п. 52.
  4. ^ Накатегава 1995, п. 29.
  5. ^ Рог 1945, п. 29.
  6. ^ Накатегава 1994, п. 44.
  7. ^ а б Маттингли 1997, п. 352.
  8. ^ Маттингли 1997, п. 353.
  9. ^ Маттингли 1997, стр. 353–4.
  10. ^ Сили 1973 С. 255–256.
  11. ^ Накатегава 1994, п. 29.
  12. ^ Накатегава 1994 С. 33–34.

Процитированные работы

  • Хорн, Роберт С. (1945). «Конституция афинян». Классический еженедельник. 38 (23).CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Маттингли, Гарольд Б. (1997). «Дата и цель псевдоксенофонской конституции Афин». The Classical Quarterly. 47 (2).CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Накатегава, Йошио (1995). "Афинская демократия и концепция справедливости в" Афине Политии "Псевдо-Ксенофонта"". Гермес. 123 (1).CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Норвуд, Гилберт (1930). «Раннее прозаическое произведение Афин». Классический журнал. 25 (5).CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Робертс, Дженнифер Толберт (2011). Афины на суде: антидемократическая традиция в западной мысли. Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN  9781400821327.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Сили, Рафаэль (1973). «Истоки» Демократии"". Калифорнийские исследования классической античности. 6.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка