Конрад I Зальцбургский - Conrad I of Salzburg

Конрад I
Архиепископ Зальцбургский
Wappen Salzburger Erzbischöfe Konrad I von Abensberg.jpg
Герб архиепископов Зальцбурга
Установлены1106
Срок закончился1147
ПредшественникThiemo
ПреемникЭберхард
Личная информация
Имя при рожденииКонрад фон Абенберг
Родившийсяc. 1075
Умер9 апреля 1147
Лунгау, Зальцбург
НациональностьАвстрийский

Конрад I [Абенберга] (Немецкий: Конрад фон Абенберг, c. 1075-9 апреля 1147 г.) Архиепископ Зальцбургский, Австрия, в первой половине 12 века.

Родился в Абенберг -Frensdorf благородства, Конрад был поднят для клерикальной карьеры при дворе Император Генрих IV, где он был членом придворной капеллы. Он стал каноником в Hildesheim. После сопровождения императора Генрих V в июле 1110 года Конрад встал на сторону Папы в Споры по инвестициям, что в конечном итоге привело к его ссылке на несколько лет. Он вернулся в Зальцбург в 1121 году и сыграл важную роль в основных политических событиях того времени, включая выборы Лотарь из Supplinburg как король Германии в 1125 году и папский раскол 1130 г. в котором он сыграл роль в признании Папа Иннокентий II королем.

В отсутствие Лотарь из Supplinburg в Италии Конрад был рукоположен в сан архиепископа Зальцбургского 4 июня 1133 года. князь-епископ он оказал влияние на политику Германии и был чрезвычайно энергичным реформатором, которого часто называют «вторым основателем церкви Зальцбурга». Он председательствовал на собрании, которое контролировало дела религиозных домов, поддерживая строгий контроль над десятина, и отвечал за создание Зальцбургский собор и кладбище в 1140 году. Конрад также руководил строительством множества других монастырей и замков Hohensalzburg, Верфен, и Friesach.

Ранняя жизнь и работа

Конрад Абенберг происходил из семьи графов Абенберг -Frensdorf, и имел много выдающихся родственников в Германии.[1][2] Он родился около 1075 года в семье графа Вольфрама I фон Абенберга. Его мать, вероятно, была дочерью Генриха I, виконта Регенсбургского.[3] У Конрада было два старших брата, Отто и Вольфрам.[4] Он был воспитан на клерикальной карьере при дворе Император Генрих IV, где он был членом придворной капеллы.[4] Он стал каноником в Hildesheim.[5]

Архиепископ Зальцбургский

Военно-политические усилия

Конрад, похоже, участвовал, когда Генрих V восстал против своего отца в 1105 году. Это объясняет его избрание архиепископом Зальцбургским на сейме Майнца 7 января 1106 года. В то время антиархиепископ Бертольд фон Моосбург был установлен в Зальцбурге.[4] Конрад прибыл в Зальцбург в сопровождении своих братьев, графов Отто и Вольфрам, с эскортом из 1000 солдат.[6] Некоторые из этих солдат вполне могли быть слуги, скорее раболепных, чем свободных вассалов.[7] Благодаря этой демонстрации силы он смог заставить Бертольда отречься от престола. Папа Пасхал II посвятил его в епископа 21 октября 1106 г. и дал ему паллий.[4]

В июле 1110 года Конрад сопровождал императора Генриха V в Италию.[4] Конрад привез с собой сильный военный эскорт.[6] Однако Конрад встал на сторону Папы в Споры по инвестициям.[а]Из-за дальнейших конфликтов с имперскими чиновниками Конрад был вынужден бежать в 1112 году и не мог вернуться в Зальцбург до 1121 года.[4] Находясь в ссылке, он жил в Тоскана, Адмонт в Штирия, и Саксония.[5]

Конрад сыграл важную роль в главных политических событиях дня, включая выборы Лотарь из Supplinburg как король Германии в 1125 году, которого он поддерживал во время борьбы с Hohenstaufen узурпация. Вовремя папский раскол 1130 г. он сыграл роль в признании Папа Иннокентий II королем.[4]После этого между Конрадом и Лотаром возникла напряженность из-за расхождения во взглядах на церковную политику.[4] Лотар посетил Италию в 1132-33 годах и был коронован императором Иннокентием II 4 июня 1133 года.[9] В его отсутствие Конрад был рукоположен в архиепископа. Это прямо ущемляло право императора, недавно подтвержденное Папой, наделить епископа своими регалиями до его рукоположения. Он получил суровый упрек со стороны Лотаря.[10]

Когда Лотар умер, Конрад изначально сопротивлялся избранию Гогенштауфенов. Конрад III и поддержал Генрих X, герцог Баварии вместо. Позже Конрад пришел поддержать короля.[4]

Реформа и администрация

По возвращении из ссылки в 1121 или 1122 году Конрад обнаружил, что его епархия «очень бедна и сильно опустошена».[11] Конрад работал с такими знаменитостями, как Хартманн фон Бриксен и Герхо фон Райхерсберг, чтобы реформировать духовенство в своей архиепископии.[5]В частности, он провел крупную реформу соборного духовенства.[12]Конрад председательствовал на собрании, которое контролировало дела религиозных домов, включая собор, и использовал каноны, чтобы управлять своим имуществом.[11]Он сохранял сильный контроль над десятина, распределяя их между монастырями и приходскими священниками, чтобы избежать споров по поводу их распределения.[13] Во время его правления клерики рабского происхождения неуклонно получали статус, теперь называемый ministerialis скорее, чем слуга.[14]

Между 1125 и 1130 годами он начал чеканить монеты во Фрисахе, что помогло финансировать его проекты. Это произвело революцию в финансах. В свою очередь, он вдохновил короля Венгрии Андрея II на создание собственных центров чеканки монет.[15]

Конрад перестроен и расширен Зальцбургский собор и построил собор дом главы, а в 1140 году он создал соборное кладбище. Он построил больницы для бедных города и начал строительство монастыря Святого Петра на месте своей бывшей резиденции, переехав в новую резиденцию архиепископа ближе к собору.[5] Конрад основал несколько монастырей и реформировал другие, всего 17, в которых правление августинцев Обычные каноны преобладали.[5] К ним относятся Святой Зенон, Гурк, Райхерсберг, Берхтесгаден, Баумбург, Гарс-ам-Инн, Au am Inn, Ranshofen, Höglwörth, Herrenchiemsee, Seckau и Suben. Архиепископ поддержал бенедиктинцев.[4]

Во время изгнания герцог Генрих III Эппенштейн, брат Ульрих I, патриарх Аквилеи (годы правления 1086–1121), конфисковал имущество, принадлежащее Зальцбургской епархии в г. Фриули и Каринтия. Конрад отлучил его от церкви и послал в Каринтию отряд из 1000 солдат, вынудив герцога вернуть собственность.[16]Позже Конрад достиг соглашения о «мире и дружбе» (pax et amicitia) с Патриархом Пеллегрино I Аквилеи (годы правления 1130–1161), в результате чего он согласился платить десятину Аквилея за те владения, которыми архиепископия владела в патриархате.[17][b] Примеру Конрада последовали обещания уплатить десятину от других присутствующих, когда было достигнуто соглашение.[17]

Конрад завершил строительство замков Hohensalzburg, Верфен, и Friesach, который архиепископ Гебхард начали строить в 1077 году.[1] В Штирии он реформировал военную организацию и управление церковным имуществом и построил крепкие крепости.[5] Для защиты от Венгрии он построил опорные пункты в Лейбнице (Сеггау ) и Петтау (Птуй ), и Брестаница замок. Он также расширил Burg Deutschlandsberg замок в центре владений Зальцбурга в западной Штирии.[18] В 1131 году он заключил мир с королем Бела II Венгрии, за которым последовал длительный период стабильности в приграничном регионе.[19]

Конрад умер 9 апреля 1147 г. в г. Лунгау, Зальцбург. Анонимная биография, известная как Vita Chuonradi archiepiscopi Salisburgensis, был составлен в 1170-х гг. Он изображает Конрада мирным человеком.[6] Его роль в королевских выборах 1125 и 1138 поместила его в число ведущих немецких Князья-епископы в Средневековье. Он получил титул «второго основателя зальцбургской церкви».[5]

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Возник спор между Генрихом IV и Папа Григорий VII за право короля назначать ряд северных итальянских епископов. На Великом постном синоде в 1075 г. Григорий VII отлучил от церкви пятерых советников короля. «Споры об инвеституре», борьба за относительный авторитет церкви и государства, продолжались при смене пап и светских правителей. Папа Иннокентий III (1198-1216) смог достичь многих целей Григория, в результате чего церкви сохранили особые юридические права, подчиняющиеся только правам папства.[8]
  2. ^ В Вита Чуонради архиепископи, биография Конрада, говорит, что «во время праздника Пятидесятницы [Конрад] с честью и братской милосердией призвал патриарха Пилигрима, [и] как если бы это было подарком всего его имущества, которое он имел в патриархат по собственному желанию дал десятину и подтвердил привилегию, и мир и дружба между ним и [Пилигримом] были установлены на вечность »(cum in festo pentecoste Pilgrimum patriarchum honoris pariter et fraternae caritatis gratia voiceasset, quasi pro munere de omnibus ownibus suis quas in patriarchatu habebat, ultro decimam dedit et privilegio confirmavit, et pacem atque amicicum perpetu seam et.)[17]

Цитаты

  1. ^ а б Освобожден 1987, п. 586.
  2. ^ Допш и Машилек 2006, п. 9.
  3. ^ Sauser 1992, п. 430.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j Цайлинджер 1980, п. 524.
  5. ^ а б c d е ж грамм Конрад И. фон Зальцбург: Heiligenlexikon.
  6. ^ а б c Освобожден 1987, п. 585.
  7. ^ Освобожден 1987, п. 587.
  8. ^ Блюменталь 1991, п. 119.
  9. ^ Комин 1841, п. 192.
  10. ^ Лис 1998, п. 37.
  11. ^ а б Моррис 1989, п. 248.
  12. ^ Эльдевик 2012, п. 260.
  13. ^ Констебль 1964, п. 101.
  14. ^ Освобожден 1978, п. 92.
  15. ^ Димник 2008, с. 19
  16. ^ Эльдевик 2012, п. 261.
  17. ^ а б c Эльдевик 2012, п. 262.
  18. ^ Vocelka 2001, п. 351.
  19. ^ Ранчимен, Хуньяди и Ласловски 2001, п. 125.

Источники