Чикаго XXXII: Сизифов камень - Chicago XXXII: Stone of Sisyphus

Камень Сизифа
Chicagosos.jpg
Студийный альбом к
Чикаго
Вышел17 июня 2008 г.
Записано1993
ЖанрКамень
ЭтикеткаRhino Records
РежиссерПитер Вольф
Чикаго хронология
Лучшее из Чикаго: издание к 40-летию
(2007)		Камень Сизифа
(2008)		Чикаго XXXIII: О, рождественская тройка
(2011)
Одиночные игры из Чикаго XXXII: Сизифов камень
  1. "Давайте возьмем жизнь"
    Дата выпуска: июнь 2008 г.

Чикаго XXXII: Сизифов камень это двадцать первый студийный альбом и тридцать второй в целом, автор Чикаго. Часто называемый их "потерянным" альбомом, он был записан в 1993 году и первоначально предназначался для выпуска как Камень Сизифа 22 марта 1994 года, как их восемнадцатый студийный альбом и двадцать второй общий альбом. Однако звукозаписывающая компания неожиданно и неоднозначно отвергла альбом, что, как сообщается, поспособствовало более позднему решению Чикаго полностью отказаться от своих услуг. Даже после того, как группа в конечном итоге приобрела права на свой каталог, альбом оставался неизданным до 17 июня 2008 года, после четырнадцатилетней задержки и еще десяти альбомов.[1]

История

Неважно, насколько мы плодовиты ... «Эй, чувак, это никогда не попадет на радио».

—Джимми Панкоу

С выпусками Чикаго 18, Чикаго 19, и Двадцать 1, группа с ее новым поколением участников сделает то, что вокалист и басист Джейсон Шефф описывается как «новое наследие» 1990-х годов. Следующий альбом, который изначально предполагалось называть Чикаго XXII, был задуман из желания заново открыть для себя личные, музыкальные и культурные корни группы, как сущность, существующую отдельно от ее коммерческих атрибутов. Шефф размышлял: «В каком-то смысле это было началом того духа ... создания музыки по правильным причинам».[2]

Завершение серии последних альбомов с продюсерами Дэвид Фостер, Час Сэндфорд, и Рон Невисон, группа повторно обратилась к Питеру Вольфу на роль продюсера альбома. Он уже отказался от работы в группе в далеком прошлом из-за проблем с расписанием, теперь он согласился.[3]:70 Он наставлял их: «Не пытайтесь написать хит ... Вы должны помнить о своей любви, и тогда может получиться хит».[3]:79 Позднее Шефф размышлял о том, что Сизиф «было нашим заявлением ... убирающим все мотивы из [идеи]:« Я должен сделать хит; я должен использовать материал сторонних авторов »».[2] Уолтер Паразайдер назвал это «рекордом, который нужно было сделать».[3]:71

Таким образом, на фоне далеких лесных пожаров внутри и вокруг Лос-Анджелес,[3]:86 Сотрудничество началось в жилой студии продюсера Питера Вольфа.

Сизиф верил, что сможет взяться за эту скалу еще раз ...

Производство

Музыкальное содержание Камень Сизифа как сообщается, был разработан в «полной секретности» от всего внешнего мира, включая звукозаписывающий лейбл, чтобы подчеркнуть творческий суверенитет группы.[3]:83

"Sleeping in the Middle of the Bed" был одним из наиболее уникальных по стилю и потенциально противоречивых с коммерческой точки зрения треков. Содержащий темы раннего хип-хопа и песнопений, он был вдохновлен предшественниками рэпа 1960-х годов, взятыми из сеансов прослушивания группы композитором. Роберт Ламм личная коллекция старых записей Последние поэты.[3]:75–76 "Bigger Than Elvis" - это необычно личная баллада, ностальгически напоминающая детское преклонение перед Джейсоном Шеффом и сердечную тоску, вызванную его отцом. Джерри Шефф путешествует как Элвис Пресли бас-гитарист, как канонизированный в телевизионной передаче Алоха с Гавайев через спутник. Питер Вольф и его жена Ина услышали рассказы Шеффа и стали соавторами песни. Как сюрприз для своего отца, Джейсон Шефф попросил изолированное выступление своего отца на бас-гитаре для тайного трека, позже раскрывая истинное предназначение законченной песни в качестве подарка.[3]:77–79

"Twenty Years on the Sufferbus" было оригинальным названием того, что в конечном итоге стало заглавным треком альбома, первоначально написанным Давэйном Бейли как демо песня без слов во время турне в Чикаго в 1989 году.[3]:81 По словам Бэйли, Ли Локнэйн и дальше будет получать благодарности за эту песню за то, что продвигал демо Бейли среди других участников группы.[4] Ключевое слово "passionbus" уже недавно использовалось в альбоме 1992 года. Восход солнца на Суффербусе к Мастера реальности,[5] и отвергая лирический набросок «Я пошлю свою любовь вселенной», поиск похожего по звучанию слова в конечном итоге также дал сопутствующий древний миф.[6] Раннее предложение Роберта Ламма состояло в том, чтобы назвать альбом как Разрешить, чтобы еще раз отойти от стандартной числовой номенклатуры группы Чикаго XXII из-за коллективного представления группы о значимости этого альбома.[6][7]

По мере того, как тема лирики заглавного трека закрепилась, альбом был переименован и, наконец, запланирован к выпуску как Камень Сизифа в Соединенных Штатах 22 марта 1994 года. Даже после его завершения группа с нетерпением ждала выхода и приема альбома.[8]

Управленческий прием

Несмотря на секретность разработки, Питер Вольф описал в подавляющем большинстве случаев положительный прием преобладающим руководством Warner Bros. общего звука и мотивации альбома, когда он представил окончательный вариант альбома где-то в период с сентября по ноябрь 1993 года.[2][3]:83

... лучше и быть не могло. Майкл [Остин, глава Warner Bros. A&R ] слушал треки, он прыгал вверх и вниз, он повторял мне снова и снова: «Боже мой, теперь это хит! Я люблю это! Это хит! Боже, какая убийственная запись. Он улетит в первую неделю![3]:83

— Питер Вольф, продюсер Chicago's Камень Сизифа

Компания Warner Bros. создала обложку альбома, изображающую образ трудящегося мифического главного героя, Сизиф.[7] Футболки были напечатаны для предстоящего тура, хотя в них содержались ссылки на несуществующий заголовок, Чикаго XXII.

Однако книга Самая лучшая музыка, никогда не продававшаяся Дэн Лерой заявляет, что в течение одного месяца с момента первоначальной доставки альбома в A&R весь проект был внезапно и в одностороннем порядке отклонен. Независимо от ожидаемых отраслевых процедур, как сообщается, не было никаких стратегических контактов звукозаписывающей компании с менеджментом группы; не было предпринято никаких стандартных для отрасли попыток пересмотра условий, ремикширования, повторной записи или переназначения.[3]:84

[Камень Сизифа] был, скажем так, слишком рискованным для лейбла в то время. ... Они ждали еще одного «Если ты оставишь меня сейчас», «Трудно сказать, что мне жаль». ... Они попросили нас вернуться и повторить это снова, и мы сказали: «Извини, мы здесь».

— Соучредитель Чикаго и тромбонист, Джимми Панкоу[9]

Хотя с точки зрения звукозаписывающей компании невозможно найти объяснение этому противоречию, Джейсон Шефф позже объяснил, что в это время Warner Bros. Records претерпела серьезную внутреннюю реорганизацию. Группа и ее продюсер заявили, что это событие внезапно привело к появлению у Warner Bros. нового управленческого персонала, который сомневался в том, что будущие продажи альбома будут соответствовать требованиям компании. Шефф объяснил, что «звукозаписывающий лейбл не был в восторге от того факта, что они не участвовали ... во время его создания, а также происходили многие политические вещи, в которых Warner Bros. переживала большие изменения, и позволив некоторым из их руководителей уйти ».[2][10]

Выпадать

Продюсер Питер Вольф упрекнул непредвиденный резкий указ звукозаписывающей компании как «только о политике и жадности ... не имеющем ничего общего с талантом».[9] и что это было «чисто деловое решение».[3]:86

По словам автора Дэна Лероя, «все участники» сочли это «разрушительным»; Вольф говорит, что был «ошеломлен»; и Давейн Бейли говорит: «[часть] меня умерла». Отказ лейбла каскадом обрушился, чтобы способствовать «расколу внутри группы». Эти проблемы затем повлияли на решения руководства группы, что, в свою очередь, вызвало споры внутри группы. Согласие менеджмента с позицией лейбла, затем вызвало то же самое со стороны большинства оставшихся членов-основателей группы. Поддельная позиция этих членов контрастировала с другими членами, которые, тем не менее, оставались «полными решимости бороться за свободу творчества Чикаго».[3]:84

Альбом представляет собой доставку первых официальных композиций Давейна Бейли и студийных записей с Чикаго и дает личный эпос в форме Сизиф,[3]:80–83[11] его контракт с группой не был продлен, уступив место гитаристу Кейт Хоуленд.

Оставив завершенный Камень Сизифа в еще не изданном статусе, новая тенденция группы к возрождению творческой деятельности, тем не менее, продолжится, вместо этого выпустив 1995 День и ночь: Биг-бэнд на вершину позиции # 90 в Америке Рекламный щит 200.[12][13]

Сочетание всеобъемлющего философского и коммерческого расхождения с Warner Bros., новая борьба группы за пересмотр своих авторских прав на обширный каталог классических произведений,[нужна цитата ] и тот факт, что Сизиф был бы последним альбомом по контракту группы,[3]:86 все закончилось разводом между Чикаго и Warner Bros. в пользу Rhino Records а затем, в конечном счете, в пользу независимой публикации.

Позже менеджмент группы не выпустил официальный пресс-релиз о неизданных последствиях Сизиф и последующий уход гитариста Давейн Бейли, оставив фанатов на долгие годы безудержных споров и домыслов. Через свой официальный веб-сайт, а также открытые дискуссионные форумы бывших и нынешних участников группы, организация группы активно работала над подавлением дискуссий и дебатов по поводу Камень Сизифа,[нужна цитата ] при спорадическом выпуске тематических альбомов и сборников.

Наконец, альбом был официально выпущен как Чикаго XXXII: Сизифов камень 17 июня 2008 года, спустя пятнадцать лет и десять альбомов после его завершения.

[Представляя звукозаписывающему лейблу новый стиль, Сизиф] было смешно с этими костюмами, потому что [они сказали]: «О нет, нет, нет, это не Чикаго!» Итак, мы выступаем против этого имиджа, и независимо от того, насколько мы плодовиты, с точки зрения быстрых песен, похоже, что они ему не доверяют. Наш менеджер подходит к нам и говорит: «Эй, чувак, это никогда не будет на радио. Мы знаем программистов, наш парень из отдела кадров в офисе не мог купить эту песню, что бы он ни делал »».

— Джимми Панкоу об истории творческой борьбы в Чикаго в современную эпоху с 1999 г.[14]

[Мифологический] Сизиф верил, что сможет взяться за эту скалу еще раз ... и это та вера, которую нужно иметь в себе и в своей работе.

— композитор, гитарист, автор текстов и вокалист Чикаго Камень Сизифа, Давейн Бейли[3]:89

Релизы

После 1994 г.

Нравиться Улыбка к Пляжные мальчики и Китайская демократия к Guns N 'Roses, Камень Сизифа приобрела собственную легенду. Треки из неизданного альбома появились на контрафактные записи которые распространялись на магнитной ленте и в Интернете,[3]:88 в то время как многие песни появились на альбомах разных артистов и из собственных законных сборников Чикаго.

Для предварительного просмотра предстоящего Сизиф альбом, группа исполнила "The Pull" на живом концерте 9 июля 1993 года в рамках видеоальбома под названием Чикаго: концерт в греческом театре.[15] Заглавная песня и "Bigger Than Elvis" были впервые выпущены в Канаде на сборнике двойного компакт-диска 1995 года. Через некоторое время (Астральная музыка). Единственная редакционная версия "Let's Take A Lifetime" дебютировала в Европе на сборнике Arcade Records 1996 года под названием Самое лучшее из Чикаго (название, которое будет повторно использовано в Северной Америке в 2002 году).

Пять из 12 треков были выпущены в Японии в период с 1997 по 1998 год на очень редких зеленых и золотых изданиях альбома. Сердце Чикаго сборники: "Все годы «(дебют),« Больше, чем Элвис »и« Снова спать посреди кровати »(дебют) - все они появляются в зеленом Сердце Чикаго 1967-1981, Том II (Teichiku, 1997), с "The Pull" и "Here with Me (A Candle for the Dark)", появившимися на золотом Сердце Чикаго 1982-1998, Том II (WEA Japan, 1998).

В 2003 году группа наконец разрешила три трека из Камень Сизифа - "All the Years", заглавная песня "Stone of Sisyphus" и "Bigger Than Elvis", которые будут официально выпущены в США в Коробка к Rhino Records.[16]

Сольные версии

Клавишник Роберт Ламм ранее записал сольную версию "All the Years" в начале 1990-х для своего сольного альбома 1993 года. Жизнь хороша в моем районе (первоначально выпущенный в Японии компанией Reprise Records в 1993 году, он был выпущен в 1995 году в США на тогдашнем чикагском лейбле Chicago Records), а также версия "Sleeping in the Middle of the Bed (Again)" для его альбома 1999 года В моей голове.

Клавишник и гитарист Билл Чамплин записал "Proud of Our Blindness", которая была немного другой лирической версией "Cry for the Lost", для своего сольного альбома 1995 года. Через все это, во вкладышах которого содержалась его личная критика крупных звукозаписывающих лейблов, вдохновленная спором, который возник в Чикаго с Warner Bros. Камень Сизифа.

Басист Джейсон Шефф записал сольную версию «Mah-Jong» для своего сольного альбома 1997 года. Чаунси.

Выпуск 2008 г.

В мае 2008 года Rhino Records объявила, что Камень Сизифа будет выпущен с четырьмя бонусными песнями. Официально альбом получил номер «XXXII» в списке альбомов группы (после Чикаго ХХХ и Лучшее из Чикаго: издание к 40-летию ). В различных каталогах он упоминается как Чикаго XXX II: Сизифов камень или же Камень Сизифа: XXXII.[требуется разъяснение ] Одна из песен, изначально предназначенных для выпуска 1994 года, под названием "Get on This" (написана Давейн Бейли, Джеймс Панкоу, и Уолтер Паразайдер дочь Фелиция), не вошла в выпуск 2008 года. Официальная причина этого упущения не была предоставлена ​​Chicago или Rhino Records.

Критический прием

Профессиональные рейтинги
Оценка по отзывам
ИсточникРейтинг
Вся музыка2,5 / 5 звезд[1]
Pittsburgh Post Gazette3,5 / 4 звезды[17]
Журнал Glide11/11 звезд[18]
Deseret News3/4 звезды[19]

Дуг Коллетт в своем обзоре для Журнал Glide дал LP 11 звезд из 11. Коллетт нашла в альбоме "массу идей". Он также заявил в своем обзоре, что «любой, кто помнит бодрящий звук оригинального Чикаго, найдет Камень Сизифа полностью сопоставимы, если не полностью равны ».[18]

Стивен Томас Эрлевин из AllMusic.com дал ему обзор на 2,5 звезды (из 5), заявив, что «по сравнению с другими альбомами Чикаго он просто странный».[1]

Скотт Ноулин из Deseret News дал альбому три звезды из четырех в своем обзоре. Ноулин описал альбом как «хорошо написанный, хорошо спродюсированный и приятный для прослушивания».[19]

Рик Ноулин из Pittsburgh Post Gazette дал ему оценку 3,5 звезды (из 4). Ноулин отметил, что «фанк-грув без пленных» звучит «практически повсюду», и назвал альбом «авантюрным».[17]

Наследие

Во время производства альбома производитель синтезаторов Ensoniq создал чикагское издание своего Подпись серии из CD-ROM для использования профессиональными звукорежиссерами и музыкантами. Компания записала отдельные элементы основного звучания группы, которое должно было появиться на Камень Сизифа. Предназначенный для пользователей синтезаторов для создания оригинальной музыки, вдохновленной звучанием Чикаго, диск содержит «различные фразы и артикуляции», которые представлены так, чтобы «звучать точно так, как это выглядит на записи, с использованием комбинации близких и окружающих микрофонов» из секции рожка , Клавиатура Hammond B-3, ударная установка, бас-гитара, соло-гитара и вокал. Полученный диск содержит бонусную звуковую дорожку Джейсона Шеффа под названием «Evangeline».[20] Продюсер Питер Вольф вспоминает о взаимовыгодном соглашении: «Мы использовали много оборудования Ensoniq на этой записи. Они, без сомнения, были ведущими производителями клавишных».[3]:298

Миф о Сизифе

Холст, масло Картина царя Сизифа, катящего свой заколдованный камень в гору в трудной тщетности
Царь Сизиф, катя свой заколдованный камень на холм в тяжелой тщетности
Основная статья: Сизиф

В древнегреческой мифологии Царь сизиф был приговорен к тому, чтобы катить заколдованный валун на холм только для того, чтобы стоять прямо перед вершиной и смотреть, как он скатывается вниз, и повторять это действие до бесконечности. Это обрекало Сизифа на вечность бесполезных усилий и нескончаемого разочарования, и так случилось, что бессмысленную или бесконечную деятельность иногда описывают как сизифов.

Предполагается, что Сизиф символизирует тщетную борьбу человека в поисках знаний.[21] Миф о Сизифе рассматривал Сизифа как олицетворение абсурда человеческой жизни, но заключает, что «нужно представить Сизифа счастливым», поскольку «самой борьбы за вершины достаточно, чтобы наполнить сердце человека». Другая философская интерпретация связана с стремлением политика к власти, которая сама по себе является «пустой вещью».[22]

В психологических экспериментах, в ходе которых проверяется, как рабочие реагируют, когда значение их задачи принижается, тестовое условие упоминается как сизифовское состояние. Два основных вывода эксперимента заключаются в том, что люди работают усерднее, когда они могут вообразить смысл своей работы, и что люди недооценивают взаимосвязь между смыслом и мотивацией.[23]

Отслеживание

Это список треков, опубликованный в последней версии 2008 года. Чикаго XXXII: Сизифов камень. "Get on This" по необъяснимым причинам отсутствует.

Нет.ЗаголовокПисатель (ы)ВокалДлина
1.«Сизифов камень»Давейн Бейли, Ли ЛокнейнРоберт Ламм с Давейном Бейли4:11
2."Больше, чем Элвис"Джейсон Шефф, Питер Вольф, Ина ВольфДжейсон Шефф4:31
3.«Все годы»Роберт Ламм, Брюс ГайтчЛамм с Билл Чамплин4:16
4."Маджонг"Шефф, Брок Уолш, Аарон ЗигманЧамплин4:42
5.«Сон посреди кровати»Ламм, Джон МаккарриЛамм с Чамплином4:45
6."Возьмем пожизненное"Шефф, Уолш, ЗигманScheff4:56
7."Тяга"Ламм, Шефф, П. ВольфScheff4:17
8."Здесь со мной (Свеча тьмы)"Джеймс Панкоу, Ламм, Грег О'КоннорЛамм с Шеффом и Чамплином4:11
9."Плед"Билл Чамплин, Ламм, Грег МэтисонЧамплин4:59
10."Плач по погибшим"Чамплин, Деннис МаткоскиЧамплин5:18
11."Шоу должно продолжаться"Чамплин, ГайтчЧамплин5:25
Бонусные треки
Нет.ЗаголовокПисатель (ы)Длина
12."Любовь навсегда" (Демо )Панков, Ламм4:14
13."Маджонг" (Демо)Шефф, Уолш, Зигман4:59
14."Возьмем пожизненное" (Демо)Шефф, Уолш, Зигман4:15
15.«Сизифов камень» (Без ритмической петли)Бейли, Локнейн4:35

Персонал

Чикаго

Дополнительные музыканты

Производство

  • От продюсера Питера Вольфа
  • Разработано Питером Вольфом и Полом Эриксеном
  • Смешано Том Лорд-Алдж в Encore Studios, Бербанк, Калифорния в 1993 и 1994 гг.
  • Записано в Embassy Studios в Simi Valley, Калифорния в 1993 году.
  • Jordanaires записаны в Нашвилл, Теннесси в 1993 г.
  • Ремастеринг Дэвид Доннелли
  • Аудио супервайзер - Джефф Мэджид
  • A&R надзор - Шерил Павельски
  • Содействие проекту - Зак Коуи, Шерил Фарбер, Джо Халбардье, Роб Ондарза и Стив Вулард.
  • Художественное руководство и дизайн - Meat & Potatoes, Inc.
  • Художественный надзор - Джош Петкер
  • Примечания к вкладышу - Билл ДеЯнг
  • Менеджмент - Питер Шиварелли

Диаграммы

Диаграмма (2008)Вершина горы
позиция
Рекламный щит Интернет-альбомы20[24]
Рекламный щит 200122

Рекомендации

  1. ^ а б c Чикаго XXXII: Камень Сизифа, в Allmusic в Вся музыка. Проверено 15 июля 2013 года.
  2. ^ а б c d Леже, Арно (5 августа 2008 г.). Интервью с Джейсоном Шеффом, снятое 29 июля 2008 года в Париже. (A / V поток). Получено 15 июля, 2013.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р Лерой, Дэн (2007). «Глава 3: Чикаго: как катящийся камень». Самая большая музыка, никогда не проданная: секреты легендарных утерянных альбомов Дэвида Боуи, Сила, Beastie Boys, Бека, Чикаго, Мика Джаггера и других! (Книга). Нью-Йорк: Книги Backbeat. ISBN  9780879309053. OCLC  145378229. Получено 15 июля, 2013. Самая лучшая музыка, никогда не продававшаяся.
  4. ^ Вуд, Тим. "Утерянный альбом Чикаго - Сизифов камень". Архивировано из оригинал 11 января 2012 г.. Получено 20 июля, 2013.
  5. ^ Восход солнца на Sufferbus, обзор на Allmusic в Вся музыка. Проверено 22 июля 2013 года.
  6. ^ а б Бейли, Давейн. "Записка Давейна Бейли о Камень Сизифа". Архивировано из оригинал 6 апреля 2003 г.. Получено 19 июля, 2013.
  7. ^ а б Бейли, Давейн. "Официальная страница SoS Давейна Бейли". Получено 19 июля, 2013.
  8. ^ Имбоден, Трис (декабрь 1995 г.). "Трис Имбоден из Чикаго". Современный барабанщик (Опрос). Беседовала Робин Фланс. Клифтон, Нью-Джерси: Современные публикации барабанщика. ISSN  0194-4533. OCLC  4660723. Получено 23 июня, 2013.
  9. ^ а б Пэйн, Эд (17 июня 2008 г.). «Чикаго выпускает« потерянный »альбом через 15 лет после его записи». CNN. Получено 15 июля, 2013.
  10. ^ Леже, Арно (5 августа 2008 г.). Интервью с Биллом Чамплином, снятое 29 июля 2008 года в Париже. (A / V поток). Получено 15 июля, 2013.
  11. ^ Чикаго XXXII: Сизифов камень, кредиты на Allmusic в Вся музыка. Проверено 15 июля 2013 года.
  12. ^ День и ночь: Биг-бэнд, обзор на Allmusic в Вся музыка. Проверено 15 июля 2013 года.
  13. ^ Ивасаки, Скотт (4 июля 2008 г.). "'Камень Сизифа стоит ожидания ». Deseret News. Получено 15 июля, 2013.
  14. ^ Панков, Джимми; Ламм, Роберт (4 марта 1999 г.). "Интервью с Робертом Ламмом и Джимми Панкоу, Чикаго". Журнал Goldmine (Опрос). Беседовал Дебби Крюгер (опубликовано в 1999 г.).
  15. ^ Чикаго (1993). Чикаго: концерт в греческом театре (VHS). Бербанк, Калифорния: Видео репризы Warner. OCLC  30707603.
  16. ^ "ЧИКАГО ВЫДВИГАЕТ СИСИФА НА ТОП" (Пресс-релиз). Лос-Анджелес, Калифорния: отчеты Rhino. 1 мая 2008 г. Архивировано с оригинал 23 января 2009 г.. Получено 15 июля, 2013.
  17. ^ а б Ноулин, Рик (29 августа 2008 г.). Для записи. газеты.com. Pittsburgh Post Gazette. п. 59.
  18. ^ а б Коллетт, Дуг (3 сентября 2008 г.). «Чикаго: Сизифов камень». Журнал Glide. ООО "Глайд Паблишинг". Получено 21 июля, 2013.
  19. ^ а б Иваски, Скотт (4 июля 2008 г.). 'Камень Сизифа' стоит ожидания. deseret.com. Deseret News.
  20. ^ Бейли, Давейн. «Давейн Бейли: серия подписей Энсоника». Получено 19 июля, 2013.
  21. ^ Revue archéologique. 1904.
  22. ^ Эсолен, Энтони М. (1995) [1 век до нашей эры]. "De Rerum Natura III ». О природе вещей: De rerum natura (дидактическая поэма). перевод Балтимор: Университет Джонса Хопкинса. Пр. ISBN  0-8018-5055-X.
  23. ^ Ариэли, Дэн (2010). Оборотная сторона иррациональности. ISBN  978-0-06-199503-3.
  24. ^ "Чикаго XXXII: Сизифов камень". billboard.com.

внешняя ссылка