Кэтрин Бут - Catherine Booth
Кэтрин Бут (урожденная Мамфорд, 17 января 1829 - 4 октября 1890) был соучредителем Армия Спасения вместе с мужем Уильям Бут. Из-за ее влияния на формирование Армии Спасения она была известна как «Мать Армии Спасения».
Жизнь
Она родилась как Кэтрин Мамфорд в Эшборн, Дербишир, Англия, в 1829 году родителям методистов, Джону Мамфорду и Саре Милвард. Ее отец время от времени был проповедником и изготовителем экипажей. Позже ее семья переехала в Бостон, Линкольншир, а позже жил в Брикстон, Лондон. С ранних лет Екатерина была серьезной и чувствительной девушкой. У нее был сильный Христианин воспитание и, как говорят, прочитал Библия через восемь раз до 12 лет.[1]
В подростковом возрасте Екатерины искривление позвоночника привело к многим годам вынужденного безделья.[2] Однако она была занята и особенно беспокоилась о проблемах алкоголизм. Еще юной девушкой она служила секретарем отделения по делам несовершеннолетних. Общество воздержания писать статьи для воздержания журнал. Екатерина была членом местного Кольцо надежды и сторонник национального общества трезвости.
Когда Екатерина отказалась осуждать Методистские реформаторы в 1850 г. Уэслианские методисты выгнал ее. Для реформаторов она вела класс воскресной школы для девочек в Клэпхэме. В 1851 году в доме Эдварда Кролика она встретила Уильяма Бута, которого тоже изгнали уэслийцы за симпатии к реформам. Уильям читал стихотворение о воздержании «Мечта торговца грогами», которое нравилось Кэтрин, которая приняла новую методистскую страсть к воздержанию.[3]
Вскоре они полюбили друг друга и обручились. В течение их трехлетней помолвки Кэтрин постоянно писала Уильяму письма поддержки, поскольку он выполнял утомительную работу проповедника. Они поженились 16 июля 1855 г.[4] в Stockwell Зеленый Конгрегационалистский Церковь в Лондоне. Их свадьба была очень простой, так как они хотели использовать свое время и деньги для его служения. Даже во время медового месяца Уильяма просили выступать на собраниях.
У Бутов было восемь детей: Брамвелл Бут, Бут Баллингтона, Кейт Бут, Эмма Бут, Герберт Бут, Мари Бут, Эванджелин Бут и Люси Бут, и были посвящены тому, чтобы дать им твердое христианское знание. Двое их отпрысков, Брэмуэлл и Эванджелина, позже стали Генералы Армии Спасения.
Министерство
Екатерина стала активнее участвовать в работе церкви в Brighouse. Хотя она очень нервничала, ей нравилось работать с молодежью, и она находила в себе смелость выступать на детских собраниях. В этот период она открыла для себя модель, американский уэслианский возрожденец. Фиби Палмер. При поддержке Уильяма Кэтрин написала брошюру: Женское служение: право женщины проповедовать Евангелие (1859 г.), в защиту проповеди американской проповедницы г-жи Фиби Палмер, чьи проповеди вызвали большой переполох в районе, где жили Буты. Женское служение было коротким и убедительным извинением за права женщин проповедовать Евангелие. Брошюра определяет три основных принципа, на которых основывались ее убеждения. Во-первых, Екатерина увидела, что женщины не уступают мужчинам по природе и морально. Во-вторых, она считала, что нет библейских причин отказывать им в общественном служении. В-третьих, она утверждала, что то, к чему призывает Библия, установил и благословил Святой Дух, и поэтому должно быть оправдано.[2] Она жаловалась, что «неоправданное применение» совета Павла: «Пусть ваши женщины хранят молчание в церквях» (1 Коринфянам 14:34), привело к еще большим потерям для Церкви, злу для мира и бесчестию для Бога, чем любая из [его] ошибок ».[3]
В то время для женщин было неслыханно выступать на собраниях взрослых. Она была убеждена, что женщины имели равное право говорить. В январе 1860 года, после рождения четвертого ребенка, в Gateshead во время проповеди Уильяма она попросила «сказать слово». Она засвидетельствовала свою робость в заявлении о своем призвании, но Уильям объявил, что она выступит той ночью.[3] Это было начало грандиозного служения, поскольку ее проповедь бросала вызов людям.
Она стала партнером в работе своего мужа и вскоре нашла свою сферу деятельности сильного проповедника. Она также говорила с людьми в их домах, особенно с алкоголики, которому она помогла начать новую жизнь. Часто проводила дачные собрания для обращает. Со временем она начала проводить собственные кампании. Многие согласны с тем, что ни один мужчина ее эпохи, включая ее мужа, не превосходил ее по популярности или духовным результатам. Ее первая письменная статья, брошюра Женское обучение[5] был опубликован в декабре 1859 г.
Кэтрин Бут была красноречивой и убедительной в речи, четко формулировала и разрушительно логична в письме. Она более двадцати лет защищала право женщин проповедовать Евангелие на тех же условиях, что и мужчины. Сначала Екатерина и ее муж разделили служение в качестве разъездных евангелистов, но затем она стала пользоваться большим спросом как проповедник, особенно среди состоятельных людей. Женщина-проповедница была редким явлением в мире, где у женщин было мало гражданских прав и не было места в профессиях. Кэтрин Бут была одновременно женщиной и прекрасным проповедником, магнетическая комбинация, которая привлекла большое количество людей, чтобы ее услышать, и сделала свое собственное заявление о значимости женского служения.[2]
Среди прочего, Екатерина лоббировала королеву Викторию с целью добиться принятия закона о защите женщин в форме «парламентского законопроекта о защите девочек».[6]
Христианская миссия
Они начали работу Христианской миссии в 1865 году в лондонском Ист-Энде. Вильгельм проповедовал бедным и оборванным, а Кэтрин говорила с богатыми, заручившись поддержкой их требовательного в финансовом отношении служения. В текстильной промышленности было занято столько же женщин, сколько мужчин, и значительное число женщин-офицеров. Вдобавок домашняя прислуга хлынула в армию, и многие стали офицерами.[7] Уильям и Кэтрин, их сын Брамвелл и невестка Флоренс были вегетарианцами. Брамвелл написал список причин, по которым он придерживался диеты. [8]
В «Назначениях офицеров 1883 года» перечислены 127 женатых мужчин. Это число важно, потому что жены должны были помогать в управлении корпусом. Поскольку жен не заставляли посещать офицерские курсы в Доме подготовки, они не получали комиссионных и, следовательно, не фигурировали в списке. Генерал Бут проводил активную политику поощрения офицеров к смешанным бракам. В «Назначениях офицеров, 1883 год» перечислено тридцать шесть пар, которые сделали это, причем женщины отказались от своих прав офицеров, чтобы стать совместными офицерами со своими мужьями. Утрата женщинами-офицерами прав при вступлении в брак противоречит постоянному утверждению о равенстве. Армейские лидеры явно не были настолько радикальны, чтобы терять представление о супружеском превосходстве мужчин. Эта социальная политика внесена в оплату; муж, как глава семьи, получал зарплату за супружескую пару. Идея о том, что одинокие женщины-офицеры могут обходиться меньшими деньгами, чем их коллеги-мужчины, была отменена до Второй мировой войны. До этого времени мужчины-офицеры получали на треть больше зарплаты, чем их коллеги-женщины.[7]
Кэтрин Бут организовала магазины «Продовольствие для миллиона», где бедняки могли купить дешевую еду, а на Рождество сотни обедов раздавались нуждающимся.[9]
Когда название было изменено в 1878 году на Армия Спасения и Уильям Бут стал известен как Общий Екатерина стала известна как «Мать Армии Спасения». Она стояла за многими изменениями в новой организации, разрабатывая флаг и шляпы для женщин, и внесла свой вклад в идеи армии по многим важным вопросам и вопросам веры.
Бутс арендовали небольшую виллу Crossley House в Клактон-он-Си, у которого был вид на море, который она любила.
Кэтрин Бут умерла от рак молочной железы в 61 год в Crossley House. Она похоронена вместе с мужем в Кладбище Abney Park, Лондон.
Впоследствии Crossley House был подарен людям с ограниченными возможностями обучения и предоставлял много летних каникул, пока не был продан застройщикам в 2005 году.
Работает
Агрессивное христианство (1883 г.)
Народное христианство (1887 г.)
Жизнь Кэтрин Бут: мать Армии спасения (1892)
Женское обучение[10]
Наследие
- Госпиталь Кэтрин Бут (CBH) - это больница и школа медсестер, находящаяся в ведении Армии спасения в Нагеркойле, Каньякумари, Тамил Наду, Индия.
- Catherine Booth House - это конфиденциальный приют для жертв домашнего насилия в районе Сиэтла / округа Кинг. CBH, управляемый Армией спасения, обслуживает женщин и их детей, подвергшихся побоям, с 1976 года.
- Центр развития ребенка Кэтрин Бут - дошкольное учреждение, расположенное в Цинциннати, штат Огайо.
- Статуи каждой из будок. Джордж Эдвард Уэйд были возведены на Чемпион Хилл, рядом с учебным колледжем Армии Спасения в Лондоне в 1929 году.[11]
- Реплики статуй Уэйда стоят в Mile End Road, Лондон, недалеко от места первой встречи Армии Спасения. Уильям Уильям был открыт в 1979 году; и Екатерины в 2015 году.
- Catherine Booth House - это приют для уязвимых семей и матерей в Портсмуте, Англия.[12]
- Больница Кэтрин Бут в Нотр-Дам-де-Грас сектор Монреаля является реабилитационным центром с 1973 года; С 1925 года, после переезда на нынешнее место, он был родильным домом, а до этого - домом спасения для женщин (основан в 1890 году).[13]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ "Екатерина Бут" в Армии Спасения В архиве 15 апреля 2013 в Archive.today
- ^ а б c Паркин, майор Кристин, «Пионер женского служения», Журнал христианской истории, Выпуск 26: Уильям и Кэтрин Бут: основатели Армии спасения (1990) Христианство сегодня
- ^ а б c Мердок, Норман Х., "Мать армии", Журнал христианской истории, Выпуск 26: Уильям и Кэтрин Бут: основатели Армии спасения (1990) Христианство сегодня
- ^ "Основатели Уильям и Кэтрин Бут", Армия спасения, Восточная территория Австралии
- ^ Книга 2018 года. Книги спасения. п. 21. ISBN 9781911149408.
- ^ «Личные документы». Национальный архив Великобритании.
- ^ а б Хорридж, Гленн К., «Офицеры Уильяма Бута», Журнал христианской истории, Выпуск 26: Уильям и Кэтрин Бут: основатели Армии спасения (1990) Христианство сегодня
- ^ https://salvationist.ca/articles/2010/10/the-gospel-of-vegetarianism/
- ^ «Знаменитые люди Дербишира», Дербишир, Великобритания
- ^ Ежегодник Армии Спасения 2018. Книги спасения. ISBN 9781911149408.
- ^ Дарк, Джо, «Путеводитель по памятникам Англии и Уэльса: национальный портрет из бронзы и камня», фотографии Хорхе Левински и Майотты Магнус, иллюстрированная книга Макдональда, Лондон, 1991, стр. 72-73.
- ^ «Депутат совершает поездку в Центр Армии Спасения».
- ^ «Добро пожаловать в больницу Кэтрин Бут» (PDF).
дальнейшее чтение
- Бут-Такер, Фредерик Краткая жизнь Кэтрин Бут, матери Армии спасения (1892, 1910) Также опубликовано как Жизнь Кэтрин Бут: Мать Армии Спасения.
- Бут-Такер, Фредерик Драгоценные камни из жизни Кэтрин Бут, Матери Армии Спасения: извлечения из оригинала (1893)
- Карпентер, Минни Линдси Роуэлл Женщины флага (1945)
- Устойчивые взгляды: короткие произведения Кэтрин Бут, изд. Эндрю М. Исон и Роджер Дж. Грин (Лэнхэм, Мэриленд: Lexington Books, 2017).
внешняя ссылка
СМИ, связанные с Кэтрин Бут в Wikimedia Commons
